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佛教肉莲是什么

佛教肉莲是什么 朱楼画栋的意思 朱楼画栋是成语吗

  朱楼画栋的意思?朱楼画栋恶赖富丽的意思是有(yǒu)彩绘(huì)的栋梁楼(lóu)阁,富丽又豪(háo)华的(de)。关于朱楼画栋的意思以(yǐ)及朱楼画栋(dòng)的意思等问题(tí),农商网将(jiāng)为你整理以下的生活知识(shí):

朱楼画栋是成语吗(ma)

  是(shì)的(de),朱楼画栋(dòng)是(shì)成(chéng)语的。

  画栋朱帘,汉语(yǔ)成(chéng)语,拼音是huà dòng zhū lián,意思是形容(róng)雍荣(róng)华贵的建筑(zhù)物,出自(zì)唐·王勃(bó)《滕王阁(gé)序》。

  成(chéng)语解释(shì)彩色的屋梁,红色的朱帘(lián)。形容雍荣华贵的建筑物。成语出处唐·王勃(bó)《滕王阁序》:“画(huà)栋朝(cháo)飞(fēi)南浦云,朱(zhū)帘暮卷(juǎn)西山雨(yǔ)。

朱楼画栋的意思

  朱楼画栋恶赖富丽的(de)意思是有(yǒu)彩绘(huì)的栋梁楼阁(gé),富丽又(yòu)豪华。

  出自(zì)清朝(cháo)曹(cáo)雪芹《红楼梦》第十七十(shí)八回(huí):你只(zhǐ)知朱楼画栋,恶赖富(fù)丽为佳,那里知佛教肉莲是什么道这清(qīng)幽气(qì)象。

  宝玉说此处(chù)不及(jí)潇湘(xiāng)馆,贾政说你(nǐ)只知朱,那里知(zhī)道这清,是摆明了说潇(xiāo)湘(xiāng)馆(guǎn)是朱(zhū),此处是(shì)这清(qīng)。

  贾政(zhèng)重复无(wú)知,并说不读书。

  《红楼梦》,原名《石(shí)头记》,中国古(gǔ)代(dài)章回体长篇(piān)小说,中国古典四大名(míng)著之一。

  其通行本共120回,一般认为前(qián)80回是清代作家(jiā)曹(cáo)雪芹所著(zhù),后40回作者为无名(míng)氏,整理者为程(chéng)伟元、高鹗。

雕梁画栋的意思是什么?

  雕(diāo)梁画栋  【成语】:雕梁画(huà)栋 .

    【发音】 diāo liáng huà dòng

    【解释】:梁:支撑屋顶(dǐng)的横木;栋:最大的梁(liáng)。

  指房屋的(de)华丽(lì)的彩绘装饰,常用来形容建筑物富丽堂皇。

  或:指有彩绘装饰(shì)的(de)十分华丽的房屋。

    【出处】:元(yuán)·王(wáng)子一《误(wù)入桃(táo)源》第二折:“光闪闪贝阙珠宫,齐臻臻(zhēn)碧瓦朱甍,宽绰绰(chuò)罗帏(wéi)绣成栊,郁(yù)巍巍画梁雕(diāo)栋。

  ”

    【示例】:正面五(wǔ)间(jiān)上(shàng)房,皆(jiē)是雕梁画栋,两边穿山游廊厢(xiāng)房,挂着各(gè)色鹉画眉等雀儿。

   ◎清·曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦》第(dì)三回

    【近义词】:雕栏玉砌、琼楼(lóu)玉(yù)宇、雕梁画柱。

    【反义词】:蓬门荜户

    【造句】:这(zhè)座建筑物真是雕梁画栋(dòng)啊!

    【语法】:联合式;作宾语、定语;指(zhǐ)建(jiàn)筑物很华丽。

    【其他】:人教版11册语文书(shū)第八(bā)单元日积月(yuè)累中出现.

