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胡服(fú)骑(qí)射的故事及(jí)启示(shì)感(gǎn)悟，胡服(fú)骑射的故事告诉我们(men)什么

　　战国时(shí)赵武灵王即位的(de)时候，赵国正(zhèng)处在(zài)国势(shì)衰落时(shí)期，就(jiù)来(lái)连中山那(nà)样(yàng)的邻界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特别是(shì)赵(zhào)国在地理(lǐ)位(wèi)置上，东(dōng)北同东胡相接，北源(yuán)边(biān)与匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落都(dōu)是以游牧为生(shēng)，长于骑马射箭，他们常以骑兵(bīng)进(jìn)犯赵国(guó)边境。

　　赵(zhào)武灵王(wáng)看到胡人(rén)在军事服饰方面(miàn)有一(yī)些特别的长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居和狩猎作(zuò)战都比(bǐ)较方便；

　　作(zuò)战(zhàn)时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原的兵(bīng)车、长矛相比(bǐ)，具有更(gèng)大(dà)的灵活机动性。

　　他(tā)对手下(xià)说(shuō)：“北方(fāng)游(yóu)牧民(mín)族(zú)的骑(qí)兵来如飞鸟，去如绝(jué)弦，是当今之快速(sù)反(fǎn)应部队，带着(zhe)这(zhè)样的部队(duì)驰(chí)骋(chěng)疆(jiāng)场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强盛的(de)武灵王，对胡人骑(qí)兵的(de)优越性(xìng)，认(rèn)识真切。

　　他认(rèn)为以骑(qí)射改(gǎi)装军(jūn)队是强兵的道(dào)路，就对将(jiāng)军楼缓说：我国(guó)处在强敌包围(wéi)之中(zhōng)，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵武灵(líng)王在邯(hán)郸(dān)城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的(de)主张，决心取胡人之长补中(zhōng)原之(zhī)短。

　　这(zhè)篇故事告诉我(wǒ)们人的思(sī)维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点，他们机动力(lì)强(qiáng)而且速度快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像当时(shí)都是(shì)坐(zuò)马车之(zhī)类的机，机动力差，速(sù)度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了(le)胡服(fú)骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别(bié)人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王(wáng)）将胡服骑(qí)射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载(zài)：“十(shí)九年(nián)正月,大(dà)朝信(xìn)宫(gōng)，召肥义与(yǔ)议天下(xià)，五日而毕，遂下令易(yì)胡服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵(zhào)武灵王召(zhào)肥义(yì)与议天下，五(wǔ)日(rì)后决(jué)定(dìng)推行(xíng)胡服、教练(liàn)骑(qí)射，励(lì)行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服”，是(shì)指类似于西北戎狄(dí)之衣短袖窄的(de)服装，同(tóng)中原(yuán)华(huá)夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所(suǒ)以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射(shè)”指周边游牧部(bù)族的“马射”（骑(qí)在马(mǎ)上射箭），有别于中原地区传统(tǒng)的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的正(zhèng)规军装，逐渐改进为(wèi)后(hòu)来的衣(yī)短袖窄(zhǎi)的(de)装备(bèi)。

　　从而顺应(yīng)了战争方式(shì)由“步(bù)战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势，为国家的稳(wěn)固(gù)和发展奠(diàn)定了(le)基础(chǔ)。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么道(dào)理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射(shè)》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍(shào)了(le)赵武灵王(wáng)为了国(guó)家的强大，进行胡服骑射改(gǎi)革(gé)的故事。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵(zhào)武灵(líng)王向(xiàng)北进攻(gōng)中山国，大兵经房子(zi)，抵达代地，再向北直(zhí)至数(shù)千(qiān)里的大漠，向西攻(gōng)到黄河，登上(shàng)黄华(huá)山(shān)顶，与国相肥(féi)义(yì)商议让百姓(xìng)穿短衣胡服(fú)，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但聪明的人会明白(bái)的(de)。

　　即(jí)使天(tiān)下(xià)的(de)人都嘲笑我(wǒ)，我也(yě)这么(me)做，一定能把(bǎ)北(běi)方(fāng)胡人(rén)的领地(dì)和中(zhōng)山国(guó)都夺(duó)过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有(yǒu)病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派(虎门销烟发生在哪里pài)人前去说服他：“家事听从父母，国政服(fú)从(cóng)国君，现在我(wǒ)要人民改穿胡服，而叔父(fù)您不(bù)穿，我(wǒ)担心天下人会议论我徇(xùn)私情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅(lǚ)好定(dìng)章法(fǎ)，要以有利(lì)人民为根本；处理政事要有一定原则，要(yào)以施行政令为(wèi)重。

　　宣传道德要先让百姓(xìng)议(yì)论明(míng)白，而(ér)推行(xíng)法令必(bì)须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助(zhù)叔父您的榜样(yàng)来完成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听(tīng)说，中原(yuán)地区在(zài)圣(shèng)贤之(zhī)人教化下(xià)，采(cǎi)用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周(zhōu)边地区学习(xí)效(xiào)法的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾(gù)，去(qù)仿效外族的服装(zhuāng)，是擅改古代(dài)习惯、违背(bèi)人心的举动(dòng)，我希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登(dēng)门(mén)解(jiě)释说：“我国东面有齐国、中山国(guó)；北面(miàn)有燕(yàn)国、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有(yǒu)骑(qí)马射箭(jiàn)的训练，凭什么能(néng)守得住呢？先前中山国依仗齐国(guó)的(de)强兵(bīng)，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺(duó)人(rén)民，又(yòu)引水围灌鄗(hào)城，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事(shì)先王(wáng)深(shēn)以为耻。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服，学(xué)习骑射，想以此(cǐ)抵御(yù)四面的灾难，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔(shū)父(fù)您一味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘(wàng)记了鄗(hào)城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王(wáng)亲自赐给(gěi)他胡服，第二(èr)天(tiān)他便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武灵王正式(shì)下达改穿胡服的法令，提(tí)倡(chàng)学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故事告(gào)诉我们的道理

　　 这(zhè)篇故事告(gào)诉我(wǒ)们人的思维是要转变的(de)，看到好(hǎo)的东西(xī)就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作战的优(yōu)点，他们机(jī)动力强(qiáng)而且(qiě)速(sù)度快(kuài)，服装便(biàn)利，利于(yú)打游(yóu)击(jī)战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机(jī)，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的(de)短处(chù)。

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