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世界四大文化名人是哪4个，世界四大文(wén)化(huà)名(míng)人不(bù)包括谁(shuí)

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁布了四位(wèi)世界文化名人。

　　他们是中国(guó)的(de)屈原，波兰的天文学家、日心说创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作家(jiā)，杰出(chū)的戏剧(jù)家和诗人威(wēi)廉·莎(shā)士(shì)比亚。

　　屈原是中国历史上一位(wèi)伟大(dà)的(de)爱国诗人，中(zhōng)国浪漫(màn)主义文学(xué)的奠基人，“楚辞”的(de)创立者(zhě)和代表作家(jiā)，开辟(pì)了“香草美人”的(de)传统，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名(míng)的(de)辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都(dōu)受到屈原的(de)影(yǐng)响。

　　屈(qū)原作品的出现，标(biāo)志着中国诗歌进入了一个由大(dà)雅歌唱到浪漫独创的新时代(dài)，其主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作品为主体(tǐ)的(de)《楚辞》是中(zhōng)国浪公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗漫主义文学(xué)的源头之(zhī)一，《楚(chǔ)辞》中最(zuì)著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产(chǎn)生了深(shēn)远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼(ní)（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享(xiǎng)年(nián)70岁），是文艺复兴时(shí)期的(de)波兰天文学家(jiā)、数(shù)学家、教会法博士、神父。

　　在(zài)哥白(bái)尼40岁时，他提出了日心(xīn)说，否定了教(jiào)会(huì)的(de)权威，改变了人类(lèi)对自然对自身的(de)看法。

　　当时罗马天主教廷(tíng)认(rèn)为他(tā)的(de)日心说违反《圣经》，哥白(bái)尼仍(réng)坚信(xìn)日心说，并认(rèn)为日心说与其并无矛(máo)盾，并经(jīng)过(guò)长年的观(guān)察和(hé)计算完(wán)成他的伟(wěi)大著作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯(bó)雷(léi)出生于(yú)法国(guó)中部(bù)的希农城，十几岁(suì)后，拉伯公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗雷接受了宗(zōng)教教(jiào)育，进修道院当了修士。

　　期间开始学习(xí)希(xī)腊文，来了解希腊和罗马的古代文化(huà)。

　　1530年(nián)，拉伯雷(léi)进大学攻读医学，用了两(liǎng)个(gè)月的时间获得了学士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部出版，次年出版(bǎn)第二(èr)部，虽然受到民众欢迎，但被法(fǎ)院(yuàn)宣布为禁书(shū)。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行(xíng)证的保(bǎo)护下，拉伯雷以真实姓名出(chū)版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国(guó)王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获(huò)准回到(dào)法国。

　　回(huí)国后(hòu)的拉伯雷在学校教书，教书(shū)期间(jiān)，他完成了《巨人传》的(de)第四部和第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉(lā)伯雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在华人社会常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英(yīng)国(guó)文(wén)学史上最杰出(chū)的戏剧家，欧洲文艺(yì)复兴时期最重要(yào)、最伟大的作(zuò)家，全世界最卓越的文(wén)学(xué)家之一。

　　德国的狂飙运动(dòng)也是高(gāo)唱着(zhe)莎士比亚的(de)赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读(dú)到他的第一页．就使我(wǒ)一生(shēng)都属于(yú)他了。

　　读完第一部，我(wǒ)就像一个生下来(lái)的盲(máng)人，一只(zhǐ)奇(qí)异的手(shǒu)在瞬间(jiān)使(shǐ)我的(de)双眼看到(dào)了(le)光明……感谢(xiè)赐我智(zhì)慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思(sī)的心目中所占的(de)位置也是独一无二的，没有任何其他作家(jiā)可以与之相比。

　　在马(mǎ)克思(sī)的著(zhù)作中，仅以数量来(lái)说，引用或谈到莎士(shì)比(bǐ)亚竟(jìng)有(yǒu)三四百处之(zhī)多(duō)。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是马克思科学(xué)研究过程中从始至终的最好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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