    【用(yòng)于】:建(jiàn)筑的方面。

  巧夺天工 [编辑本段]注音:  qiǎo duó tiān gōng

    巧:巧(qiǎo)妙(miào)的

    夺(duó):胜(shèng)过 .比过

    天:天上的神仙

    工:工(gōng)作;做(zuò)工(指某件物(wù)品的外(wài)表(biǎo)是否(fǒu)精细(xì)) [编辑本段]释义:  人(rén)工(gōng)的(de)精巧胜过天(tiān)然,形容(róng)技艺十分高超。

    只用于(yú)形(xíng)容(róng)人工事物,不能(néng)用于天然景观 [编辑本段]用法(fǎ):  主谓式;作谓语、定语;含褒义;指人的技艺。

   [编辑本段]出处(chù):  晋·郭璞《葬书》:“微妙在智,触类而长,玄通阴了,巧夺造化。

  ”

    元·赵孟頫《赠放烟火者》诗(shī):“人间(jiān)巧(qiǎo)艺夺天工(gōng),炼药燃灯清(qīng)昼同(tóng)。

  ”谓人工的精巧胜过天然。

    清·张岱《陶(táo)庵梦忆·濮仲谦雕刻》:“南京濮仲(zhòng)谦(qiān),古貌古(gǔ)心,粥粥若无(wú)能者(zhě),然其技艺之巧夺(duó)天工焉。

  ”后以“巧夺天工”形(xíng)容技艺巧妙。

   [编辑(jí)本段(duàn)]示 例  郭小川(chuān)《在社会主义高潮中》:“六万万双~的手,创造着自己的(de)幸(xìng)福(fú)。

  ”

    天堑也能飞渡(dù),人力~。

   ★吴玉章《庆祝(zhù)长江大桥通车》 [编辑本(běn)段]近反义词  玲(líng)珑(lóng)剔透、鬼斧神(shén)工

  独具匠心  〖读音〗

    dú jù jiàng xīn

    〖释义〗

    独具:独自具(jù)有。

  匠(jiàng)心:巧妙的心思。

    〖词义〗

    具有独到(dào)的灵巧的心思(sī),指在(zài)技巧(qiǎo)和(hé)艺(yì)术方(fāng)面的创(chuàng)造性、工艺很精(jīng)湛。

    〖出处〗

    《诗刊》1978年第3期:“诗味的浓淡,与比兴之运用(yòng)关系(xì)非常密切。

  李(lǐ)贺的诗歌(gē)在这方面是独具(jù)匠心的。

  ”

    〖近义词〗

    别具匠心、别出心裁、别具一格

    〖反义词〗

    千篇一(yī)律(lǜ)、如出(chū)一辙、鹦鹉学舌

    〖示例〗

    他的这种设计真是独具匠心(xīn)。

  引人入胜(shèng)  引人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

    

    释义:胜:优(yōu)美的(de)境(jìng)界。

  引(yǐn):引导。

  

    词义:引人进入(rù)佳境(jìng)。

  现多用来指风景或文艺作品(pǐn)特别吸(xī)引人。

  

    出处:南朝·宋·刘义(yì)庆《世(shì)说新(xīn)语·任诞》:“王卫军(jūn)云,酒正自引人着胜地(dì)。

  ”

    用法:兼语式;作谓语、定语、状语、宾语(yǔ);含褒(bāo)义。

  

    示例:清·李汝珍《镜(jìng)花缘》:“山光平(píng)远,水气中和,步步(bù)~,真如梦境(jìng)一般。

  ”

    秦牧《虾(xiā)趣》: “扇(shàn)画小幅,苏(sū)州园林,格局很小,却(què)总(zǒng)是那么(me)~。

  ”

    近义词:令人(rén)神往 心驰神往(wǎng)

    反义词:味同嚼蜡 平(píng)淡无奇(qí)

    歇(xiē)后语:导游者领路 —— 引人入胜(shèng)

    灯谜:导游;荐之于(yú)平原(yuán)君

    造句:这篇文(wén)章(zhāng)描写的景色(sè)非常美丽(lì),让人身如(rú)其(qí)境(jìng),十分的(de)引人入胜啊!

