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千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗

千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗 见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

  见贤思齐(qí)下一句是啥,见贤思(sī)齐下一句(jù)论(lùn)语是见(jiàn)贤思齐下(xià)一(yī)句是见不贤而内(nèi)自省也的。

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见贤思齐下一句是啥,见贤思(sī)齐下一句论语

  见贤(xián)思齐下一句是见不(bù)贤而(ér)内自省也。

  出自《论(lùn)语》:“见贤思齐焉,见不贤而(ér)内(nèi)自省也。

  ”意思是说看到有(yǒu)德行有才能的人就向(xiàng)他学习,希望能(néng)在其(qí)中和(hé)他看齐(qí)。

见贤思(sī)齐下一句是什么

  子曰:“学而时习之,不(bù)亦说乎(hū)?有朋(péng)自(zì)远方来,不(bù)亦乐乎(hū)?人(rén)不知而不(bù)愠(yùn),不亦君子(zi)乎?”

  曾子曰:“吾日三省(shěng)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友(yǒu)交(jiāo)而不信乎(hū)?传不习乎?”

  子曰:“温故而知新,可以为(wèi)师矣(yǐ)。

  ”

  子曰:“学而不(bù)思则罔,思而(ér)不(bù)学则殆。

  ”

  子曰:“由,诲女(nǚ)知之乎!知(zhī)之为(wèi)知(zhī)之,不知为不知,是知也。

  ”

  子曰:“见贤思齐焉(yān),见(jiàn)不贤而内自(zì)省也。

  ”

  子曰(yuē):“三人行,必有我师焉。

  择(zé)其善者而(ér)从之,其(qí)不善者而(ér)改之。

  ”

  曾子曰:“士不可(kě)以(yǐ)不弘毅,任重而(ér)道远。

  仁以为己任(rèn),不(bù)亦重乎?死而后(hòu)已(yǐ),不(bù)亦远乎?”

  子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。

  ”

  子贡问(wèn)曰:“有一言而可以终身行之者乎千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗?”子曰:“其(qí)恕乎!己所(suǒ)不欲(yù),勿(wù)施于人。

  ”

原文(wén)翻译(yì)

  孔子(zi)说:“定(dìng)期学习复习(xí)不是一种乐(lè)趣(qù)吗(ma)?有志同道合(hé)的朋(péng)友(yǒu)从远方来(lái),不(bù)是很愉(yú)快吗?别(bié)人不(bù)了解(jiě)(认识)我,但我(wǒ)不(bù)怨恨(hèn)(生气),也不是一个有道德(dé)修养(yǎng)的人(rén)吗?

  曾子(zi)说:“我(wǒ)每天反(fǎn)省自己很多次。

  你有没有尽力为(wèi)别人?你对朋友诚实(shí)吗?你复(fù)习了老师教的(de)知(zhī)识(shí)吗?”

  孔子说:“回顾你所(suǒ)学的(de)知(zhī)识,你可以(yǐ)获得(dé)新的理(lǐ)解和经验。

  因此,你(nǐ)可以(yǐ)成为(wèi)别人的老(lǎo)师(shī)。

  ”

  孔(kǒng)子说:“只学习却(què)不思(sī)考,就会感到迷(mí)茫而(ér)无(wú)所适从;

  光是(shì)思考但不(bù)学(xué)习,就是(shì)有害(hài)的。

  ”

  孔(kǒng)子说:“中宇,让我来教你对知识和无知(zhī)的态(tài)度。

  知道(dào)就是知道,不知道就是不(bù)知道,这样的人才是聪明的。

  孔子说:“当你看到(dào)一(yī)个既有能力(lì)又有美德的(de)人,你就想和他一样好;

 千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗 当你看到一(yī)个不道德的人(rén),你就要反省自(zì)己,看看(kàn)你是(shì)否有和他一样的缺点。

  ”

  孔子说:“当(dāng)几个人聚在一起时,一定有值得学习的人。

  选择他(tā)们的长处去学习(xí),如果(guǒ)你发现你和他们有同样的弱点(diǎn),你应该及(jí)时(shí)纠正(zhèng)他们。

  曾(céng)子说:“有雄心壮志的人必须坚强勇敢(gǎn),因为他(tā)们有伟大的责(zé)任,还有很长的路要走。

  把促进(jìn)“仁爱(ài)”视为自(zì)己的责任难道不重要吗?难道(dào)这(zhè)场斗(dòu)争直到死都(dōu)没有停止吗(ma)?它离(lí)我(wǒ)们很远吗?

