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一山放过一(yī)山拦全(quán)诗原版，一山放过一山拦全诗(shī)是什(shén)么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创作的七言(yán)绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不(bù)要(yào)说什么上山(shān)艰难下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万(wàn)山(shān)环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去(qù)的意思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却有(yǒu)一种新鲜(xiān)感。

　　它的(de)佳处，就在于作者善于从日常(cháng)生活里人们习见(jiàn)的(de)现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜(xiān)的经验，并用通(tōng)俗生动(dòng)而又富于理趣的语(yǔ)言表现出来，能给人(rén)以某种联(lián)想与启示(shì)。

　　第一句当(dāng)头(tóu)喝起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭便无难”，这是(shì)一个富于包(bāo)孕(yùn)的(de)诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难攀登(dēng)的整个上山过程(chéng)，以及对所(suǒ)历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为(wèi)上山(shān)艰难，人们便往往把下岭(lǐng)看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是(shì)提醒别(bié)人，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第二句申(shēn)说(shuō)、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它(tā)实(shí)际上的艰难正成鲜明(míng)对比，因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人是被(bèi)自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不(bù)说(shuō)破，给读者留下悬念(niàn)，使(shǐ)下两句的(de)出现更引(yǐn)人注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二句留下(xià)的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要攀登多(duō)少道山岭，下山过程(chéng)中(zhōng)也会相(xiāng)应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山(shān)放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置(zhì)了一(yī)个迷人(rén)阵(zhèn)，设置了层层叠(dié)叠的(de)圈套(tào)。

　　而行人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直(美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天zhí)至恍然大(dà)悟，也(yě)都(dōu)在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来(lái)了(le)。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生(shēng)动形象的比喻，通过写山区行路的(de)感受(shòu)，说明一(yī)个具有普遍意义的(de)深刻道理：人(rén)们无(wú)论做什(shén)么事，都要对前(qián)进道路上的困难作好充分的估计(jì)，不(bù)要被一时的(de)成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里(lǐ)一生力主(zhǔ)抗战，反对(duì)屈膝投(tóu)降(jiàng)，所以(yǐ)一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直(zhí)龙图阁出为江东(dōng)转运(yùn)副使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政(zhèng)是行人(rén)肠(cháng)断时，子(zi)规得(dé)得向人(rén)啼”意思是正(zhèng)是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年(nián)事，当作于绍(shào)熙三(sān)年(nián)春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他(tā)外出途经松(sōng)源时(shí)，见群山环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水(shuǐ)（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历(lì)太常博士(shì)、太子侍(shì)读等(děng)。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称(chēng)南(nán)宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自成一家，擅(shàn)长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生(shēng)作诗二万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言(yán)下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店》是诗(shī)人(rén)杨万里所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。<美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天/p>

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤(mào)、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下(xià)来就没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围(wéi)之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译(yì)文2：不(bù)要说什么上(shàng)山艰难下山容(róng)易，骗(piàn)得(dé)人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走(zǒu)去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了(le)一山又一(yī)山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南(nán)山区(qū)（在今江(jiāng)西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放(fàng)出：这(zhè)里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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