相委而去的(de)委的古义和(hé)今义是什么，相委而去的委的(de)古(gǔ)义和今义各(gè)是什(shén)么是“相委而去”的“委”古(gǔ)义(yì)是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃的。

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相(xiāng)委而去的委的古义和今(jīn)义(yì)是什么，相(xiāng)委而去(qù)的委的(de)古(gǔ)义和今(jīn)义各(gè)是什么

　　“相委而去(qù)”的“委”古(gǔ)义(yì)是：丢(diū)下(xià)，舍(shě)弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任(rèn)，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：陈太(tài)丘与友(yǒu)期(qī)行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人(rén)哉！与人(rén)期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日(rì)中不(bù)至，则是(shì)无信；

　　对子骂父，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆的作(zuò)品，也作《陈(chén)太丘(qiū)与友期行》，出(chū)自(zì)《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时的场(chǎng)景(jǐng)，告诫人(rén)们(men)办事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了(le)陈元(yuán)方维(wéi)护(hù)父亲尊(zūn)严的责任感和无畏精神。

相委而(ér)去的委的(de)古(gǔ)义和今义(yì)

　　“相委而去(qù)”的“委”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派(pài)，把事交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。<越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》/p>

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与友期》，原文(wén)：

　　陈太丘与友(yǒu)期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰：高(gāo)闷(mèn)“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无(wú)信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学家(jiā)刘义庆(qìng)的(de)作(zuò)品，也作(zuò)《陈太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期(qī)行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方(fāng)与来客对话时的场(chǎng)景(jǐng)，告诫(jiè)人们(men)办事(shì越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》)要讲诚(chéng)信(xìn)，为人(rén)要方(fāng)正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任(rèn)感和无(wú)畏精(jīng)神。

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