大漠孤(gū)烟(yān)直长河落(luò)日圆是什(shén)么意(yì)思，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)啥(shá)意思(sī)是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的(de)意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的(de)诗《使至(zhì)塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单(dān)车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号(hào)摩诘居(jū)士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学(xué)，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然(rán)合称(chēng)“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评(píng)价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩(mó)诘(jí)之画，画(huà)中(zhōng)有诗(shī)。

大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤(gū)烟直上(shàng)云天，无尽的(de)黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人(rén)凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”解(jiě)析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一(yī)个“大”字(zì)才能状其景(jǐng)观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的(de)背景(jǐng)之上，那(nà)远处独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟，既(jì)显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物一下(xià)子变得(dé)挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无(wú)际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便(biàn)自(zì)然涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了(le)这景的(de)。

　　若(ruò)说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不(bù)是描(miáo)写(xiě)河流的句子(zi)，它其实是具体描写进入边塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木(mù)，那(nà)横贯其(qí)间的(de)黄河，就(jiù)非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士(shì)途中所作(zuò)的一首纪行(xíng)诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形(xíng)容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数(shù)民(mín)族附属(shǔ)于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦(qín)汉时有一(yī)种官职名为典属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国的(de)简称(chēng)，汉(hàn)代(dài)称负责外交事物的官员为(wèi)典(diǎn)属国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉(hàn)代称居延(yán)泽，唐代称(chēng)居延(yán)海(hǎi)，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在(zài)今额济(jì)纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部(bù)有张掖居延属(shǔ)国，辖境(jìng)在居延泽(zé)一带(dài)。

　　此句(jù)一般(bān)注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历(lì)代诗歌(gē)选》认为(wèi)此(cǐ)句是(shì)写(xiě)唐王朝“边塞(sāi)的(de)辽阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬，此处茄(jiā)键为(wèi)诗人自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐(táng)军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成(chéng)注有二解：一云古代边(biān)防(fáng)报警时燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外(wài)多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察者证实(shí)，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能(néng)是唐代(dài)边防使用的平安火。

　　《通(tōn保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思g)典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率(lǜ)相去三(sān)十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓(wèi)之平(píng)安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流(liú)经凉州（今甘(gān)肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内(nèi)陆河，这(zhè)条河在唐代叫(jiào)马成河(hé)，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不(bù)经过(guò)萧(xiāo)关，此处大概是用何(hé)逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西(xī)北边(biān)疆(jiāng)置安西、安北等六大(dà)都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派(pài)大(dà)都护一(yī)人(rén)，副都护二人(rén)，负责(zé)辖区(qū)一切事(shì)务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国(guó)杭(háng)爱(ài)山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破(pò)单于军，“遂登(dēng)燕然(rán)山(shān)，去塞(sāi)三千余(yú)里，刻石勒(lēi)功，纪汉威(wēi)德，令(lìng)班固作(zuò)铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚(shàng)在前线未归(guī)。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国(guó)小勃律（在今(jīn)克什米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十五年（737年）春，河(hé)西(xī)节度副大使(shǐ)崔希(xī)逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的(de)身份奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣(xuān)慰(wèi)，察(chá)访军情，并任(rèn)河西节(jié)度(dù)使判官，实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十(shí)六。

　　此诗(shī)描(miáo)绘了(le)出使边塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况，抒发了(le)作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的(de)和到达地(dì)点(diǎn)，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘(piāo)零之感；颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象，境界(jiè)阔(kuò)大，气象雄浑(hún)；尾联两(liǎng)句(jù)虚写战争已取得(dé)胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映了边(biān)塞(sāi)生活，同(tóng)时(shí)也表达(dá)了诗人由(yóu)于被排挤(jǐ)而产生的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感(gǎn)得(dé)到(dào)熏陶、净化、升华保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思后(hòu)产生的(de)慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风(fēng)而去的(de)蓬草一样(yàng)出临“汉塞(sāi)”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在外的游子，这(zhè)里(lǐ)却是比喻(yù)一个负(fù)有朝廷使命的(de)大臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激(jī)愤和抑(yì)郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的(de)典(diǎn)型(xíng)景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将(jiāng)正在燕(yàn)然前线。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨(mò)重点用在了他(tā)最擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写(xiě)景。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰在春天。

　　途(tú)中见(jiàn)数行归雁北翔，诗(shī)人即景(jǐng)设喻(yù)，用归雁自(zì)比，既叙(xù)事，又写(xiě)景，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一(yī)联，写进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔(kuò)，意(yì)境(jìng)雄浑，近人王国(guó)维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观(guān)异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了(le)景物的(de)单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却(què)给(gěi)人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六(liù)写其(qí)无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也(yě)；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如何直？日自然是(shì)圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再(zài)找两个(gè)字(zì)换这两个，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说(shuō)不出来(lái)的意思，想去却(què)是逼真的；又似乎无理的(de)，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞上(shàng)之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属(shǔ)山西），其(qí)父迁居蒲州（治(zhì)今(jīn)山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事(shì)中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时(shí)曾受职(zhí)，乱平后，降为太(tài)子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官(guān)至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材的诗篇，但其作品最(zuì)主要的(de)则为山水诗(shī)，通过(guò)田(tián)园山(shān)水(shuǐ)的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理；体(tǐ)物精细(xì)，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的(de)意(yì)思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么(me)意思(sī)，长河落日圆啥(shá)意思(sī)

