京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色是(shì)生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的。

　　关(guān)于(yú)京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色以及京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种？，京(jīng)剧的角色可分为哪几种类型，京剧的角色可分为哪几种角色，京剧的角色分为(wèi)哪几种图片，京剧的(de)角色分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种四大行当等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要(yào)类型(xíng)之一，除净、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征和(hé)表(biǎo)演特(tè)点，大(dà)致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生(shēng)和娃(wá)娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了(le)红(hóng)生某些勾(gōu)脸的武生之外(wài),其他都是素脸,也就是内(nèi)行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是(shì)京剧中扮演(yǎn)各(gè)种不同年龄(líng)、性格、身(shēn)份的女性(xìng)的一类(lèi)角(jiǎo)色(sè)的(de)总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色(sè)，看(kàn)来(lái)并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中，末称(chēng)“末泥”或“末尼(ní)色(sè)”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除(chú)担(dān)任报台，介(jiè)绍(77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023shào)剧情梗概和剧目主题的(de)开场外(wài)，还在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子(zi)，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又(yòu)称角色(sè)，主要可分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为(wèi)须生(老生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以(yǐ)上的剧中人，口戴(dài)胡(hú)子(髯口)，因(yīn)性(xìng)格与身份的不(bù)同(tóng)，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽(mào)生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏中的(de)武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫(fū)人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武功做枣禅(chán)见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来并不(bù)干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花(huā)脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二(èr)花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末(mò)行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分(fēn)为方(fāng)巾丑(文(wén)人，儒生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色(sè)，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不(bù)同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧(jù)，中国(guó)五(wǔ)大(dà)戏曲剧种之(zhī)一，腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重(zhòng)写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年(nián)）起，原在南方(fāng)演(yǎn)出的三(sān)庆、四喜、春台(tái)、和春(chūn)， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他们(men)与来自湖北的汉(hàn)调艺(yì)人(rén)合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一些地方民间曲(qū)调，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形(xíng)成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展(zhǎn)，直(zhí)至民国得到空前(qián)的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧(jù)走(zǒu)遍(biàn)世界各地，成为(wèi)介(jiè)绍、传播中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍(biàn)及中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月(yuè)16日(rì)，京剧被列(liè)入“人(rén)类非物质(zhì)文(wén)化遗产(chǎn)代表作名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用(yòng)油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆(yì)造的产物，而(ér)是(shì)戏曲艺术(shù)家们在长(zhǎng)期艺术(shù)实践中(zhōng)，对生活(huó)现象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断分(fēn)析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成(chéng)了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某(mǒu)些地(dì)方戏中净的别称）所戴面(miàn)具和参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之(zhī)后(hòu)，脸谱(pǔ)与面具仍然交替(tì)使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般(bān)均戴(dài)面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全(quán)国性的大剧种(zhǒng)，大量(liàng)发展脸谱，可(kě)是(shì)加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具(jù)的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简(jiǎn)至(zhì)繁，可(kě)以看出中国戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧(jù)表演艺术一(yī)样，是和演员一起出现(xiàn)在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余(yú)年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等(děng)为(wèi)图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结合(hé)夸(kuā)张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表(biǎo)情。

　　开朗乐(lè)观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的高低(dī)曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人(rén)物(wù)性格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民(mín)族特色(sè)的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一(yī)种类型(xíng)的人物(wù)都(dōu)有一种大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说(shuō)法是(shì)来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或(huò)某种特殊类型的人物为采用某些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残(cán)暴，如(rú)宇文(wén)成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一(yī)些粗豪暴躁(zào)的人(rén)物，如(rú)窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸大剧(jù)中角色的(de)77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023五官(guān)部位和(hé)面部(bù)的纹理，用(yòng)夸张(zhāng)的手法表(biǎo)现剧中人的性(xìng)格、心理和生理上的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发展到(dào)后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到(dào)细、由(yóu)表(biǎo)及里、由(yóu)浅到深，本(běn)身就逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的(de)、以(yǐ)人的面(miàn)部为表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百(bǎi)科-京(jīng)剧

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023