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　　关(guān)于祸(huò)患常积于忽(hū)微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫(fū)祸(huò)常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺(nì)翻译以及祸患常积于(yú)忽微而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫祸患常(cháng)积(jī)于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)常积(jī)于忽微,而智勇多困于夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音所溺翻译，而智勇(yǒng)多困于所溺翻译的(de)而，而智勇多困于所溺是什么意(yì)思等(děng)问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

祸患常积(jī)于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸常积于(yú)忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多(d夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音uō)困于(yú)所溺”的翻(fān)译：聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的(de)人或事困(kùn)扰。

　　出(chū)自《五代史伶官(guān)传序》：“故方其盛也(yě)，举(jǔ)天下之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及其衰也(yě)，数十伶人困之，而身(shēn)死国灭，为天下笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺，岂独伶人也哉！作《伶官(guān)传(chuán)》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟(gēn)他抗争；

　　等(děng)到他(tā)衰败的时候(hòu)，几十(shí)个伶人(rén)围困他，就自己丧命，国(guó)家灭亡，被天(tiān)下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常常是由微(wēi)小的(de)事情积累(lèi)而(ér)成的，聪明勇(yǒng)敢的(de)人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶(líng)人才会(huì)这样吗？于是作(zuò)《伶官(guān)传》。

　　《五代史(shǐ)伶官(guān)传序》是宋代文学家欧阳修创(chuàng)作的一篇史(shǐ)论。

　　此文通(tōng)过(guò)对五代时期的后唐盛衰(shuāi)过(guò)程的具(jù)体(tǐ)分析(xī)，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸患常(cháng)积于忽(hū)微，而(ér)智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺”的结(jié)论，说明国家兴衰败亡不(bù)由(yóu)天命而(ér)取决于“人事”，借以告诫(jiè)当时北(běi)宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危(wēi)，防微杜渐(jiàn)，力(lì)戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文(wén)章(zhāng)开门见山(shān)，提出(chū)全(quán)文(wén)主(zhǔ)旨：盛衰之理，决(jué)定(dìng)于人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙(xù)述庄宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具(jù)体写法上，采用(yòng)先扬后抑和对比(bǐ)论证(zhèng)的方(fāng)法，先(xiān)极(jí)赞庄宗成功时意气(qì)之盛，再叹其失败时(shí)形(xíng)势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感(gǎn)人，最(zuì)后再(zài)辅(fǔ)以《尚书》古训，更增强了文(wén)章说服力(lì)。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二字(zì)，夹(jiā)叙(xù)夹议，史论结(jié)合，笔(bǐ)带(dài)感慨，语调(diào)顿挫多姿，感染力很强，成为(wèi)历来(lái)传诵(sòng)的佳作。

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