　　1、“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘单车想去慰(wèi)问边关(guān)，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北(běi)归(guī)大雁(yàn)正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山(shān)西运(yùn)城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著(zhù)名(míng)诗(shī)人(rén)、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通(tōng)佛(fú)学(xué)，精(jīng)通(tōng)诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评(píng)价其(qí)：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上(shàng)云天(tiān)，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条的(de)画面(miàn)，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无(wú)边的(de)沙漠，只有用一个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其(qí)景(jǐng)观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一(yī)股(gǔ)炊(chuī)烟，既显得孤单，又格(gé)外醒(xǐng)目，也(yě)只有“孤烟”二(èr)字方(fāng)能(néng)状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字(zì)，使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河(hé)杳无尽(jǐn)头，“长”字(zì)便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是(shì)那(nà)一(yī)轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个字(zì)换这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆”这不是描写(xiě)河流的句子，它其实是具体(tǐ)描(miáo)写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的(de)风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的(de)那(nà)一股浓(nóng)烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格外(wài)醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木，那横贯其间的(de)黄河(hé)，就非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的(de)印(yìn)象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的(de)深(shēn)切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中(zhōng)所作的一(yī)首纪(jì)行诗，记述出使塞上的(de)旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命(mìng)出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车辆(liàng)少，这里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少(shǎo)数(shù)民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有一(yī)些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉(hàn)时有一种官职名为典属(shǔ)国，苏武(wǔ)归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责(zé)外交(jiāo)事物的官员(yuán)为典(diǎn)属(shǔ)国(guó)，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用(yòng)来指自己使(shǐ)者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居(jū)延(yán)泽(zé)，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县（参见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺(cì)史部有张掖居延(yán)属国，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一(yī)般注本均言(yán)王维路过居延(yán)。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上无需(xū)经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的领地。

　　这里是(shì)指(zhǐ)唐军占领的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解(jiě)：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实(shí)地(dì)考察者证实，确有旋风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边防(fáng)使用(yòng)的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去三十(shí)里，每日初(chū)夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条内陆河，这条河在(zài)唐代叫(jiào)马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇(lǒng)山关(guān)，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯(xùn)的骑兵。

　　王(wáng)维出使河(hé)西并不经过(guò)萧(xiāo)关(guān)，此处大概是用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关(guān)，追兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大都护(hù)府，其长官称都护(hù)，每府派大都(dōu)护一人，副都(dōu)护(hù)二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山(shān)名(míng)，即(jí)今蒙古国杭(háng)爱(ài)山。

　　这里代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率军大破(pò)单(dān)于军(jūn)，“遂登(dēng)燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德(dé)，令(lìng)班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中(zhōng)遇到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未(wèi)归(guī)。

　　【作品白(bái)话译文(wén)】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路(lù)经的属国(guó)已过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士(shì)，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐(táng)属国小(xiǎo)勃律（在(zài)今克什米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元(yuán)二(èr)十五年（737年）春，河西节(jié)度副大使(shǐ)崔(cuī)希(xī)逸(yì)在青涤西大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份(fèn)奉(fèng)使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情(qíng)，并(bìng)任河西(xī)节度使判官(guān)，实际上是将(jiāng)王维排(pái)挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即作于此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发(fā)了(le)作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描(miáo)绘了边(biān)陲大漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑(hún)；尾联两(liǎng)句(jù)虚写战争(zhēng)已取得胜利，流露出对(duì)都护(hù)的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了(le)诗人由于被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在(zài)大漠(mò)的雄浑景色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲(bēi)壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲(yù)问(wèn)边”，轻车前往，所往(wǎng)之处(chù)是：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃张掖县西北，远(yuǎn)在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随(suí)风而去(qù)的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归(guī)雁”一(yī)样(yàng)进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的游子，这里(lǐ)却是(shì)比喻一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣(chén)，正是暗写诗人内心的激(jī)愤(fèn)和抑郁。

　　与首(shǒu)句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使(shǐ)，恰(qià)在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自(zì)比，既叙事，又写景，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联(lián)，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维(wéi)称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起(qǐ)的(de)那(nà)一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了(le)作者的(de)深切的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其(qí)芜(wú)远，故(gù)有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八(bā)，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤(xián)三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后(hòu)人全(quán)讲(jiǎng)炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两个(gè)，竟再(zài)找不出(chū)两个字(zì)来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说(shuō)不出(chū)来的意思(sī)，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中高(gāo)度评价(jià)此(cǐ)诗颈联两句(jù)：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’，此(cǐ)种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之(zhī)作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官至尚书右丞(chéng)，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川，过(guò)着亦官亦隐的(de)优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以(yǐ)边塞题材的(de)诗篇，但其作(zuò)品最主要的则为山水诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活(huó)和(hé)佛教(jiào)禅理；体物精(jīng)细，状写传(chuán)神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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