  孔子说:“只有在寒冷(lěng)的冬(dōng)天,我们才能知道松(sōng)柏是最后枯萎(wēi)的。

  ”

  子(zi)贡问(wèn):“有(yǒu)没有一个字可以(yǐ)终身(shēn)崇(chóng)拜?”孔子说:“这可能(néng)是宽恕!”不(bù)要把你不想做(zuò)的事强加(jiā)给别(bié)人。

  ”

见(jiàn)贤思齐后半句是什么?

  见贤(xián)思齐后半句(jù)是见不贤而内自省(shěng)也。

  完整句子“见贤(xián)思齐(qí)焉,见不(bù)贤(xián)而内自省也”,出(chū)自《论语·里仁》。

  意思是(shì)几个人(rén)在一(yī)起,其(qí)中(zhōng)必有一颂弯人是可以学习的(de)能者,选择他的长(zhǎng)处(chù)学习(xí),看见(jiàn)没有德行的(de)人,自己就要反省是否有和(hé)他一样(yàng)的错(cuò)误。

  见(jiàn)贤思齐的相似(shì)句(jù)子:

  择其善者而从(cóng)之(zhī),其不善者而改之

  “择其善者而(ér)从之,其不善者而改之”,意思是选(xuǎn)择别人的优点去学习(xí),他(tā)们的缺(quē)点(diǎn)(如果我有)就去(qù)改正它。

  出自《论语述而(ér)》。

  这句表现出孔子(zi)自觉修养,虚心(xīn)好学的精神(shén)。

  它包含了两个方面(miàn):一方面,择其善者而(ér)从之,见人之善就(jiù)学,链塌是虚心(xīn)好学的精神;另一方面,其(qí)不善者而改之,见人之不善就引(yǐn)以为(wèi)戒,反省自(zì)己,是自(zì)觉(jué)修养(yǎng)的精神。

  这样,无论同行(xíng)相处的(de)人(rén)善(shàn)与(yǔ)不善,都可以为师。

  野唤(huàn)闷(mèn)

  见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)下一句是啥(shá),见贤(xián)思齐下一句论(lùn)语是见贤思齐下一句是见不(bù)贤而(ér)内(nèi)自省也(yě)的。

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见贤思(sī)齐下一句是(shì)啥(shá),见贤思齐(qí)下一句论语(yǔ)

  见贤(xián)思齐下一(yī)句是见不贤而内(nèi)自省(shěng)也。

  出自《论(lùn)语》:“见贤思齐(qí)焉,见不贤(xián)而(ér)内自省也(yě)。

  ”意思(sī)是(shì)说看到有德行有才能的人就向他学习,希(xī)望能在其(qí)中(zhōng)和(hé)他看(kàn)齐。

见贤(xián)思(sī)齐下一(yī)句是什么

  子曰(yuē):“学(xué)而时习之(zhī),不亦说乎(hū)?有(yǒu)朋自(zì)远方来,不亦乐(lè)乎?人不知(zhī)而不(bù)愠,不亦君子乎(hū)?”

  曾子曰(yuē):“吾日三省(shěng)吾身:为人(rén)谋而不忠乎?与朋友交而(ér)不信乎?传不习乎?”

  子曰:“温故而知新(xīn),可(kě)以为(wèi)师(shī)矣。

  ”

  子曰:“学而不思则罔,思而不(bù)学则殆。

  ”

  子(zi)曰:“由,诲女(nǚ)知之乎(hū)!知之为知之,不(bù)知为不知,是知也。

  ”

  子曰(yuē):“见贤思齐(qí)焉,见不贤而内自省也。

  ”

  子曰:“三(sān)人行,必有我师焉。

  择其善者而从(cóng)之,其不善者而(ér)改之。

  ”

  曾子曰:“士(shì)不可以(yǐ)不弘(hóng)毅,任(rèn)重(zhòng)而道远。

  仁以为己任(rèn),不亦重乎(hū)?死而后已,不(bù)亦远(yuǎn)乎?”

