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  高(gāo)山流水比喻知音难遇或乐(lè)曲高妙。

  出自《列子·汤问(wèn)》:“伯(bó)牙(yá)鼓琴,志在(zài)高山(shān),钟子期曰(yuē):‘善哉(zāi),峨(é)峨兮若泰山(shān)。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋(yáng)洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也(yě)说(shuō)流(liú)水高山。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯牙善弹琴(qín),钟子期(qī)善听(tīng)琴。

  一次(cì)伯牙弹(dàn)琴(qín)时(shí),琴声(shēng)时若(ruò)高山,时若流水,只有钟子期能领会其中的(de)含意(yì)。

  后(hòu)来就用“高(gāo)山流水”比喻知(zhī)音或知己。

  也用以(yǐ)比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的(de)故事。

  清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲(qū)目之(zhī)一。

高山(shān)流(liú)水的典故

  春秋(qiū)时期,俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于(yú)听音辨意。

  有次,伯(bó)牙(yá)来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游(yóu)览时,突然遇(yù)到了暴雨,只好滞留在岩(yán)石之下,心里(lǐ)寂寞忧(yōu)伤,便拿出(chū)随身带的古(gǔ)琴弹了起来。

  刚开始,他弹奏了反(fǎn)映连绵大(dà)雨(yǔ)的琴曲(qū);

  接着,他(tā)又演奏了山崩似的乐音。

  恰在此(cǐ)时,樵夫(fū)钟子期忍(rěn)不住在临(lín)近的(de)一丛野(yě)菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨,听到伯(bó)牙弹琴,不觉(jué)心旷神怡(yí),在(zài)一旁早已(yǐ)聆听多(duō)时了,听(tīng)到高潮(cháo)时便情(qíng)不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

  俞伯牙听到(dào)赞(zàn)语,赶(gǎn)紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼(hū),便又继续弹了(le)起(qǐ)来(lái)。

  伯牙凝神于高山,赋意在(zài)曲(qū)调之中,钟子期在(zài)一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨(é)峨,真像是(shì)一座(zuò)高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋律之外(wài),钟子期听后(hòu),又(yòu)在一旁击掌(zhǎng)称绝(jué):”妙啊,浩浩荡荡,就如(rú)同江河(hé)奔流一样(yàng)呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣(qù),这使得(dé)伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常(cháng)。

  他放(fàng)下了琴(qín),叹息着说:”好(hǎo)呵!好呵!您的听(tīng)音、辨向、明义(yì)的功(gōng)夫实在是太(tài)高明了,您(nín)所(suǒ)说(shuō)的(de)跟我(wǒ)心里(lǐ)想的真是完全一样,我的奶油奶酪可以放冷冻保存吗,奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久琴声怎(zěn)能逃过您的(de)耳(ěr)朵(duǒ)呢?”

  二人于是结(jié)为(wèi)知音,并约(yuē)好第二年(nián)再相会(huì)论琴。

  可是第(dì)二年(nián)伯牙来会钟子期时,得知(zhī)钟(zhōng)子期不(bù)久(jiǔ)前已经因病去世。

  俞(yú)伯(bó)牙痛惜伤(shāng)感,难以(yǐ)用语言表达,于是(shì)就(jiù)摔破了自己从不离身的古琴(qín),从(cóng)此不再(zài)抚弦弹奏,以谢平生难得的(de)知(zhī)音(yīn)。

高山流水(shuǐ)造句

  1、他的作品虽(suī)然(rán)动(dòng)听,可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴(qín)高山(shān)流水余音(yīn)绕梁(liáng),三月不知肉味。

  3、这种高山(shān)流水之乐,真是人间(jiān)难得几(jǐ)回闻。

  4、现在流行(xíng)音乐充斥,这种(zhǒng)乐曲恐怕是高奶油奶酪可以放冷冻保存吗,奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久山流水,难有(yǒu)人欣赏(shǎng)。

  5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐(lè)曲,有如高山流水,听得人如痴如醉(zuì)。

夜(yè)场里高山流(liú)水(shuǐ)是啥?

  夜(yè)场里的高山流水是:是酒吧(ba)的特色的倒(dào)酒方(fāng)式。

  指(zhǐ)的是上面一(yī)个杯子底(dǐ)下会(huì)有很(hěn)多杯子,然后(hòu)从杯子流(liú)露杯子(zi)从(cóng)上面到酒的一(yī)个(g奶油奶酪可以放冷冻保存吗,奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久è)过程 。

  这也是(shì)酒吧推出的,吸引(yǐn)顾袜扰码(mǎ)客的(de)一种手段(duàn)。

  不管是酒(jiǔ)吧也好饭店(diàn)也好他们(men)会推(tuī)出自己店里(lǐ)的特(tè)色然后给(gěi)这个特色其一个优(yōu)雅(yǎ)的名字,来吸引更多的顾客到(dào)自(zì)己的(de)店里来消费(fèi)。

  高山流(liú)水(shuǐ)服务:

  意思是采耳,采耳是(shì)一个专(zhuān)业(yè)术语(yǔ),意思(sī)指掏耳朵。

  起源于民间,民(mín)间的掏耳朵(duǒ),工具比(bǐ)较简陋(lòu),一般都是就(jiù)地取(qǔ)材,一支(zhī)竹签(qiān),一根细棍(gùn)子(zi),就(jiù)是(shì)简单的掏耳工具。

  采(cǎi)耳古代流行于川蜀发(fā)达的地区,越是(shì)有社会(huì)地位(wèi)的(de)群(qún)体,在巨(jù)大的(de)工作压力下,似乎越(yuè)容易缺乏,只(zhǐ)有达(dá)官贵(guì)人才能享受。

  随着社会的不断发展,采耳(ěr)无论在技告哪术延深方面,还是在兴起(qǐ)李和(hé)领域方面,都有了实质性(xìng)的突(tū)破。

  尤其是(shì)在明末清初(chū)时(shí),采耳(ěr)开始流入民(mín)间,并融入到了(le)传统理发行业,在战(zhàn)火纷(fēn)飞的年(nián)代里亦不(bù)被湮没,得到了保存与发展。

  一度成为(wèi)皇室宫廷的(de)必备项(xiàng)目,由(yóu)技术高超的(de)掏耳朵师傅,常年(nián)服侍那些王公大臣,至此(cǐ),掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一(yī)大享受。

  而今(jīn)重庆成都(dōu)更是大(dà)街小巷(xiàng)比比皆是。

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