还记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经(jīng)下过(guò)好几(jǐ)场雪了，但在这(zhè)个(gè)特殊的(de)夏日却突然响(xiǎng)起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎(láng)再度(dù)复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十几年过去了(le)，可这(zhè)位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其(qí)中(zhōng)一(yī)首叫做(zuò)《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈引(yǐn)起了巨(jù)大反(fǎn)响和争(zhēng)议。

因为在这(zhè)首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那马户不知道(dào)他是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公(gōng)公号威名”等等，被听众们(men)认为是在暗讽当年打(dǎ)压过(guò)刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样(yàng)的词汇(huì)，更是(shì)认为(wèi)这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十(shí)年前抽(chōu)出(chū)的(de)刀，如(rú)今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友(yǒu)们十分爽快的同时，带(dài)着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松(sōng)等(děng)人(rén)的(de)视频下留言，其留(liú)言(yán)热度堪比人家(jiā)本身，那英评论区更是成了重(zhòng)灾区，短(duǎn)短几(jǐ)天留言更是(shì)突(tū)破四百(bǎi)万(wàn)。

看着(zhe)网(wǎng)友们自导自演的言(yán)论(lùn)，好(hǎo)像(xiàng)在揭露(lù)一个(gè)很爽的(de)现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地演(yǎn)变成一场网络狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平(píng)心而论，如果你完整地听完这首歌，或许会(huì)有不(bù)一样的(de)见解。

难道刀郎(láng)十年(nián)磨一剑真的(de)只是为了揶揄(yú)所谓的(de)那些人吗？

我们先来了解一下(xià)这(zhè)首(shǒu)歌的创(chuàng)作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊(liáo)斋志(zhì)异》里头的一个(gè)故事，是其笔(bǐ)下虚构的一(yī)个世界。

美少年马(mǎ)骥误(wù)入到一个(gè)叫(jiào)做罗刹国的(de)地方，这里的人有一个很奇怪的(de)特点，那(nà)就是(shì)以丑为美，各种观(guān)点(diǎn)均完全和(hé)正(zhèng)常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光(guāng)的少年在这里，却被当做成了(le)“奇丑(chǒu)无比”的(de)异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经年累月带着面(miàn)具生活(huó)的马骥再(zài)也受不了(le)良心的谴责，为(wèi)了不被这里的人彻(chè)底污染，他(tā)想方设法逃出去，回到正常人(rén)的(de)世界里。

至此日(rì)日(rì)夜夜折(zhé)磨他的那些(xiē)颠(diān)倒三观，让(ràng)他实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲(qū)里反反复复(fù)出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其(qí)实就是一(yī)种(zhǒng)颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又一条小河，小河(hé)边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自(zì)以为是自己是匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自(zì)以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因(yīn)为他(tā)们不知道自(zì)己究(jiū)竟是个什么东西，所(suǒ)以才会一直自视清高认不(bù)清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是那(nà)从来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人根(gēn)据(jù)这(zhè)些歌词，便断(duàn)然判断刀(dāo)郎写这首歌是(shì)为了讽刺(cì)安歇曾经看不(bù)起自(zì)己音乐、自视(shì)清(qīng)高的那些人。

可我(wǒ)想(xiǎng)说的是，如果你真的这么觉得(dé)，那就太小看刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽刺某一(yī)个人或(huò)者几个(gè)人，甚至(zhì)可(kě)以说这几(jǐ)个人根本(běn)不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他(tā)的(de)了解，不(bù)是这么(me)回事(shì)，他没这么小气。”?南大文学院的(de)苗怀(huái)明教授也评价(jià)道：

“我(wǒ)愿意(yì)解读为刀郎对(duì)社会丑恶现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪(nǎ)个(gè)人。作为一个古代小说研究(jiū)者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎(láng)所(suǒ)唱的(de)那(nà)样“那(nà)马(mǎ)户又鸟(niǎo)，是我们人类根(gēn)本的问(wèn)题(tí)”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会(huì)的揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想套讨论(lùn)的是一种社会现象，是人类(lèi)自我的(de)问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的(de)是一种反思。

