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脱销什么意思啊,什么叫做脱销

脱销什么意思啊,什么叫做脱销 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng),京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪几种,京(jīng)剧(jù)的(de)角色可(kě)分为哪几种角色

  生(shēng)、旦、净、末、丑。

  1、生(shēng)

  生(shēng)是戏曲表演行当的主要类型之一,除净、丑以外的男性角(jiǎo)色(sè)称为生行。

  按其扮演的(de)人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特(tè)点(diǎn),大(dà)致分为(wèi)老生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和娃娃生(shēng)几类。

  生(shēng)除了红(hóng)生某些勾脸(liǎn)的武(wǔ)生之(zhī)外,其(qí)他都是(shì)素脸(liǎn),也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的(de)女性的(de)一类角(jiǎo)色的总称。

  旦(dàn)角又分为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

  3、净

  净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角色,看(kàn)来并(bìng)不干净,故反其意(yì)为净(jìng)。

  净(jìng)行分:以唱为主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花脸;

  以工架为主的架子花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸(liǎn)言(yán)红净,在表演风格上均有不同(tóng)的特色(sè)。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画(huà)“三(sān)花脸”,面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区(qū)别(bié)。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨的代名词。

  但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫(ji脱销什么意思啊,什么叫做脱销ào)开口跳,而能说能跳(tiào),表演出活泼伶俐(lì),善演武功武技的角色,此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

  5、末

  末行扮(bàn)演(yǎn)中年(nián)以上男子(zi),多数挂(guà)须(xū)。

  又细分为老生、末、老外。

  在北杂(zá)剧(jù)中,末(mò)称“末泥”或“末尼(ní)色”,泛指末(mò)本正角,与宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的(de)“生”同(tóng),而与(yǔ)“末”的涵义不同(tóng)。

  宋元(yuán)南戏所称之“末”实(shí)即(jí)“副末”,除担任报台,介绍(shào)剧情梗概和剧目主题的开场外,还在戏中扮演社会地位低(dī)下的(de)次要(yào)角色。

  昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来,按照南昆的路子,包括老生(shēng)、副(fù)末、老外三个(gè)家门,约在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

  京(jīng)剧行当又(yòu)称角色,主(zhǔ)要(yào)可(kě)分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑五大行(xíng)当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行(xíng)分为须(xū)生(shēng)(老(lǎo)生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等。

  为(wèi)京剧中的重要行当之一。

   须(xū)生(老生):即(jí)中年以上的剧中人,口(kǒu)戴胡(hú)子(髯口),因性格(gé)与身份(fèn)的不同,可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(shēng)(如扮(bàn)演帝王(wáng)、官(guān)僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰(shuāi)派老生(如扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人等)。

   红生:为(wèi)勾红脸的(de)须(xū)生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生(shēng):指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大(dà)将(jiāng),王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

   武生(shēng):为戏(xì)中的武打角色,穿厚底靴的(de)叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生,穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

  2、旦行(xíng) 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

  旦角全(quán)为(wèi)女(nǚ)性。

   青(qīng)衣脱销什么意思啊,什么叫做脱销:以(yǐ)唱为(wèi)主,扮演贤妻良母型角色(sè)。

   花(huā)旦:亦(yì)叫花衫,以服(fú)装(zhuāng)花艳为特色,以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等角色为(wèi)主。

   武(wǔ)旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣禅见长的(de)女性。

   老旦:用本噪子演(yǎn)唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花(huā)脸。

  净角指脸画彩图(tú)的(de)花脸角(jiǎo)色,看(kàn)来并不干净,故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;以工架为主的(de)架子花脸(liǎn),如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净(jìng),架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格上均有不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该(gāi)行当多(duō)为中年以上的(de)男性。

  实际末(mò)行专司引戏(xì)职能,如打头出(chū)场者,反其义而(ér)称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸,而勾画“三(sān)花(huā)脸”,面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文(wén)丑(chǒu)中又分(fēn)为(wèi)方巾丑(文(wén)人(rén),儒生);武丑(chǒu),专演跌、打、翻、扑等武技角色。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性笨(bèn),丑为笨的代名词。

  但(dàn)舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳,而能说能(néng)跳,表演出活(huó)泼(pō)伶(líng)俐,善演武功武技的角色,此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧,中国(guó)五(wǔ)大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二黄为(wèi)主,用胡(hú)琴和锣鼓等(děng)伴奏,场景布置注重写意。

  被视为(wèi)中国国粹,中(zhōng)国戏曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

  徽剧是京(jīng)剧的前身。

  清代(dài)乾(qián)隆五十五年(1790年)起,原在南方演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春, 四大徽班陆(lù)续进(jìn)入北京(jīng),他(tā)们(men)与来(lái)自湖北的汉(hàn)调艺人合作(zuò),同时(shí)又接受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方法,吸收(shōu)了一些地(dì)方民(mín)间曲调,通(tōng)过不断的交流、融合,最终形成京剧。