  子曰(yuē):“岁(suì)寒(hán),然后知松柏之(zhī)后凋也。

  ”

  子贡问曰:“有(yǒu)一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿(wù)施(shī)于(yú)人。

  ”

原(yuán)文翻译

  孔子说:“定(dìng)期学习复习不是一种乐(lè)趣吗?有志同道合的朋友从远方来(lái),不是很愉快(kuài)吗(ma)?别(bié)人不了解(jiě)(认(rèn)识)我,但我不怨恨(生气),也(yě)不是一个有道德修养的人吗?

  曾子(zi)说:“我每天反省自(zì)己(jǐ)很多次。

  你有没(méi)有尽力为别人?你对朋友诚实吗?你复习了老师教的知识吗(ma)?”

  孔子说:“回(huí)顾你(nǐ)所学的知识,你可(kě)以获得新的(de)理解和经验。

  因此(cǐ),你可以成为别人的老(lǎo)师。

  ”

  孔子说:“只学(xué)习却不思考,就会感到迷茫而无所适从;

  光是思(sī)考但(dàn)不学(xué)习(xí),就是有害的。

  ”

  孔(kǒng)子说:“中(zhōng)宇,让我来教(jiào)你对知识和无知(zhī)的(de)态度(dù)。

  知道就是知(zhī)道,不知(zhī)道就是(shì)不知道,这样的人才是(shì)聪明的。

  孔子说:“当你看到一个(gè)既有能力(lì)又有美(měi)德的人,你(nǐ)就想和(hé)他一(yī)样(yàng)好(hǎo);

  当你看到(dào)一(yī)个不(bù)道德(dé)的人,你就要反省自(zì)己,看看(kàn)你是(shì)否(fǒu)有和他(tā)一样的缺点(diǎn)。

  ”

  孔子(zi)说:“当几个人聚在一起时(shí),一定有值(zhí)得学习(xí)的人。

  选择(zé)他们的长处去学习,如果(guǒ)你发现你和他们有同(tóng)样的弱点,你应该及时纠正他们。

  曾子说:“有雄(xióng)心壮志的人必须坚强勇敢,因为他们(men)有伟(wěi)大的(de)责任(rèn),还有很(hěn)长的(de)路要走。

  把促(cù)进“仁爱”视为自己的责任难道不重(zhòng)要吗(ma)?难道这场斗争直(zhí)到死都没有停止吗?它离我们很远(yuǎn)吗?

  孔子说:“只有在寒(hán)冷(lěng)的冬天(tiān),我(wǒ)们才能知(zhī)道松柏是最后枯(kū)萎的。

  ”

  子贡问:“有没有一个字可以终身(shēn)崇拜?”孔子说:“这可(kě)能是宽恕!”不要把你不想(xiǎng)做的事强(qiáng)加(jiā)给别人。

  ”

见贤思齐后(hòu)半句是(shì)什么(me)?

  见贤思齐后半句是见不(bù)贤而内自(zì)省也。

  完(wán)整句子(zi)“见贤(xián)思齐(qí)焉,见(jiàn)不贤(xián)而(ér)内自省(shěng)也”,出(chū)自《论语·里仁(rén)》。

  意思(sī)是几个(gè)人在一起,其中必有一颂弯人是可以学习的能(néng)者,选(xuǎn)择(zé)他(tā)的长(zhǎng)处(chù)学习,看见没有德行(xíng)的(de)人,自己就(jiù)要反省是否有和他一样的错误(wù)。

  见贤思齐的(de)相似句子:

  择其善者(zhě)而从之,其不善者而改(gǎi)之

  “择其善者而从之,其不善者(zhě)而改(gǎi)之”,意(yì)思是选择(zé)别(bié)人的(de)优(yōu)点去学习(xí),他(tā)们的缺点(如果我(wǒ)有)就(jiù)去(qù)改正它。

  出自《论语述而》。

  这句(jù)表现(xiàn)出孔(kǒng)子自觉(jué)修养,虚心好学(xué)的精(jīng)神(shén)。

  它包含了两个方面:一方面,择其善者而从之,见人之(zhī)善就学,链塌是虚心好学(xué)的精神;另一方面,其不善(shàn)者而改之,见(jiàn)人之不善就引以为戒,反省自己,是(shì)自觉修(xiū)养的精神。

  这(zhè)样,无(wú)论同行相处的人善(shàn)与不善,都可以为师。

  野唤闷

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