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高山流水是什么意思服务项(xiàng)目，服务里面高山(shān)流水是什么意思(sī)

　　出自《列子(zi)·汤(tāng)问》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴，志(zhì)在高(gāo)山，钟子期曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问(wèn)》记(jì)载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期(qī)善听(tīng)琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴(qín)声时(shí)若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟(zhōng)子期能领会其中的含(hán)意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音(yīn)或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的(de)高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中伯(bó)牙(yá)鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴(qín)家张孔山弹(dàn)奏(zòu)的《流(liú)水》是近代流(liú)传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙(yá)擅长(zhǎng)于(yú)弹奏琴弦(xián)，钟(zhōng)子(zi)期擅长于(yú)听(tīng)音辨(biàn)意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉(hàn)阳(yáng)龟山(shān)）北面(miàn)游览时，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在(zài)岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便(biàn)拿出随(suí)身带(dài)的古琴弹(dàn)了(le)起来。

　　刚(gāng)开始，他(tā)弹(dàn)奏(zòu)了(le)反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又演(yǎn)奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍不(bù)住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好(hǎo)曲！”原来，在(zài)山(shān)上砍柴的钟(zhōng)子期也正在(zài)附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神(shén)怡，在一旁早(zǎo)已聆听(tīng)多时了，听到高潮时便情不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧(jǐn)起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便(biàn)又(yòu)继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲(qū)调之(zhī)中，钟子(zi)期在一旁听后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情在(zài)旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听(tīng)出它的意旨和(hé)情趣，这(zhè)使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下(xià)了(le)琴，叹息(xī)着(zhe)说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是(shì)太高明了，您所说的(de)跟(gēn)我心里(lǐ)想的真是完全一样(yàng)，我的琴声怎(zěn)能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约(yuē)好(hǎo)第二年再相会(huì)论琴。

　　可是第(dì)非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期(qī)不久前已经因病去世(shì)非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语言表(biǎo)达，于是就摔破了(le)自己从不离身的古琴(qín)，从(cóng)此不再(zài)抚弦(xián)弹奏(zòu)，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可(kě)惜高山流水(shuǐ)，知(zhī)音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁，三(sān)月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是人(rén)间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的(de)乐曲，有如高(gāo)山(shān)流水，听得(dé)人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下(xià)会(huì)有很多杯子(zi)，然后从杯子流露(lù)杯子从上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码(mǎ)客的一种手段(duàn)。

　　不管(guǎn)是(shì)酒吧也好饭店也好他们会推(tuī)出自己店里的非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么特色然后给这个特色其(qí)一个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多(duō)的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一(yī)个专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都是(shì)就地(dì)取材，一支竹签，一根细棍子，就是(shì)简单的掏耳工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社会地位(wèi)的群体，在巨大的工(gōng)作压力下(xià)，似乎越容易缺乏，只有达官(guān)贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断发展，采耳无(wú)论(lùn)在技告(gào)哪术(shù)延深(shēn)方面，还是在兴起李(lǐ)和(hé)领域方面(miàn)，都(dōu)有了实质性的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是在明末清初(chū)时，采耳(ěr)开始流(liú)入民间(jiān)，并融入到了传统理发行业(yè)，在战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度(dù)成为皇(huáng)室(shì)宫廷的必(bì)备(bèi)项目，由技术(shù)高超的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那些(xiē)王公大臣(chén)，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人(rén)人生的一大享受(shòu)。

　　而(ér)今(jīn)重(zhòng)庆成都更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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