反(fǎn)观(guān)现下的社会，越来越多“以丑为(wèi)美”的现象，难道真的不(bù)值得我们去思(sī)考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是(shì)真的存(cún)在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在某一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究(jiū)是面向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这(zhè)是一(yī)个(gè)颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉(méi)的我却要(yào)负(fù)起重整(zhěng)乾坤的责任(rèn)！”

这(zhè)也是刀郎这首(shǒu)歌(gē)一出，无数人亢(kàng)奋追(zhuī)捧，甚(shèn)至(zhì)捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背后深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什么时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看(kàn)清他(tā)的(de)脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴(dài)上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了(le)帽子(zi)就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内江市(shì)的一个小镇。

虽然(rán)出身普通但(dàn)是罗家却(què)是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈演员，由于(yú)夫妻两(liǎng)常年跟团(tuán)在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥(gē)哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但(dàn)也是小男孩一个，所(suǒ)以对于调(diào)皮(pí)的(de)弟弟，平日里不(bù)是打就(jiù)是骂。<随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么/p>

所以罗(luó)林小时候(hòu)就非常(cháng)记恨哥哥，对他更(gèng)是动不动就(jiù)挑(tiāo)衅，总而言之是既爱(ài)又(yòu)怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为(wèi)自己调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶(è)作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于是大打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架(jià)，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大(dà)哥(gē)一(yī)气之下离家出走(zǒu)，谁料路上(shàng)遭(zāo)遇车祸(huò)不幸(xìng)去世。

从那(nà)之(zhī)后，罗林的内心(xīn)再也无法安宁(níng)，只能远走他乡。

带(dài)着跟父(fù)母(mǔ)借(jiè)的(de)十块(kuài)钱(qián)，他(tā)在城(chéng)里歌(gē)舞厅里当起(qǐ)了服务员(yuán)，业余(yú)有空之(zhī)际(jì)跟着老(lǎo)师(shī)学习音乐。

可能是因为出身于书(shū)香世家，学了音乐的罗林(lín)那是青出(chū)于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个主(zhǔ)唱廖(liào)健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐(lè)队。

随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么lt="刀郎《罗刹海市(shì)》持(chí)续爆火，这背(bèi)后究竟讽刺(cì)的(de)是谁(shuí)？真相让人(rén)细思极恐(kǒng)_黑料正能量" decoding="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/d8e5458403ad0b6.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.9449152542372882" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="472">

或许正是(shì)因为少年天真热情(qíng)，所以自己希(xī)望音乐能像手术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让(ràng)他万(wàn)万没想到的，现实却比手(shǒu)术(shù)刀坚(jiān)硬多(duō)了，因(yīn)为乐队(duì)赚(zhuàn)不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成了问题(tí)。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子杨娜(nà)生女(nǚ)，可在养(yǎng)孩子这件事上(shàng)，没钱更(gèng)是(shì)难(nán)上加(jiā)难。

于是(shì)妻(qī)子在孩子(zi)出生后(hòu)的40天，就果断离(lí)开了罗(luó)林，只留下一张(zhāng)字条“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他(tā)成(chéng)为了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没(méi)有回来，于是(shì)罗林(lín)把孩子送到父(fù)母家，自(zì)己则继(jì)续跟(gēn)着乐队四处流浪(làng)。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是(shì)常有(yǒu)的事儿，但他却(què)觉得(dé)这样(yàng)十分没劲得很。

再三思(sī)考之(zhī)后他(tā)离开(kāi)了乐(lè)队，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于(yú)那(nà)里(lǐ)的风土人情以及特色的民族(zú)音(yīn)乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞的心找到(dào)了方(fāng)向。

就(jiù)是(shì)在这个时(shí)候，他还根(gēn)据(jù)当(dāng)地刀(dāo)郎部落(luò)文(wén)化(huà)，将(jiāng)自己改名(míng)为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩子生活(huó)过得更好(hǎo)，于是和(hé)新疆音(yīn)乐公司(sī)合作(zuò)，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑(jí)一出就销量高达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的(de)“封(fēng)神之作(zuò)”----《2002年的第(dì)一(yī)场(chǎng)雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了，人也红了，可是(shì)是非也(yě)跟着来了。

最(zuì)红的时候，他每天(tiān)都会收到无数(shù)记者和朋友的来(lái)电(diàn)，可那(nà)时(shí)候(hòu)他的心(xīn)里只有一个想法：躲起来(lái)，躲到(dào)一个(gè)没人(rén)认(rèn)识的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子和女儿过上(shàng)了(le)半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝(shì)，华语乐坛(tán)的黄金(jīn)时代(dài)也逐渐过去，可剩(shèng)下的(de)声(shēng)音也(yě)越显浮躁喧(xuān)哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静(jìng)静地采风(fēng)生(shēng)活，听(tīng)众也越(yuè)来(lái)越少...

