京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表(biǎo)演行当(dāng)的主要类(lèi)型之(zhī)一，除净、丑以外的(de)男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生、小生(shēng)、外(wài)、末、武生和娃(wá)娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是(shì)素脸,也(yě)就(jiù)是(shì)内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武(wǔ)工(gōng)花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法笨，丑为笨(bèn)的(de)代名(míng)词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦(yì)叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以(yǐ)上(shàng)男子(zi)，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末称“末(mò)泥”或“末尼色(sè)”，泛指(zhǐ)末(mò)本正(zhèng)角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的(de)涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗(gěng)概和剧目主题的开(kāi)场外(wài)，还(hái)在戏中(zhōng)扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是(shì)继(jì)宋元南戏脚色制(zhì)度(dù)发展而来，按照南(nán)昆的(de)路子(zi)，包括老生、副末、老外(wài)三(sān)个(gè)家(jiā)门，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又(yòu)称角色，主要可(kě)分为生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重要行(xíng)当之一。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即(jí)中年以(yǐ)上的剧中人，口(kǒu)戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如(rú)扮(bàn)演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生，如(rú)扮演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中(zhōng)的翎(líng)子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏(xì)中的武打角色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤(xián)妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如(rú)下(xià)几种(zhǒng)角色(sè):以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中年(nián)以上(shàng)的男性(xìng)。

　　实(shí)际末行专司引(yǐn)戏(xì)职能，如打头出场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角(jiǎo)色(sè)。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧(jù)，中国五大戏(xì)曲(qū)剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调(diào)以西(xī)皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和(hé)锣鼓等伴奏(zòu)，场(chǎng)景布置注重(zhòng)写意(yì)。

　　被视(shì)为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南方演出(chū)的三庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大(dà)徽班陆续进入北京，他们与来自湖(hú)北的汉(hàn)调(diào)艺人合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间(jiān)曲调，通过不断的(de)交(jiāo)流、融合(hé)，最终(zhōng)形(xíng)成京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在清朝宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速(sù)发展，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文(wén)化的重要(yào)媒介(jiè)。

　　分(fēn)布地以(yǐ)北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京(jīng)剧(jù)被列入(rù)“人(rén)类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发(fā)展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术(shù)实践中，对生活(huó)现象的观察、体验、综合，以及(jí)对(duì)剧(jù)中岩塌角色的不(bù)断分(fēn)析、判(pàn)断，作(zuò)出评价，才逐步形成了一(yī)整套(tào)完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲(qū)角色行当之一，是京剧和某些地(dì)方戏中净的(de)别(bié)称(chēng)）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂(tú)面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭(jì)，偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法孽(niè)乳为汉、唐的(de)代面，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的涂(tú)面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形(xíng)成之后(hòu)，脸(liǎn)谱与面具仍(réng)然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西(xī)、安徽(huī)的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙(xiān)鬼怪，一般(bān)均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大剧种，大(dà)量(liàng)发(fā)展脸谱，可(kě)是加官(guān)、财神(shén)、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现在舞台上(shàng)的活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二(èr)百余年(nián)的历史(shǐ)，但与(yǔ)其他戏(xì)曲相比，它发展快，流(liú)传广，深(shēn)受人民群众(zhòng)的(de)喜爱，有(yǒu)广泛的群(qún)众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是(shì)一(yī)种写意和夸张的艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来(lái)反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的(de)上(shàng)下开合(hé)来表现气质，用“印(yìn)堂纹(wén)”的不(bù)同(tóng)图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的(de)一种特殊(shū)的化(huà)妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或(huò)某一种类型的人物都有一种大(dà)概的谱式(shì)，就像唱歌(gē)、奏乐(lè)都(dōu)要按照(zhào)乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的(de)来源，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某种性格(gé)、性情或某种特殊类(lèi)型(xíng)的人(rén)物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠(hěn)残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪(háo)暴躁的(de)人物(wù)，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色(sè)画方法，基(jī)本上分为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸张(zhāng)的手(shǒu)法表现剧中人的(de)性格(gé)、心理(lǐ)和生理上的(de)特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到后来(lái)，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的(de)、以人的面部为(wèi)表(biǎo)现手段的图案艺术(shù)了(le)。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧

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