莫问前程上(shàng)一句是啥？是但行好事的。关于莫问前程上一(yī)句是啥以及莫问前程上一(yī)句是啥，莫问前(qián)程上一句是(shì)什(shén)么？，有句话叫莫问(wèn)前程，莫问前程前面一句(jù)是什么？，莫(mò)问前程的上一句等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识(shí)答案(àn)：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意思是自身(shēn)要(yào)多做义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往后(hòu)的发展的(de)。

　　“但行好事(shì)，莫问前程(chéng)”的意思是自身要多做义举，做好当下(xià)，而不要去牵(qiān)挂往后的发(fā)展。

　　出自明代的《增广贤(xián)文》：但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前程(chéng)。河狭(xiá)水(shuǐ)激，人急计生。

　　译(yì)文为自身要多做义(yì)举，做好当下(xià)，而不(bù)要(yào)去牵挂往后的发展。河道窄水流湍急(jí)，人能在事(shì)态紧急的时候(hòu)，突然想出办法(fǎ)。

莫问前程(chéng)上一句是啥

　　是但行好事的(de)。

　　莫问前程(chéng)的(de)上一句是但行(xíng)好事，意思(sī)是自身要多做义举(jǔ)，做好当下(xià)。

　　出(chū)自明(míng)代的(de)《增广贤文(wén)》：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前(qián)程(chéng)。

　　河狭水激，人急计生(shēng)。

　　明知(zhī)山有虎，莫(mò)向虎(hǔ)山行(xíng)。

　　明代《增(zēng)广贤文》记载(zài)：但行好事(shì)，莫问前程(chéng)。

　　指的是自(zì)身要多做(zuò)义举，做好当下(xià)。

这句话(huà)传递了两(liǎng)种心(xīn)态：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之(zhī)心。

　　2、第二(èr)种则(zé)是不(bù)奢望回报、报酬(chóu)的豁达之心(xīn)。

　　将(jiāng)这两种心(xīn)态用于(yú)党(dǎng)员干部(bù)身上(shàng)，则要求党员干部但干实事，莫问前程。

《增广(guǎng)贤文》介(jiè)绍

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》的(de)内容大(dà)致(zhì)有这(zhè)样几个方(fāng)面：一是谈人及人际关(guān)系(xì)，二(èr)是(shì)谈命运，三是谈如何处世，四(sì)是(shì)表达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人(rén)是虚伪的，人(rén)们为了一己之私变(biàn)化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世(shì)界布满了陷阱(jǐng)和危机。

　　文(wén)中有很多强调命(mìng)运和报应的内容，认为(wèi)人的一切都(dōu)是命运安排的(de)，人应(yīng)行(xíng)善(shàn)，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大(dà)量篇幅叙述(shù)如(rú)何(hé)待人接物，这部(bù)分内容是全(quán)文的核心。

　　文中对忍让多(duō)有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的(de)方法。

　　在主张自我保(bǎo)护(hù)、谨慎(shèn)忍让的同时，也强调人的(de)主观(guān)能动性，认为这是(shì)做(zuò)事的原(yuán)则。

　　文中也不乏劝人向善害人(rén)之(zhī)心不可有，防人之心不可(kě)无。

　　《增广(guǎng)贤文》强(qiáng)调了读书(shū)的重要、孝义的可(kě)贵，这(zhè)些观(guān)点体现了正(zhèng)统的儒(rú)家精(jīng)神。

　　但也正是(shì)由(yóu)于这种庞杂，不(bù)同(tóng)思想的人都可以从中看(kàn)到自己(jǐ)认(rèn)可的格言，使之具(jù)有了广泛的(de)代(dài)表(biǎo)性。

作品评价

　　一定的文(wén)化是一(yī)定(dìng)的社会政(zhèng)治经济在观念形(xíng)态(tài)上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代和(hé)历史的局限(xiàn)，必然打(dǎ)上那个时(shí)代的印记(jì)。

　　不少内容反映了(le)封(fēng)建伦(lún)理(lǐ)和(hé)道(dào)德(dé)观念(niàn)，甚至(zhì)带有(yǒu)明显的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人为中心，反映了(le)当时及(jí)时(shí)下人们(men)普遍存在的自私自利(lì)、损人利(lì)己的(de)思想；有的(de)反映了在当时乃至(zhì)上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好当(dāng)今社会制(zhì)度(dù)下小市民阶层(céng)得(dé)过且(qiě)过(guò)、畏(wèi)缩苟安(ān)的心理和避祸厌世(shì)的消极(jí)人生哲学；有的在当时社(shè)会不(bù)失为对(duì)社会现(xiàn)象的正确(què)反映，今天已失去了借(jiè)鉴的意义；还有一(yī)些内容含义比较模(mó)糊，或者只有片面的(de)真理性(xìng)，如果不(bù)做正确(què)的理解，就会变(biàn)成错误的东西。

　　这(zhè)些都是不符合时(shí)代精神的，我(wǒ)们(men)要在阅读(dú)时(shí)采取(qǔ)批判的态度，明察扬弃，批判继承(chéng)，吸取其有营养的成分，古为(wèi)今(jīn)用(yòng)。

莫问前程的(de)上一句是什么

    　1、莫(mò)问前(qián)程的前(qián)一句是但行(xíng)好事。

　　但(dàn)行好事，莫问前程的意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下(xià)。

　　行善不但是一(yī)个人道(dào)德品质高尚的表现(xiàn)，更上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好是(shì)为自己和家人积德(dé)。

　　所以(yǐ)只管去(qù)做好事，不要问做了(le)好事会给自(zì)己带来什(shén)么利益(yì)，因为(wèi)善(shàn)有(yǒu)善报。

　　2、这句话出(chū)自明代的《增广贤(xián)文》，原文是(shì)：但行好事(shì)，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一年(nián)之(zhī)计在于春，一日之计(jì)在于寅。

　　一家之计在于和，一生之计在于勤(qín)。

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