无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性(xìng)是助词，用在主(zhǔ)谓间，取消(xiāo)句(jù)子的独(dú)立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为：没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂(zá)的(de)音乐(lè)扰乱双耳(ěr)的。

　　关(guān)于无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性以及无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)意思？，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么词性(xìng)，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳中的之(zhī)，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么(me)用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词性

　　“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘(liú)禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自(zì)己志行(xíng)高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词(cí)，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有(yǒu)仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词，显出(chū)有灵气(qì)。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则(zé)灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使(shǐ)动用法，使……感到劳累。

　　例(lì)句(jù)：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高(gāo)尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿(hóng)：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟箫笛(dí)等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调素(sù)琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调(diào)解）

之(zhī)有什么意思文言文

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思(sī)

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传(chuán)》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代(dài)词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说(shuō)话者本(běn)人或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(x使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁īn)词之间，表示修饰、领属的关系(xì)，相当(dāng)于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民(mín)~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句子独(dú)立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学(xué)》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心词（动词(cí)、形容(róng)词）和(hé)补语之间(jiān)，可译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表示(shì)时(shí)间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战(zhàn)》：“顷~，烟(yān)炎(yán)张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语(yǔ)之(zhī)间，表示对方位、时(shí)间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言文(wén)中的(de) 之(zhī) 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用(yòng)作代词(cí)，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼(j使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁iān)语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代(dài)人(rén)，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学(xué)》，代物(wù)，作兼(jiān)语。

　　） 人(rén)非(fēi)生(shēng)而知(zhī)之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯(wéi)岁(suì)宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词(cí)，表(biǎo)近指。

　　可译(yì)为"这"，通常(cháng)作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》） 2.用(yòng)作助词，也分(fēn)几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）结构助(zhù)词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名(míng)词）之间，可(kě)译"的(de)"，有的可(kě)不译。

　　如(rú)： 若(ruò)能以(yǐ)吴、越(yuè)之(zhī)众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师(shī)说(shuō)》） （二）结构助词，补语的标志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心语（动(dòng)词、形容词）和补语之(zhī)间，可译(yì)为(wèi)"得"。

　　如： 古人(rén)之(zhī)观于天地(dì)、山(shān)川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之(zhī)深而无不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三(sān)）结构(gòu)助(zhù)词，宾(bīn)语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　用在(zài)被提前的宾语之后，动词谓语或(huò)介词之前，译(yì)时应省去。

　　如(rú)： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在(zài)句中作为主语、宾语(yǔ)或一个分(fēn)句时(shí)，"之"用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间，起取消(xiāo)句(jù)子独立性的(de)作用(yòng)，可不译。

　　译(yì)时(shí)也可省去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹(yóu)鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末(mò)尾，或(huò)用在三(sān)个字(zì)之间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自(zì)荐》）

3. 在文(wén)言文(wén)中之(zhī)有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指(zhǐ)代事物，译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎(hū)？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主谓之间，取消句(jù)子独(dú)立性(xìng)。

　　 ①医(yī)之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死(sǐ)，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲(lián)之出(chū)淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十(shí)余骑四面集，步行(xíng)负(fù)弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的(de)标(biāo)志。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言(yán)文中之有几种(zhǒng)意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放在定语和中心语之(zhī)间(jiān)，作定语的标志(zhì)。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物(wù)体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无(wú)异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观(guān)赏自(zì)然(rán)景(jǐng)物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之(zhī)木(mù)。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对于(yú)菊花的(de)爱(ài)好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消句子独立(lì)性，使原来的主谓句成为句子(zi)成分或复句的成分。

　　 不(bù)必(bì)译出。

　　 其(qí)格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独(dú)爱(ài)莲花(huā)的从淤泥中长出而(ér)不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：这里没有嘈杂的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译：我认(rèn)为(wèi)菊花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行也。

　　（《大道(dào)之行也(yě)》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容(róng)词或时间(jiā使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁n)副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译(yì)：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出(chū)现在疑问句中，疑问(wèn)代(dài)词作宾(bīn)语时，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说(shuō)：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输(shū)》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志，无实在(zài)意义(yì)。

　　 按现代(dài)汉语的(de)说法，“何陋(lòu)之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志(zhì)。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语放在(zài)中心语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿有时(shí)吃完(wán)一石粮食(shí)。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代(dài)词(cí)，相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人详尽地回答了他们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多(duō)助，失道(dào)寡助》）译(yì)：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战胜了(le)他(tā)们(men)。

　　之：代指(zhǐ)齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷(péng)叶(yè)做成的(de)船(chuán)篷(péng)覆(fù)盖在上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小，水落(luò)石(shí)出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常惊异这(zhè)件(jiàn)事。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源(yuán)的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚(yú)公移山》）译：还(hái)不能挖掉(diào)魁(kuí)父这样的小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他(tā)停止耕作(zuò)，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言(yán)文中有到(dào)、去、的意(yì)思，词(cí)性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临(lín)之，曰：“天(tiān)下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智(zhì)仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面(miàn)，“之”的(de)用法为代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之(zhī)南海(hǎi)，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 “之”用作(zuò)动(dòng)词也是有规(guī)律可(kě)循的。

　　动词“之”的(de)后(hòu)面一般会跟(gēn)一个地点名词，前面有人(rén)名或人称代词，整(zhěng)个句子合(hé)起来应为“某(mǒu)人(rén)去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助(zhù)词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之(zhī)物必(bì)细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定(dìng)语的标(biāo)志(zhì)。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性(xìng)短语（如(rú)“一(yī)毛”）时(shí)，“之(zhī)”作(zuò)结(jié)构助词“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安(ān)知(zhī)鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用(yòng)在一个(gè)名词或代词（主语）和一个(gè)动(dòng)词或形容(róng)词（谓语）之(zhī)间时，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作(zuò)用，可(kě)不译(yì)。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节(jié)作(zuò)用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容(róng)词、副(fù)词或(huò)某些动词的末尾(wěi)，或(huò)用在(zài)三个字(zì)之间(jiān)，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节的(de)作用(yòng)，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之(zhī)间，起取消句子(zi)独立性的作用。

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