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　　“而(ér)智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反而常被所溺爱的(de)人或事困扰。

　　出自(zì)《五代史伶官传序》：“故方其盛也(yě)，举天下(xià)之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数(shù)十伶(líng)人困之，而(ér)身死国灭(miè)，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微，而智勇多困于(yú)所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛(shèng)的时(shí)候，普天(tiān)下的豪杰，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人(rén)围困他，就自己丧命，国家灭亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是由微(wēi)小的事情积(jī)累而成的，聪明勇敢(gǎn)的人反而(ér)常被(bèi)所溺爱的人或(huò)事困(kùn)扰，难道(dào)只有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗？于(yú)是作(zuò)《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是宋代文(wén)学(xué)家(jiā)欧阳修创作的一(yī)篇史论。

　　此(cǐ)文通过(guò)对五代时期(qī)的后唐盛衰过(guò)程(chéng)的具(jù)体分析，推论(lùn)出：“忧劳可以(yǐ)兴国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺”的结论，说明国家(jiā)兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王(wáng)朝执政(zhèng)者要(yào)吸取(qǔ)历史教训，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山(shān)，提出全文(wén)主旨：盛衰(shuāi)之理，决(jué)定于人事。

　　然后便(biàn)从(cóng)“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程(chéng)，以史实具体论(lùn)证主旨。

　　具体写法上，采用先(xiān)扬后抑和对比论(lùn)证的方法(fǎ)，先极赞(zàn)庄宗成功(gōng)时意(yì)气(qì)之盛，再叹其失败时(shí)形势之衰(shuāi)，兴与(yǔ)亡(wáng)、盛与衰前(qián)后对(duì)照，强烈感人(rén)，最(zuì)后再(zài)辅以《尚书》古氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹议，史论(lùn)结合，笔带(dài)感慨，语调顿挫(cuò)多姿，感(gǎn)染力很强，成为历(lì)来传(chuán)诵的佳作。

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