三十六洞天七(qī)十二福地分(fēn)别是哪里，福地洞天啥意(yì)思是“福(fú)地洞天”的意思：原为道家(jiā)语，指神(shén)道(dào)居住的名山(shān)胜(shèng)地的。

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三十六洞天七十二福地分别(bié)是哪里，福地洞(dòng)天啥意思

　　“福地洞天(tiān)”的意思(sī)：原为道(dào)家(jiā)语，指神道(dào)居住的名山胜地。

　　后多比喻风景(jǐng)优美的地方。

　　出自《洞(dòng)天福地记(jì)》：“列出十大洞(dòng)天(tiān)、三十六小洞(dòng)天、七十二福地的名称。

　　”《洞(dòng)天(tiān)福(fú)地记》内容简介：序按道教经典《龟山白玉上经》具(jù)列神仙所居名山(shān)胜境。

　　首列太(tài)上“十大洞天”，次列“三十六小洞天”，后列“七十(shí)二福(fú)地”。

　　所谓神仙所(suǒ)居，洞天福地，皆(jiē)位山岩，并注方阔，所属州县境域，可资地理考索。

　　例句(jù)：明·吴承恩《西游记》第四(sì)回：大王在这福地(dì)洞天(tiān)之处为王，多少(shǎo)尊重快乐，怎么肯去与他做(zuò)马(mǎ)夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记．第三(sān)出》：这(zhè)般样(yàng)福地(dì)洞(dòng)天，可(kě)知有仙姝玉(yù)女。

　　清·曾朴《孽海花》第(dì)七(qī)回：一到南边(biān)，果然山明川丽，如登福地洞天。

道(dào)教所向往(wǎng)的十(shí)大(dà)洞天、三十(shí)六小洞天(tiān)、七十二福地在哪(nǎ)里？

　　道(dào)教所(suǒ)向往的十大洞(dòng)天、三十(shí)六小咐梁(liáng)洞天、七十二福地其(qí)实指(zhǐ)的就是一些具(jù)有名山大(dà)川的地方，或者是一些人迹罕至，但(dàn)是风景优美的地方，因为环境好，又没有人(rén)打扰是非常适合修(xiū)炼，因此(cǐ)道教把这些地方称为是(shì)“福地洞(dòng)天(tiān)”，而十(shí)大洞天、三十六(liù)小洞(dòng)天、七十(shí)二福地遍(biàn)布衡(héng)谈(tán)运了(le)中(zhōng)国的(de)很多省市(shì)，但(dàn)是(shì)有(yǒu)些地方现在已经(jīng)衰败了，也找不到具体的(de)位置了。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽(yǔ)山侍档洞(dòng)、西城山(shān)洞、西(xī)玄(xuán)山洞、青城山洞、赤(chì)城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林(lín)屋山洞、括苍(cāng)山洞，由于十大洞天历史比(bǐ)较久，而(ér)且没警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗说过具体的地理位(wèi)置，所以(yǐ)很(hěn)多现在都是(shì)找不到的(de)，而三十六小洞天就比较好找(zhǎo)了，因为里面涉及了(le)州县，比如(rú)霍林洞天在福州长(zhǎng)溪县(xiàn) ，蓬玄洞天在衮州(zhōu)乾封县 ，朱(zhū)陵(líng)洞(dòng)天在衡州(zhōu)衡山县(xiàn)等(děng)等，这里(lǐ)就(jiù)是举两个例子(zi)，就不(bù)和大家一一细说了。

　　这里的很多现在已经成为了旅游胜地，而七十二福地就更好(hǎo)找，因为记载更加详细，比如在江(jiāng)宁府句容县界的(de)地肺(fèi)山、潭(tán)州长(zhǎng)沙(shā)县的(de)洞真墟、玉笋山南的郁木洞等(děng)等，这里都(dōu)曾是(shì)得道真(zhēn)人隐居过的地(dì)方，因(yīn)为真(zhēn)人曾在这(zhè)里修行过，所以(yǐ)这(zhè)些地方或多或少(shǎo)都是有一(yī)些传说的(de)，久而久之(zhī)就被大家传得(dé)越来越神奇，所以就(jiù)被称(chēng)为(wèi)了(le)“福地洞天”。

　　不过也是有一些和(hé)道教(jiào)有联系但是么有被列入“福(fú)地洞天”的(de)名山，比如武当(dāng)山(shān)和崂山，现在很(hěn)多(duō)山上(shàng)的(de)建筑都被列入了(le)世界遗产，为(wèi警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗)了(le)保(bǎo)护这些“福(fú)地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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