七(qī)月既望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意(yì)思是既(jì)望(wàng)是小月(yuè)农历十六(liù)日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天(tiān)的。

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七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大(dà)月农历十(shí)七日(rì)，表示满月(yuè)后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步自(zì)周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六(liù)日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人(rén)八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思

　　这句话的(de)意思是：壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐(xú)来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接(j不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思iē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面波(bō)澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升(shēng)起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛(niú)宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的(de)水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难(nán)的(de)时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于(yú)七月(yuè)十六和十(shí)月(yuè)十五两次泛游赤壁，写(xiě)下(xià)了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一(yī)篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对(duì)话的描写，既从客(kè)之口(kǒu)中说出(chū)了吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也从苏子(zi)所言(yán)中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排(pái)中映现了(le)其独特的艺术(shù)构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上(shàng)有着很高的文学地(dì)位(wèi)，并对之(zhī)后的(de)赋、散(sàn)文、诗产生了重(zhòng)大(dà)影(yǐng)响(xiǎng)。

　　七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思是既望(wàng)是(shì)小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天的。

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七月既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　既(jì)望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zh不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思ào)诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月(yuè)十六日，其日为(wèi)庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林(lín)·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水(shuǐ)波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于东山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山(shān)后升起，徘徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的时(shí)期(qī)之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人(rén)因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描写，既(jì)从客之口(kǒu)中说(shuō)出了吊古伤今之情感，也从苏(sū)子所言中听到矢志(zhì)不(bù)移(yí)之(zhī)情怀，全赋情(qíng)韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，实是(shì)文赋中之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映现了(le)其独特(tè)的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意(yì)透(tòu)辟(pì)，在(zài)中隐慎国文学上(shàng)有着很(hěn)高(gāo)的(de)文(wén)学地位，并对之后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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