劳心(xīn)者治人劳(láo)力者(zhě)治于人(rén)这句话的意(yì)思是什么，劳心者(zhě)治人 劳力(lì)者(zhě)治于人是什么(me)意思是“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治于人”这句话的(de)意思是：脑力劳动者统治人，体(tǐ)力劳动者被人统治的。

　　关于劳心者治人(rén)劳(láo)力者治(zhì)于人这句(jù)话(huà)的意思是什么，劳心者治人(rén) 劳(láo)力(lì)者治于人是什(shén)么意思以及劳(láo)心者治人劳(láo)力者治(zhì)于人这句话的意思是什么，劳心者治人(rén)劳力者治(zhì)于人(rén)这句话出自哪里，劳(láo)心(xīn)者治人 劳(láo)力者治于人是(shì)什(shén)么(me)意思，劳心者治人 劳(láo)力(lì)者治于人原(yuán)文，劳(láo)心者(zhě)治人劳力者治于人谁(shuí)说(shuō)的等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

劳心者(zhě)治(zhì)人劳力者治于人(rén)这句话的意思是(shì)什么(me)，劳心者治人 劳(láo)力(lì)者治于人是什么意思

　　“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”这(zhè)句话的意思是(shì)：脑力劳动(dòng)者(zhě)统治人，体力劳动(dòng)者被人统(tǒng)治(zhì)。

　　“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”出自(zì)《孟子(zi)》的《滕文公章句上》。

　　这句话(huà)中(zhōng)的(de)劳心者就(jiù)是指(zhǐ)领导者，劳力者指(zhǐ)的是被管(guǎn)理者了。

　　人都想(xiǎng)当领导，但是成(chéng)为一(yī)个领导(dǎo)者真(zhēn)的不容易，成功领导的(de)关键是(shì)成功管理他人(rén)的能(néng)力。

　　“遇横逆之来(lái)而不怒，遇变故之(zhī)起而不(bù)惊，当非常之(zhī)谤而不辨(biàn)”，可以做领导者；

　　有胆识，有立场，有广泛的交际(jì)能力，能独当一面，可(kě)以做中级领导(dǎo)；

　　识人不爽，用人不(bù)刻，加上上面的所有的特质，才能做一个高级领导；

　　如果个(gè)中能力运用(yòng)自(zì)如(rú)，做一个(gè)顶级(jí)领导就(jiù)没有问题了。

　　内在素质越高(gāo)，成为(wèi)领导者的级别也越高(gāo)。

　　比(bǐ)如，识(shí)人是内功，也是(shì)成为(wèi)领导必修的基础课。

　　千(qiān)军易得，一(yī)将难求；

　　组织的成功得力(lì)于20%的(de)人(rén)的(de)努力，成功的领(lǐng)导都具有一(yī)双识人慧眼。

　　用人是内功的(de)体现，一匹(pǐ)狼(láng)领导的羊群(qún)能够(gòu)打(dǎ)败(bài)一只羊领导的狼群。

　　没有无用(yòng)的人，只有错误(wù)的位置。

　　把(bǎ)正确(què)的人放在(zài)正确的位置，这是高明的用人方(fāng)法(fǎ)。

　　能(néng)识(shí)人(rén)、会用人，更(gèng)具有(yǒu)领(lǐng)导素(sù)质(zhì)，就可以考虑(lǜ)做(zuò)领导了。

劳心(xīn)者治人，劳力者治于人。是什么意思？

　　意思是：下等的(de)做体力劳动，中等(děng)的橘(jú)羡做脑力(lì)劳动(dòng)，上等的统治者别人，该句(jù)引(yǐn)申(shēn)于孟子的(de)《孟子(zi)·滕(téng)文(wén)公(gōng)上》，原文(wén)如下：

　　原文：故(gù)曰：或劳心(xīn)，或劳力(lì)；劳心者治人，劳(láo)力者治于人(rén)；治(zhì)于人者食人，治人者食于人：天下之(zhī)通义。

　　释义：所以说有的人做脑(nǎo)力劳动，有的人做体力劳动(dòng)；脑力(lì)劳动者统治(zhì)人，体力劳动者受人统(tǒng)治(zhì)；被统治者供养别人(rén)，统(tǒng)圆伏拍治者被人供养，这是普天之下通行(xíng)的原则。

