祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻译(yì)：三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么聪明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的人或事困扰的(de)。

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祸患常积于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积(jī)于(yú)忽微(wēi),而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译

　　“而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的翻译：聪明(míng)勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代(dài)史伶官(guān)传序(xù)》：“故方其盛也，举(jǔ)天下之(zhī)豪杰莫能与之争；

　　及(jí)其衰也，数十伶人困之，而身死国(guó)灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽微，而智勇多困于(yú)所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此(cǐ)，当庄(zhuāng)宗强盛的时候，普(pǔ)天下的豪杰，都不能跟(gēn)他(tā)抗争；

　　等到(dào)他衰败(bài)的时(shí)候，几十个伶人围困他，就自己丧命(mìng)，国家(jiā)灭亡，被天(tiān)下人(rén)讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是由微(wēi)小的事情积累而成的，聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺(nì)爱的人或事困(kùn)扰，难(nán)道只有宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传序》是宋代文学家(jiā)欧阳修创作(zuò)的一篇史论。

　　此(cǐ)文通过对五(wǔ)代时期的后唐盛衰过程的具体分析，推(tuī)论出：“忧劳(láo)可以兴(xīng)国，逸豫可(kě)以亡(wáng)身”和“祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论(lùn)，说明国家兴衰败(bài)亡(wáng)不由天(tiān)命而取决于“人(rén)事”，借(jiè)以告诫(jiè)当时北宋王朝执政者要(yào)吸取历史教(jiào)训，居安思危，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见山，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决(jué)定(dìng)于人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么、骤兴骤亡的过程，以史实具(jù)体论证主旨。

　　具体写(xiě)法上，采用先扬后抑和对(duì)比论(lùn)证的方(fāng)法，先极(jí)赞庄宗成功时意(yì)气之盛(shèng)，再叹其失败时(shí)形势之(zhī)衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰(shuāi)前后对照，强(qiáng)烈感人，最后再辅以《尚(shàng)书》古(gǔ)训，更增强了文(wén)章说服力。

　　全文(wén)紧(jǐn)扣“盛衰(shuāi)”二字，夹(jiā)叙夹议，史论结合，笔(bǐ)带感慨(kǎi)，语调顿挫(cuò)多(duō)姿，感染力很强，成为(wèi)历来传诵的佳作。

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