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颜元的教(jiào)育思(sī)想思维导图，颜元的(de)教育(yù)思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德(dé)实才(cái)之(zhī)士(shì)”：颜元(yuán)认为人才是治国(guó)安民的根本(běn)，而人才(cái)主要依靠学(xué)校教育来培(péi)养。

　　学校(xiào)教育(yù)的培养目(mù)标是“实德实(shí)才之士”，即品(pǐn)德高尚、有真(zhēn)才实(shí)学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力(lì)求(qiú)全”的通才，另(lìng)一种(zhǒng)是“终身(shēn)止精(jīng)一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以“六(liù)艺(yì)”为(wèi)中(zhōng)心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内容，这就是(shì)颜(yán)元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜(yán)元基于他“富国强兵”的政治理想，还提出(chū)教育(yù)要(yào)“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法(fǎ)：“习行”：“习(xí)性(xìng)”，即学习与实践(jiàn)相(xiāng)结(jié)合。

　　第一，教学(xué)要联系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实际，不能(néng)解决实际(jì)问题还影响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读讲来学习知(zhī)识(shí)，而是(shì)主张读书、讲学、习行相结合。

　　第(dì)四，人获得(dé)知识的目的在于“实行(xíng)”和(hé)“实用(yòng)”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学(xué)：颜元在自己规划的(de)漳(zhāng)南书院中，陈设六斋，并规定了各斋具体教育内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文(wén)事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是(shì)为了(le)适应当时(shí)的实际，等时机到(dào)了则关闭(bì)这(zhè)两斋。

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