    中文(wén)(繁体):引(yǐn)人入胜

    英文:bewitching

    日文:(风景や文章などが)人をうっとりさせる,人を梦中(zhōng)(むちゅう)にさせる

    法文:fascinateur

    德(dé)文:interessant und anregend sein

    韩文:39033373

  编辑(jí)词条 古色古(gǔ)香   【成语】:古(gǔ)色古香

    【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

佛教肉莲是什么

    【解释】:香:气味(wèi)好闻,与“臭”相对。

  形容器物,书画(huà)等(děng)物品(pǐn),富有古典和(hé)雅(yǎ)致的色彩,情韵。

    【出处】:宋·赵希(xī)鹄(gǔ)《洞天清录》:“古画色墨,或淡墨,则积尘所成,有一种古香可爱。

  ”

    【示例】:你可以(yǐ)从(cóng)明亮的窗玻(bō)璃后面看(kàn)到(dào)~的(de)字画、瓷器、铜鼎(dǐng)和小铜佛等等(děng)。

   ◎徐迟《真迹》

    【语法】:联合(hé)式;作定语、宾(bīn)语;形(xíng)容艺(yì)术品(pǐn)等

    结构用法: 主(zhǔ)谓式(shì);作(zuò)谓语、定语、宾语;含褒义(yì)

    英 文: leave a lasting and pleasant impression

    【造句(jù)】:这书(shū)桌(zhuō)真是古色古香。

    【解释】:形容器物书(shū)画等富有古(gǔ)雅的色彩和(hé)情调。

    【出自】:宋·赵(zhào)希鹄(gǔ)《洞(dòng)天清(qīng)录》:“古画色墨,或淡墨,则积尘所成,有一种古香(xiāng)可爱。

  ”

    【示例】:你可以从(cóng)明亮(liàng)的窗玻(bō)璃后面看到~的(de)字画、瓷器(qì)、铜鼎(dǐng)和(hé)小(xiǎo)铜佛等等(děng)。

   ◎徐(xú)迟《真(zhēn)迹》

    【语法】:联(lián)合(hé)式;作定语、宾语;形容艺术品等

  [编(biān)辑本段]读(dú)音  yú yīn rào liáng

    英 文: leave a lasting and pleasant impression [编(biān)辑本(běn)段]释义  形容歌(gē)声优美,给人留下难忘的印象。

  

    结构用法(fǎ): 主(zhǔ)谓式;作谓语、定(dìng)语、宾语(yǔ);含褒义 。

   [编辑本段]示例(lì)  受罪半天,能听到一段回(huí)肠荡气(qì)的(de)唱儿(ér),就很值得,“~,三日不绝”,确是真有那(nà)种(zhǒng)感觉。

   梁实秋《听戏》 [编(biān)辑本段(duàn)]近(jìn)义词  余音袅袅(niǎo)

    近义(yì)词辨(biàn):都形容声(shēng)音绵长不绝。

  余音绕(rào)梁强(qiáng)调声音没有离开,形(xíng)容声音给人难忘的印象(xiàng);余音袅袅则强调(diào)声音(yīn)细弱绵(mián)长,形(xíng)容声音绵延不绝(jué),非常(cháng)柔美。

   [编(biān)辑本段]反义词  不堪入耳(ěr) [编辑本段]典故  出 处(chù) :《列子·汤(tāng)问(wèn)》:“昔(xī),韩娥(é)东之齐,匮粮,过(guò)雍门,鬻歌假食(shí),既去而余音绕梁,三(sān)日不绝。

  ”

    我国古时(shí)有一位善歌(gē)者韩娥,韩(hán)国人(rén)。

  一次她经(jīng)过齐国(guó),因路费用尽,便(biàn)在(zài)齐国(guó)都城(临淄,今属山东(dōng))的雍门卖唱筹资。

  韩(hán)娥声音清脆嘹亮,婉转悠扬,十分动人。

  这次演唱(chàng),轰动全城。

  唱(chàng)完以后,听众还(hái)聚在雍门,徘(pái)徊留恋,不肯散去。

  有人便到旅店(diàn)去(qù)找韩娥,请她再来演唱。

  

    可是旅(lǚ)店老板却对韩娥很不礼貌,韩娥(é)忍不(bù)住放声(shēng)大(dà)哭。

  哭声悲伤凄楚,附近居民,都被感动得(dé)流下(xià)泪来。

  由于(yú)韩(hán)娥的(de)歌声(shēng),婉转动(dòng)听,唱完(wán)以后两三天(tiān),似乎(hū)还有(yǒu)遗留(liú)的(de)歌声(shēng),在屋梁间缭(liáo)绕飘荡,一(yī)连三天,大家都(dōu)难过得(dé)吃不下饭。

