当断(duàn)不断必受其乱(luàn)是什么意思(sī)，当断不断 必(bì)受其乱下一句是“当断不(bù)断，必受其(qí)乱”的意思(sī)是办(bàn)事(shì)犹豫不决，反(fǎn)遭受祸害牵累的。

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当(dāng)断不断必受(shòu)其(qí)乱(luàn)是(shì)什么意思，当(dāng)断不(bù)断 必受其乱下一句

　　“当断不断，必(bì)受(shòu)其乱”的意(yì)思是(shì)办(bàn)事犹豫不决，反遭受祸害牵累。

　　出自司马迁《史记·春(chūn)申(shēn)君列传》：“语曰(yuē)：‘当(dāng)断不断，反受其乱’。

　　春(chūn)申君失朱英之谓邪？”例句：这种时候，“当断不断，必(bì)受(shòu)其(qí)乱”。

　　断：1、（长条(tiáo)形的(de)东(dōng)西）分开成为两段或几(jǐ)段(duàn)。

　　《诗经·豳风·七月》：“七月食瓜(guā)，八月断壶(hú)。

　　”2、拦截；

　　阻截。

　　曹操(cāo)《上言(yán)破袁绍》：“从弟济阴太守叙(xù)与绍(shào)书云：‘便欲送玺，会曹(cáo)操断(duàn)道(dào)。

　　’”3、隔绝(jué)；

　　不再连贯(guàn)。

　　《礼记·儒行》：“过(guò)言不(bù)再，流言不极，不断其(qí)威，不(bù)习其谋。

　　”4、斩杀；

　　宰杀。

　　《墨子·号(hào)令》：“诸盗(dào)守器(qì)械、财(cái)物及相盗者，直(zhí)一钱以上(shàng)，皆断(duàn)。

　　”5、戒(jiè)除。

　　《梁书·文学(xué)传下·刘杳》：“天监十七年(nián)，自居母忧，便(biàn)长断腥膻，持斋蔬食(shí)。

　　”6、判定；

　　做出决定(dìng)。

　　《新唐书·太宗纪》：“是岁，天(tiān)下(xià)断死罪者二十(shí)九人(rén)。

　　”7、起。

　　划分(fēn)时间的上限(xiàn)。

　　《汉书·艺文志》：“故《书》之所起远矣，至孔子篹焉，上(shàng)断于(yú)尧，下讫(qì)于秦，凡百(bǎi)篇。

　　”8、治(zhì)，治理。

　　《文子(zi)·上德》：“是而行之谓(wèi)之(zhī)断，非而行之谓之乱。

　　”9、商量决(jué)定。

　　周贺(hè)《留(liú)别南徐故人》：“未(wèi)断却来约，且(qiě)伸临去情。

　　”10、果(guǒ)断；

　　不(bù)犹豫(yù)的。

　　《史(shǐ)记·李斯(sī)列(liè)传》：“断(duàn)而敢(gǎn)行，鬼神避之(zhī)。

　　”乱：1、理丝。

　　杨树达(dá)《积微居小学述林》：“人以一(yī)手持(chí)丝，又一手持1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT互以收之，丝易(yì)乱，以互收(shōu)之，则(zé)有(yǒu)条不紊，故字训治训理也。

　　”2、治理。

　　《论语》：“予有乱臣(chén)十人(rén)。

　　”3、扰乱；

　　打乱；

　　使乱(luàn)。

　　《孟子·告子下(xià)》：“行拂乱其所为(wèi)。

　　”4、败坏；

　　破坏。

　　《礼(lǐ)记·礼运》：“坏法乱纪。

　　”

“当断(duàn)则断，不受(shòu)其(qí)乱。当断不断，必受其难”是什么意思？

　　“当断则断，不受其乱。

　　当断(duàn)不(bù)断，必(bì)受(shòu)其难”的(de)意思是：应该作决断的(de)时候作决断， 然(rán)后不(bù)会为此(cǐ)而遭(zāo)受祸害。

　　应该作决(jué)断的时候笑氏不决断， 一定会为此而遭受祸害。

　　出处：《史记·春申(shēn)君列传》——西汉·司马(mǎ)迁(qiān)

　　原文(wén)：

　　“语曰：‘当断不断(duàn)，反(fǎn)受(shòu)其乱’。

　　春(chūn)申君失朱英(yīng)之谓(wèi)邪(xié)？”

　　译(yì)文：

　　俗话说：应当决(jué)断时不决断，反过来就要遭(zāo)受祸患。

　　”说(shuō)的就(jiù)是春申君失却了朱英要(yào)击杀李(lǐ)园的机会吧(ba)？

　　扩展资料

　　司马迁（约(yuē)公(gōng)元前145或前135年—？），夏(xià)阳（在今陕西(xī)韩城西南）人(rén)。

　　出身史(shǐ)学世家，父亲司马谈(tán)官至(zhì)太史令。

　　司马迁十岁时(shí)随父到长安，先(xiān)后(hòu)求(qiú)学(xué)于董仲舒和(hé)孔(kǒng)安国门下。