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431mm是多少厘米 431mm是多少米 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思(sī)是每天(tiān)半(bàn)步(bù)半步的(de)积累(lèi)起来,一段时间后就是一千里路的。

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不(bù)积跬步到底读gui还是(shì)kui,日(rì)积跬步以至千里是啥意思(sī)

  每天半(bàn)步半步的积累(lèi)起来,一段(duàn)时间后就是一千里路。

  比(bǐ)喻学习(xí)应该有恒心,要坚持下去(qù),不(bù)要半途而废(fèi)。

  出自《荀子·劝(quàn)学》:“不积(jī)跬步,无以(yǐ)至千(qiān)里;

  不积小流,无(wú)以成江海。

  ”

《劝学(xué)》节选(xuǎn)

  积土成(chéng)山,风雨兴焉;

  积水成渊,蛟龙生(shēng)焉;

  积善成(chéng)德,而神明自得,圣心备焉(yān)。

  故不积跬(kuǐ)步,无以至(zhì)千里;

  不积小流(liú),无以成江海。

  骐(qí)骥一跃(yuè),不能十(shí)步(bù);

  驽马十驾,功在(zài)不舍(shě)。

  锲而舍之,朽木不折;

  锲(qiè)而(ér)不舍(shě),金石(shí)可(kě)镂(lòu)。

  蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃(āi)土,下(xià)饮黄泉,用心一也(yě)。

  蟹(xiè)六跪而二螯,非蛇鳝(shàn)之(zhī)穴无可寄托者(zhě),用心躁也。

翻译(yì)

  堆积土石成了高(gāo)山,风(fēng)雨从这里兴起;

  汇(huì)积水流成为深渊,蛟龙从这儿产(chǎn)生;

  积累善行养(yǎng)成高(gāo)尚的(de)道德,精神得(dé)到(dào)提升(shēng),圣人的(de)心境由(yóu)此具备。

  所(suǒ)以不积累(lèi)一步(bù)半步的431mm是多少厘米 431mm是多少米行程(chéng),就没(méi)有办法达到千里之远;

  不积累(lèi)细小(xiǎo)的流(liú)水,就没有办法汇成江河大海。

  骏马(mǎ)一跨跃,也(yě)不(bù)足十步远;

  劣马连走十天,它(tā)的成功在于不停止。

  如果刻(kè)几(jǐ)下就(jiù)停下来了,那么腐朽(xiǔ)的木头也(yě)刻不断。

  如果不(bù)停地刻(kè)下(xià)去,那么金石也能雕(diāo)刻(kè)成(chéng)功。

  蚯蚓没有锐利(lì)的爪子(zi)和牙齿,强健的(de)筋(jīn)骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉(quán)水,这是由于它用心专一。

  螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没(méi)有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身,这是因为它用心浮(fú)躁。

不(bù)积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅(lǚ),是一个汉(hàn)语成语。

  跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

  指一步半步。

  常与后句“无以至千(qiān)里”连用,意为(wèi)做(zuò)事情不一点(diǎn)一(yī)点积累,就永远无法达成目(mù)的。

  荀(xún)子《劝(quàn)学篇(piān)》:

  故不积跬步,无以至(zhì)千里;不积小流,无(wú)以成江海(hǎi)。

  意义(yì)

  全句(jù)液咐的意思是:没(méi)有一步半步的累(lèi)计,就没(méi)有办法(fǎ)到达(dá)千里(lǐ)的地(dì)方;不积累小(xiǎo)河流,就(jiù)没有办(bàn)法(fǎ)汇成江海。

  比喻积累的作(zuò)用,可以充实、丰富、完善自己。

  可用(yòng)来论说学习工作贵在不(bù)断(duàn)积(jī)累(lèi)。

  扩展资料

  荀子(zi)(约公(gōng)元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉宣帝刘询讳,因(yīn)“荀(xún)”与“孙”二(èr)字(zì)古音(yīn)相通,故又称孙卿。

  周朝战(zhàn)国末期(qī)赵国(guó)人(rén)。

  著(zhù)名(míng)思(sī)想(xiǎng)家、文学家、政治家,儒家代表人物之一(yī),时人(rén)尊称“荀(xún)卿(qīng)”。

  曾(céng)并埋凳三次出齐国稷(jì)下学宫的祭酒(jiǔ),后(hòu)为(wèi)楚兰陵(今山东(dōng)兰(lán)陵)令。

  荀(xún)子对儒家思想有所发展,提倡(chàng)性恶论,常被(bèi)与孟子的性善论比较。

  对重整儒家典籍(jí)也有相当的贡(gòng)献(xiàn)。

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