  当人们听说韩(hán)娥已经(jīng)出城离去时,立刻派人去追(zhuī),苦(kǔ)苦(kǔ)挽留。

  韩娥不便违(wéi)拗百姓(xìng)的要求,便回来为大家继续(xù)演唱(chàng)了一次。

  听众(zhòng)很高兴,几天来的悲伤(shāng)情绪一扫而(ér)空。

   《列(liè)子(zi)·汤问》在描写这一情节时说(shuō)“余音绕梁,三日不(bù)绝”。

  从此,人(rén)们称(chēng)赞(zàn)歌声或音乐的美妙,余(yú)音(yīn)不绝,就常用“绕梁三日”来比喻。

   [编(biān)辑本段]辨析  上(shàng)述(shù)故事,晋人张华(huá)的《博物志》中也有记载。

  但是有(yǒu)人认为(wèi):韩娥当时(shí)歌(gē)唱(chàng)演出(chū)的地点雍门(mén),不在(zài)齐(qí)国的国(guó)都,而在(zài)秦国的国都(今陕西咸(xián)阳);并(bìng)认为韩娥(é)在雍(yōng)门演唱的(de)事,是在她去齐国(guó)之前,不(bù)是在到了齐国之(zhī)后,是因为她要到(dào)齐国去,缺乏路费,于是演(yǎn)唱筹(chóu)款。

  后来(lái)有(yǒu)人还因此给韩娥(é)的(de)姓名(míng)添一“秦”字而称(chēng)为韩秦娥。

  (元(yuán)人“燕南(nán)芝庵”《论曲》:“古善唱者五人:秦青、薛谭、韩秦娥、沈右之、李存符(fú)。

  ”)

    后形容(róng)歌声(shēng)优美动听,给人留下深刻印象。

    因此(cǐ)后世就有了“余音绕梁”、 “绕(rào)梁三日”的成语典故,以形容(róng)美妙的歌声和音乐(lè)的(de)魅力。

  

    孔子闻韶(sháo)乐“三月不知肉味”,韩娥善唱余音竟能绕梁三日,音乐的力量实在是(shì)令人无法想象的(de)。

  

    造句:听(tīng)完他的小(xiǎo)提(tí)琴演(yǎn)奏,让人觉得余音绕(rào)梁(liáng),意犹未尽。

    古文:韩娥东之齐,匮粮,过(guò)雍(yōng)门,鬻(读音yu四(sì)声)歌假食。

  既去(qù)而余(yú)音绕梁梁,三(sān)日不绝,左右以其人弗去。

  过逆旅,逆旅人辱(rǔ)之。

  韩(hán)娥因曼(màn)声哀哭,一(yī)里(lǐ)老幼悲愁,垂(chuí)涕(tì)相(xiāng)对,

    三日不食。

  遽而追之(zhī)。

  娥还(hái),复为曼声长歌。

  一(yī)里老(lǎo)幼(yòu)喜(xǐ)悦而舞,弗能自禁,忘向之悲也。

    匮:没(méi)有(yǒu),缺少

    鬻;卖

    逆旅:旅(lǚ)店(diàn)

    曼(màn)声:拉(lā)长声(shēng)音(yīn)。

  曼(màn),长(zhǎng)。

    遽(jù):急速。

  不落窠臼  词 目 不落窠臼

    发 音 bú luò kē jiù

    释 义 窠:鸟兽(shòu)的(de)窝。

  臼:一种中间凹下的舂米器具。

  窠臼:比(bǐ)喻老套子,旧框架。

  

    比喻有独创风格,不落旧套。

  

    出 处 明·胡(hú)应麟(lín)《诗薮·内编(biān)》四(sì):“初学必从此(cǐ)入(rù)门,庶(shù)不落小(xiǎo)家窠臼。

  ”

    宋·吴可《学诗》诗(shī):“跳出少(shǎo)陵窠(kē)臼外,丈夫志气本冲天(tiān)。

  ”

    示 例 1.这“凸”、“凹”历来(lái)用的人最少,如今直用作轩馆(guǎn)之名,更觉新鲜(xiān)。

  (清·曹雪芹《红楼(lóu)梦》第七十六回(huí))