其(qí)实(shí)这(zhè)些(xiē)年，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他(tā)有举办过演唱(chàng)会，也发过(guò)专辑(jí)，但都没(méi)有什么(me)水花，甚至后(hòu)来(lái)还给(gěi)电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾(wěi)曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼(lǐ)上(shàng)看到(dào)了身体发福，头(tóu)发也不见了(le)的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的(de)流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他发自内心(xīn)想要的(de)，做(zuò)一(yī)个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的(de)这(zhè)些(xiē)年，华语乐(lè)坛早就日新月异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲(qū)却成(chéng)了大家(jiā)追捧的标榜(bǎng)。

以至(zhì)于当刀郎以新(xīn)的姿态闯(chuǎng)入这个(gè)时代的时(shí)候(hòu)，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他的土已然成(chéng)为(wèi)了一种经典。

正(zhèng)所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音(yīn)乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们(men)激发了(le)对(duì)信仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹(shā)海市》一出(chū)，我们才(cái)惊觉(jué)，歌迷也(yě)没有走远(yuǎn)，依然愿意(yì)为他不平、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那(nà)年(nián)的那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌落在每个(gè)人的心中(zhōng)，掩盖了过去(qù)的(de)不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停(tíng)留在(zài)那个寒风凛冽的冬天。

这么多年(nián)刀郎(láng)一(yī)直在用心作音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这(zhè)就是(shì)文(wén)化的润(rùn)物细(xì)无声(shēng)的力量所在吧。

十年他(tā)消失得(dé)很(hěn)彻底(dǐ)，刀郎(láng)这个(gè)名字似乎(hū)也(yě)快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没(méi)想到。2023年的(de)夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎(láng)就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀(shā)了回来(lái)。

沉淀(diàn)这(zhè)么(me)久，他将传统(tǒng)文(wén)化与民(mín)族音乐相结合起来，无疑于是给整个(gè)乐坛一(yī)重击(jī)。

所(suǒ)以如(rú)果将这些苦心孤(gū)诣(yì)的创(chuàng)作，看做只是为了(le)报复(fù)那(nà)几个(gè)人，只(zhǐ)能说过度解读(dú)罢(bà)了(le)，更(gèng)是对刀郎格(gé)局的(de)莫(mò)大低视(shì)。

要知(zhī)道一个真正的创(chuàng)作(zuò)人，眼(yǎn)里不止有对(duì)手，还有整个世界。

如果你有认真听(tīng)完(wán)整首歌，你就会发现(xiàn)刀(dāo)郎笑(xiào)骂的(de)不是某些道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖(chāng)狂的(de)整个(gè)圈(quān)子。

为什么现在还(hái)有那(nà)么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根(gēn)就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎的印(yìn)象。

刀(dāo)郎给人(rén)的(de)印(yìn)象是淳朴真(zhēn)实(shí)的(de)，而《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》给(gěi)人的(de)印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相当对立的品(pǐn)质，却(què)是整个(gè)娱乐圈(quān)，甚至是(shì)整(zhěng)个(gè)浮躁的社会所缺(quē)少的。

就像作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》来荡(dàng)涤(dí)心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为(wèi)人们对以丑为美的(de)风气已(yǐ)经忍(rěn)受太(tài)久了。”?《罗刹(shā)海市》让(ràng)我想(xiǎng)到了动画电影《千(qiān)与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现(xiàn)实(shí)意义(yì)！

现在这个时(shí)代(dài)公众心智已经开启，是(shì)一个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙的(de)时代，奉劝各行各业、各(gè)道各路牛(niú)鬼(guǐ)蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套路和(hé)圈子......

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