  京(jīng)剧(jù)形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展,直至(zhì)民国得到(dào)空(kōng)前的繁(fán)荣。

  京(jīng)剧走遍世界各(gè)地,成为介(jiè)绍、传播(bō)中国传(chuán)统艺术纯尘文化(huà)的重要媒(méi)介。

  分(fēn)布地以北京为中心,遍及中国。

  在(zài)2010年11月16日,京(jīng)剧被(bèi)列入“人(rén)类非物质文化遗产代表作名录”。

  京(jīng)剧一般用油(yóu)彩化妆,比(bǐ)较(jiào)难卸下。

  脸谱的演(yǎn)变和发展,不是某个人凭空臆造的产物,而是戏曲艺术家们在长期艺术实(shí)践中,对(duì)生(shēng)活现象的观(guān)察、体验、综合(hé),以及对剧(jù)中岩塌角色(sè)的不断分析、判断,作出(chū)评价,才逐(zhú)步形(xíng)成了一整套完整的艺术手法。

  据史(shǐ)料(liào)记载,脸谱系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大面(miàn)(传统戏曲角色行当之一,是京剧(jù)和某些地方戏(xì)中净的别称(chēng))所戴面具和(hé)参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

  中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说:“中国戏曲脸(liǎn)谱,胚胎于上古的图(tú)腾,滥觞(shāng)于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐(táng)的代面,发展为宋、元的涂面,形成为明、清的脸谱。

  在戏曲(qū)形成之后,脸谱与(yǔ)面具仍然交替使(shǐ)用。

  最明显的贵州的(de)‘地戏’,江西、安徽(huī)的‘傩戏’,西(xī)藏的‘藏(cáng)戏(xì)’,无论生(shēng)旦净(jìng)丑,都(dōu)戴面具,每剧多至(zhì)百(bǎi)余,少(shǎo)者亦须数十。

  ‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪,一般均戴面具(jù),并不(bù)勾画(huà)脸谱(pǔ)。

  京剧是具有全国性的大剧种,大量发展脸谱,可是加官(guān)、财神、魁星(xīng)、土地、雷公,仍戴面(miàn)具。

  从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的混合使用(yòng)与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的(de)由简至繁(fán),可(kě)以(yǐ)看出中国(guó)戏(xì)曲累递(dì)发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样,是和演员一起出现在舞台(tái)上的(de)活的艺术。

  京剧(jù)在中国戏(xì)曲史上,虽只(zhǐ)有二百余年的历史,但与其(qí)他戏(xì)曲相比,它发展快(kuài),流传广,深受(shòu)人民群众(zhòng)的喜脱销什么意思啊,什么叫做脱销爱,有广泛的(de)群(qún)众基(jī)础。

  因此,京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特殊的地(dì)位。

  京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的(de)艺术,常(cháng)以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅(chì)等(děng)为图案勾眉(méi)眼面颊(jiá),结合夸(kuā)张的(de)鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画面部的(de)表情。

  开朗乐(lè)观的脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉(méi)展眼,悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾画(huà)时(shí)以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高低曲直来(lái)反映(yìng)年龄,用“法令(lìng)纹”的上下开合来表(biǎo)现气(qì)质,用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人(rén)物性(xìng)格。

  京剧脸谱,是具有民族特色的一(yī)种特(tè)殊的(de)化妆方法。

  由于每个历史(shǐ)人(rén)物(wù)或(huò)某一种类型的人物都有一种大概的谱式(shì),就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要按(àn)照(zhào)乐(lè)谱一(yī)样(yàng),所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

  关于脸(liǎn)谱的来源,一(yī)般的说法是(shì)来自假面具。

  京剧脸谱(pǔ),是根(gēn)据某种性格、性情或某种特(tè)殊类(lèi)型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

  红色的(de)脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈,如关羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春(chūn);黑色的(de)脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛(měng)甚(shèn)至(zhì)鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄(huáng)色的脸谱表(biǎo)示(shì)凶(xiōng)狠残暴,如宇文成(chéng)都、典韦;蓝色或(huò)绿色的(de)脸谱表示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人物,如(rú)窦尔敦、马武等;白色的脸谱一(yī)般表示(shì)奸臣、坏人(rén),如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的色画方法(fǎ),基本上(shàng)分为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初的(de)作用,只是(shì)夸大剧中角色的(de)五官部位和面部的纹理,用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性(xìng)格(gé)、心理和生理上的特征,以此来为(wèi)整个戏(xì)剧的(de)情节服务,可是发展(zhǎn)到后(hòu)来,脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁(fán)、由粗(cū)到细、由表及里(lǐ)、由浅到深(shēn),本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族特(tè)色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案(àn)艺术了。

  参考资料:百度百科(kē)-京剧

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