    2.这位年轻(qīng)画家的画在创作(zuò)手法上不落窠(kē)臼,别具(jù)一(yī)格。

    【近义(yì)词】:别具一(yī)格、别(bié)开生(shēng)面(miàn)、别具(jù)匠心、不(bù)落俗套

    【反(fǎn)义(yì)词】:依样葫芦、千篇一(yī)律(lǜ)、如(rú)法炮制

    用 法(fǎ) 动宾(bīn)式;作(zuò)主语(yǔ)、谓语、定(dìng)语;用于文(wén)章和艺术

  [编辑本(běn)段]词目  雅(yǎ)俗共赏 [编辑本段]发音  yǎ sú gòng shǎng [编辑本段]释义  雅(yǎ)俗:旧(jiù)时把(bǎ)文化(huà)水平高(gāo)的人称“雅(yǎ)”把(bǎ)没(méi)文(wén)化的人称“俗”。

  形(xíng)容文艺作品既优(yōu)美又(yòu)通俗,能(néng)为各种人所(suǒ)接受。

   [编辑本段]示(shì)例  这(zhè)些(xiē)虽好,不(bù)合老太太的(de)意;不如做(zuò)些(xiē)浅近的物儿,大家雅俗(sú)共赏才好。

    清(qīng)·曹雪芹《红楼梦》第(dì)五十(shí)回。

   [编辑本段]语法  主谓式(shì);作谓(wèi)语(yǔ)、定语、补语;含(hán)褒义。

  开放分类: 美不(bù)胜收  词目(mù):美不(bù)胜收

    发音:měi bù shèng shōu

    释义:胜:尽,完全。

  不胜,不能尽(jǐn),不能(néng)完(wán)。

  形容美好的东西很多(duō),一(yī)时看不过来,来(lái)不及(jí)欣赏(shǎng)。

  

    出处:清·钱泳《履园丛话·艺能·治庖》:“惟鱼之一物,美不胜收。

  ” 朱自清《“海阔天(tiān)空”与“古今(jīn)中外”》这:“这还是摄影话呢,画片更是美不胜收(shōu)。

  》

    示例(lì):1展(zhǎn)览馆里展出的各种工(gōng)艺(yì)品琳琅满目(mù)~。

    2; 登上黄(huáng)山顶峰,向(xiàng)下俯(fǔ)瞰,山河大地雄伟壮丽~。

    近义词:琳琅满目

    反义词(cí):不堪(kān)入目

  成(chéng)语,【汉(hàn)语文字】脍炙人口

    【汉语拼音(yīn)】kuài zhì rén kǒu

    【英文(wén)翻(fān)译】win universal praise

    【词语解(jiě)释】原来指人人(rén)爱吃的美食,现(xiàn)比喻(yù)好(hǎo)的事(shì)物受到人(rén)们的津(jīn)津乐道广为称赞和传颂,也比(bǐ)喻很多人(rén)都(dōu)知道的事。

    【字词解释】脍,形(xíng)声字,从月(yuè),会声,本(běn)义(yì)是指切(qiè)细(xì)切薄的肉(ròu)。

  炙是会(huì)意(yì)字,上面是肉,下面是(shì)火,就(jiù)是用火烤(kǎo)的肉。

  脍和(hé)炙(zhì)都是(shì)人们爱吃的(de)食物。

  指美味人人爱吃。

    【成语性质】褒义词

    【成语(yǔ)用法】复杂式(shì);作谓语、定语。

    【近义词】 喜闻乐见、爱不释手、交口称誉(yù)

    【反义词】 平淡(dàn)无味 [编(biān)辑(jí)本段]成语(yǔ)出处  《孟子(zi)·尽(jǐn)心(xīn)下(xià)》∶“脍(kuài)炙所同也(yě),羊枣所(suǒ)独也”文【汉语文字】曲(qū)高和寡

    【汉语(yǔ)拼(pīn)音】qǔ gāo hè guǎ

    【英文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

    【词(cí)语解释】意谓(wèi)乐曲的格调(diào)越高(gāo)能跟着(zhe)唱的就(jiù)越少。

  比喻言行卓越(yuè)不(bù)凡则知(zhī)音难得,或作品(pǐn)艰深高妙则知之者甚(shèn)少。

    【字词解(jiě)释】和:附和。

  寡:少。

    【成语性质(zhì)】贬义词

    【成语用(yòng)法】复句式(shì);作(zuò)谓语、定语、分句。

    【近义词】 阳(yáng)春(chūn)白(bái)雪

    【反(fǎn)义词】 下(xià)里巴人 [编辑(jí)本段]成语出处  战(zhàn)国·楚·宋玉《对楚(chǔ)王问》:“引商刻羽,杂(zá) [编辑本(běn)段]【释(shì) 义】  才思(sī)日进,比喻杰出的(de)笔法或文笔。

