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安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的

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  掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕别(bié)人(rén)听见而捂住(zhù)自己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺(qī)骗自(zì)己,明明掩盖不住的事(shì)情偏要想法子掩盖(gài)。

  出(chū)自《吕氏(shì)春秋·自知》。

寓言(yán)故事掩耳盗铃

  春秋时候,晋国(guó)世家赵氏(shì)灭掉了范(fàn)氏(shì)。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷(tōu)点(diǎn)东西,看(kàn)见院子里吊着一(yī)口大钟(zhōng)。

  钟是用上等青铜(tóng)铸成的(de),造型(xíng)和图案都(dōu)很精美。

  小偷心里高(gāo)兴极了(le),想把这(zhè)口精美(měi)的大钟背回自己家(jiā)去。

  可是(shì)钟又大又重,怎么也挪(nuó)不动。

  他(tā)想来想去,只有一个办法,那就是把(bǎ)钟敲碎,然后再分别搬回家。

  小(xiǎo)偷找(zhǎo)来一把大锤子,拼(pīn)命朝钟砸去,咣的一声巨响(xiǎng),把他吓了一(yī)大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就(jiù)等(děng)于是告(gào)诉人(rén)们我(wǒ)正在这里偷钟吗(ma)?他心里一(yī)急,身(shēn)子一(yī)下子扑到了钟上,张(zhāng)开双(shuāng)臂想捂(wǔ)住钟声,可(kě)钟(zhōng)声又怎么捂得(dé)住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传向远方。

  他越听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小(xiǎo)了(le),听不(bù)见了!”小偷高兴(xīng)起来,“妙极了!把耳朵捂住不就(jiù)听不进(jìn)钟声了(le)吗!”他立(lì)刻找(zhǎo)来(lái)两个(gè)布团,把耳朵塞(sāi)住,心(xīn)想,这下谁(shuí)也(yě)听不见钟(zhōng)声了。

  于是就放手(shǒu)砸起(qǐ)钟来,一下(xià)一(yī)下,钟声响(xiǎng)亮地传(chuán)到很(hěn)远的地方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃告诉我们的道理

  钟的响声是(shì)客(kè)观存在的,不管你是否捂住耳朵,它都(dōu)是(shì)要响的(de)。

  凡是要客观存在(zài)的东(dōng)西(xī),它不(bù)会(huì)依人(rén)的主观意志而改变。

  有的人对自己不利,或不喜欢的(de)客(kè)观存在,采(cǎi)取不承认的态度,以(yǐ)为(wèi)如此,它就(jiù)不存在(zài)了,这和(hé)“掩耳(ěr)盗(dào)钟”一(yī)样(yàng),都是(shì)极端的主(zhǔ)观(guān)唯心主义——唯我论(lùn)的表现。

  如果对客观(guān)存在(zài)的(de)现实不(bù)正(zhèng)视、不研究(jiū),采取闭目(mù)塞(sāi)听(tīng)的态度(dù)的话(huà),最(zuì)终便会自食苦果。

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   掩耳盗(dào)铃意思(sī)是偷铃铛怕别人(rén)听见而捂(wǔ)住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖(gài)不住的(de)事情偏要(yào)想(xiǎng)法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

  

寓言(yán)故(gù)事掩耳(ěr)盗铃

   春秋时候(hòu),晋(jìn)国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁(chèn)机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西,看见院子里吊着一(yī)口大钟(zhōng)。

  钟是用上(shàng)安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的等青铜铸成(chéng)的,造型和图(tú)案都(dōu)很精(jīng)美(měi)。

  小(xiǎo)偷心(xīn)里高兴极(jí)了,想(xiǎng)把这(zhè)口精美的大钟背回自己家去。

  可是钟又(yòu)大又重(zhòng),怎么也(yě)挪不动。

  他想来想去(qù),只有一个办法,那(nà)就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

   小偷找(zhǎo)来一(yī)把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着(zhe)慌,心想这下糟(zāo)了(le),这钟声不就等于是告诉人们(men)我正在这(zhè)里偷钟吗?他心里(lǐ)一急(jí),身子一下子扑到了(le)钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声(shēng)依然悠悠地传向远方。

   他越听(tīng)越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小(xiǎo)了,听不见(jiàn)了(le)!”小偷高(gāo)兴(xīng)起来,“妙极了(le)!把耳朵捂住不就听不进钟声(shēng)了(le)吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵(duǒ)塞住,心想,这(zhè)下谁也听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟(zhōng)声响亮地传到很(hěn)远的地方。

  人们听到(dào)钟声(shēng)蜂拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的道理(lǐ)

   钟的响声是(shì)客观存(cún)在的,不管你是(shì)否捂住耳朵,它都是(shì)要响的。

  凡是要客观存在(zài)的东西(xī),它不会依(yī)人的主观意(yì)志而改变。

  有的(de)人对自己不(bù)利,或不喜欢(huān)弯仔(zǎi)乱的客观存在(zài),采(cǎi)取不(bù)承认(rèn)的(de)态度,以为(wèi)如(rú)此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是(shì)极端的主(zhǔ)观唯(wéi)埋档心主(zhǔ)义——唯我论的表现。

  如戚册果对客观(guān)存在的现实不正视(shì)、不研究(jiū),采取(qǔ)闭目塞听(tīng)的(de)态(tài)度(dù)的话,最终便会自食苦果。

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