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　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮若泰(tài)山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋(qiū)时伯牙(yá)善(shàn)弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时(shí)，琴声(shēng)时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含(hán)意。

　　后来(lái)就(jiù)用“高山(shān)流水”比喻(yù)知音或(huò)知己。

　　也用(yòng)以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏(shì)春(chūn)秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传最(zuì)广的曲目之一(yī)。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长(zhǎng)于(yú)弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长于(yú)听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览时，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下(xià)，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩似的(de)乐音(yīn)。

　　恰(qià)在此时，樵(qiáo)夫(fū)钟子(zi)期忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后(hòu)叫道：”好曲(qū)！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也(yě)正在附近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆(líng)听多时了，听到(dào)高潮(cháo)时便情不(bù)自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续(xù)弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子(zi)期在一旁听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉(chén)思于流(liú)水，隐情(qíng)在旋律之外，钟子期听后，又在(zài)一旁击掌称(chēng)绝(jué)：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀(ya)！”<硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子/p>

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子(zi)期就能完全听出(chū)它的意(yì)旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说(shuō)：”好呵(hē)！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太(tài)高明了，您(nín)所(suǒ)说的(de)跟我心里(lǐ)想的真(zhēn)是完全一样(yàng)，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于(yú)是结为(wèi)知音，并约(yuē)好第(dì)二(èr)年再(zài)相会(huì)论琴。硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子>

　　可(kě)是第二年伯牙(yá)来会(huì)钟子期时，得知钟(zhōng)子期不久(jiǔ)前(qián)已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用(yòng)语言表达，于是(shì)就摔破了自己从(cóng)不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜高山(shān)流(liú)水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之(zhī)乐(lè)，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现(xiàn)在流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难(nán)有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演(yǎn)奏的乐(lè)曲，有如(rú)高山流水，听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是(shì)：是酒(jiǔ)吧的特色的(de)倒(dào)酒方式。

　　指的是(shì)上面一个杯子底(dǐ)下(xià)会有很(hěn)多杯子，然后从杯子流露杯子(zi)从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推(tuī)出的，吸(xī)引顾袜扰码客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店也好他(tā)们会推出(chū)自己店里(lǐ)的特色(sè)然后(hòu)给(gěi)这个特色其一个优雅的名(míng)字，来吸引更多的顾客到自己(jǐ)的店(diàn)里(lǐ)来消费(fèi)。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是(shì)一个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

　　起源于(yú)民间(jiān)，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简陋，一(yī)般都是就地取材，一支竹签，一(yī)根细棍子(zi)，就是简(jiǎn)单(dān硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子)的掏耳工具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀(shǔ)发达(dá)的(de)地区，越是有社会地位(wèi)的群体，在巨大的工(gōng)作压力下，似乎(hū)越容(róng)易缺乏(fá)，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不(bù)断发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方面(miàn)，还是在兴起(qǐ)李(lǐ)和领域方(fāng)面(miàn)，都有了实质性的突破。

　　尤其是(shì)在明末(mò)清初(chū)时，采耳(ěr)开始流入民(mín)间，并融入(rù)到了(le)传统理发行业，在战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷(tíng)的必(bì)备项目，由技术(shù)高超的掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)师傅，常(cháng)年服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成(chéng)为许多(duō)人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是(shì)大街小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆是。

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