    王(wáng)仁裕(yù)《开(kāi)元天宝(bǎo)遗事·梦笔(bǐ)头(tóu)生花》载(zài):李白少年(nián)时梦(mèng)见笔头(tóu)生花,从此(cǐ)才华横溢,名闻天下。

  比喻(yù)笔法高(gāo)超的(de)人写出动人的文章。

  也讽刺(cì)写作时夸大其辞,胡(hú)编乱造。

   [编辑本段]【出 处】  五代·王(wáng)仁裕《开元天(tiān)宝遗事·梦笔(bǐ)头生(shēng)花》:“李太白少时,梦(mèng)所(suǒ)用之(zhī)笔头上(shàng)生花后天才赡(shàn)逸,名闻天下。

  ”

    南宋·张(zhāng)孝祥(xiáng)《鹧鸪天》:“忆昔彤庭望日华,匆匆枯笔梦生花。

  ”

    人教版教材11册语文书(shū)第(dì)八单元日积月累 [编(biān)辑本段]【示(shì) 例】  只(zhǐ)要多(duō)注意日(rì)常生活(huó),自(zì)然就会有丰富(fù)的(de)素材(cái),这样(yàng)在(zài)写(xiě)作(zuò)时就(jiù)能(néng)妙笔(bǐ)生花,得心应手,运用自如。

   [编辑本(běn)段]【近义词】  笔头生花、梦笔生花 [编辑本段]【反义词(cí)】  平(píng)淡无奇

    浅显乏(fá)味

     [编辑(jí)本段(duàn)]【用法(fǎ)】  作宾语、定语;指人(rén)的文笔

     [编辑本段]【典 故】  其(qí)一

     南北朝时期,南朝有名的文士纪少瑜幼年时,才华(huá)并不出(chū)众(zhòng),但是他非常刻苦用功(gōng),他的(de)诚心感动了文神,有一(yī)天晚上,他看书不知不觉(jué)地睡(shuì)着了,梦见当(dāng)时著名的文(wén)人陆陲(chuí)把一支笔送给了他,并(bìng)告(gào)诉他用这支笔(bǐ)能够写出最漂亮的(de)文章。

  纪少瑜梦醒之后,果然在枕边发现一支非(fēi)同(tóng)寻常的毛(máo)笔。

  从此,纪少瑜的文(wén)章大有长进。

  终于(yú)成(chéng)了一位著名(míng)的(de)作(zuò)家(jiā),深受当时读书人的钦佩,后来官至东(dōng)京大学士。

  

    其(qí)二

    中国古(gǔ)代大诗(shī)人(rén)李白一天深夜在(zài)睡意朦胧(lóng)中,一边吟诗,一边(biān)随风飘到了一座海上(shàng)的(de)仙山。

  只(zhǐ)见四周云海苍茫,花木葱茏。

  李白被大自然的美景所陶醉(zuì)。

  正在这时,一支巨大(dà)的毛(máo)笔耸(sǒng)出(chū)云海,足有十(shí)多丈高(gāo),像一(yī)根(gēn)玉柱一样。

  李(lǐ)白心(xīn)想:“如(rú)果能得到这(zhè)枝巨笔,用大地作(zuò)砚(yàn),蘸海水为(wèi)墨,拿蓝天当纸,写尽人间美景(jǐng),那(nà)该有多(duō)好。

  ”就在他浮(fú)想联翩之(zhī)时(shí),忽然听(tīng)见(jiàn)一阵悠扬悦耳(ěr)的仙(xiān)乐,并有(yǒu)五色光芒从笔(bǐ)端(duān)射(shè)出,接着(zhe)在笔尖开放(fàng)出一朵鲜艳的红花。

  那支(zhī)生(shēng)花笔渐渐移(yí)动(dòng),朝着他飘(piāo)然而(ér)来。

  李白眼看那支(zhī)光芒四(sì)射的生(shēng)花(huā)妙笔越来越近,便(biàn)伸手去取,当快要摸到粗(cū)壮的(de)笔杆时,不觉惊醒,原来是黄粱一(yī)梦。

  李白(bái)梦(mèng)醒之后,反(fǎn)复回想梦中情(qíng)景,总想不出是在什么(me)地方。

  他决心遍访名山大(dà)川,寻找(zhǎo)梦(mèng)中仙境。

  后来,李白云游(yóu)到黄山(shān),一(yī)见这支生(shēng)花巨(jù)笔(bǐ),不觉失声(shēng)大叫:“以前我梦(mèng)中所见(jiàn)的生花巨(jù)笔,原来就在这里。

  ”

    据传说,自从李白(bái)见到(dào)“梦笔生花(huā)”后,名诗佳(jiā)句便源源而出,一发而不可收。

   [编(biān)辑本段]【黄山与妙笔生花】  梦笔生花(huā)坐落于黄山北海(hǎi)景区的散(sàn)花坞(wù)内,海拔(bá)1600多(duō)米(mǐ),孤峰耸立。

  由于(yú)孤(gū)峰的上部1/3处横裂,裂缝(fèng)以上部(bù)分渐圆(yuán)渐尖,形如蘸满浓墨(mò)的笔尖,而下部(bù)2/3的石柱(zhù)恰似笔(bǐ)杆。

  “笔尖”上长着一(yī)棵盘(pán)旋曲折(zhé)的(de)古松,松枝(zhī)伸展,犹如盛开的花(huā),故得名。

  传说(shuō)古代文人墨客若文思枯(kū)竭,只要到(dào)此(cǐ)一游(yóu),便会茅塞顿(dùn)开,妙笔生花。

    北海散(sàn)花坞(wù)左(zuǒ)侧,有一孤立石峰,形同笔尖朝上(shàng)的毛笔,峰顶巧生奇松如花,故(gù)名“梦笔生花”。

    传(chuán)说,有年(nián)春(chūn)天,诗人李白来到黄山,见(jiàn)到北海山峰竞秀(xiù),景色奇美,禁不(bù)住诗兴大发(fā),便昂首(shǒu)向(xiàng)天,高声吟道:“黄山四千(qiān)仞(rèn),三(sān)十二莲峰;丹崖夹石柱,菡萏金芙蓉。

  ……”这(zhè)声音(yīn)惊动了狮子林禅院的长老。

  他(tā)走(zǒu)出(chū)山门(mén),细细一看,只见一位白(bái)衣秀(xiù)士,风度潇洒,便(biàn)上(shàng)前施礼,请问尊姓大名(míng)。

  这(zhè)位不凡之客原(yuán)来是“长(zhǎng)安市上酒家眠(mián),天子(zi)呼(hū)来(lái)不上船”的诗仙李翰林(lín)。

  长老(lǎo)急忙(máng)吩(fēn)咐(fù)小(xiǎo)和尚抬来用清泉酿制的(de)米酒,还拿来一些文房(fáng)四宝(bǎo)。

  长(zhǎng)老亲(qīn)手盛满了(le)一杯酒,双手捧上,敬给李(lǐ)白。

  李白慌忙还礼(lǐ),双手接过(guò),一饮而尽(jǐn)。

  二人席(xí)地而坐,纵谈诗文(wén),开怀(huái)畅饮(yǐn)。

  李白深感长老待人诚恳(kěn),意欲(yù)草(cǎo)书(shū)诗作相赠,以作答(dá)谢(xiè)之礼。

  长老大喜(xǐ),小(xiǎo)和尚们(men)忙着(zhe)研(yán)墨的(de)研墨,铺纸的铺纸(zhǐ)。

  李(lǐ)白(bái)趁(chèn)着(zhe)酒(jiǔ)兴(xīng),奋笔(bǐ)疾书。

  长老及小和(hé)尚们分站两旁,目睹那遒劲的大宇,赞叹不已。

  李白写毕(bì),还有三分酒意,便将毛笔顺(shùn)手(shǒu)一掷,那毛笔翻翻摇摇(yáo),从空中落下插入土中。

  他这才告辞长老(lǎo)而去。

  长老送(sòng)走李白(bái),回过头(tóu)来,不禁大吃一惊,刚(gāng)才李白掷(zhì)下(xià)的毛笔已化成(chéng)一座笔峰,笔(bǐ)尖化成(chéng)了(le)一棵(kē)松树,矗立在散花(huā)坞(wù)中。

  这就是如今(jīn)见到的“梦笔生(shēng)花。

  ”

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