　　扩展资料：

　　战国中期孟子及其弟(dì)子万(wàn)章、公孙丑等著。

　　最早见于(yú)赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作(zuò)也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺(yì)文(wén)志》著录(lù)《孟子》十(shí)一篇，现存(cún)七篇十四卷。

　　总字数三万五千余(yú)字，260章(zhāng)。

　　相(xiāng)传另(lìng)有《孟子外书》四(sì)篇，已(yǐ)佚（今本《孟子外书(shū)》系明姚士粦伪作）。

　　书(shū)中记载有孟(mèng)子及(jí)其弟子的(de)政治、教厅裤育、哲学、伦理(lǐ)等思(sī)想观点(diǎn)和政治(zhì)活动。

　　古代考试主(zhǔ)要考《四(sì)书》与《五经》。

　　劳心者治人(rén)劳力者治于人这(zhè)句话的意思是什么(me)，劳心(xīn)者(zhě)治人 劳力者治于人是什么意思是“劳(láo)心者治人，劳(láo)力(lì)者治于(yú)人”这句话的意思(sī)是：脑力(lì)劳动者统治(zhì)人(rén)，一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的体力劳动(dòng)者(zhě)被人统治的(de)。

　　关于劳心者治人劳力者治于人(rén)这句话的意思是什么，劳心(xīn)者治人 劳(láo)力(lì)者治于人(rén)是什么(me)意思以(yǐ)及劳心(xīn)者治人劳力者治于人这(zhè)句话的(de)意思是什(shén)么(me)，劳(láo)心(xīn)者(zhě)治人劳(láo)力者(zhě)治于人这句(jù)话出自(zì)哪里，劳心者治人 劳力(lì)者治(zhì)于人是什么意思，劳心者治(zhì)人 劳(láo)力者治于(yú)人(rén)原文(wén)，劳心者治人劳力者治于人(rén)谁说的等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

劳心者治人劳力(lì)者治于人这句话的意思(sī)是什么(me)，劳心者治人 劳力者(zhě)治于人(rén)是什么意思

　　“劳心者治人，劳力者治于(yú)人(rén)”这句话的意思是：脑力劳动者统治人，体(tǐ)力劳动者被人统治。

　　“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治(zhì)于人”出(chū)自《孟子(zi)》的《滕文公(gōng)章句(jù)上》。

　　这句话中的(de)劳心(xīn)者就是指(zhǐ)领导者，劳力者(zhě)指(zhǐ)的是被(bèi)管理者(zhě)了。

　　人(rén)都想(xiǎng)当领导(dǎo)，但是成为(wèi)一(yī)个领导者真(zhēn)的不容(róng)易，成功领导的(de)关键(jiàn)是成(chéng)功管(guǎn)理(lǐ)他人的能力。

　　“遇横逆(nì)之来而(ér)不(bù)怒，遇变故之(zhī)起(qǐ)而不(bù)惊，当非常之谤而不(bù)辨”，可以(yǐ)做领(lǐng)导者；

　　有(yǒu)胆识(shí)，有立场，有(yǒu)广泛的交际能力(lì)，能(néng)独当一面，可(kě)以做中级(jí)领导；

　　识人不爽(shuǎng)，用(yòng)人不刻，加上上面的所有(yǒu)的特质，才能做一个(gè)高级(jí)领导；

　　如果个中能力运用自如，做一个顶级(jí)领(lǐng)导(dǎo)就(jiù)没有问题了。

　　内(nèi)在素质越(yuè)高，成为(wèi)领(lǐng)导者(zhě)的(de)级别也越(yuè)高。

　　比如，识人是(shì)内(nèi)功(gōng)，也是成为领导(dǎo)必(bì)修的基础课。

　　千军易得，一将(一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的jiāng)难求(qiú)；

　　组织(zhī)的成功(gōng)得力(lì)于20%的(de)人的努力，成功的领导都具(jù)有一双识人慧眼。

　　用人是内功的(de)体现，一匹狼领导(dǎo)的羊(yáng)群能够打败(bài)一(yī)只羊领导的狼群。

　　没有(yǒu)无(wú)用的人(rén)，只有错(cuò)误的位置。

　　把正确(què)的人放在一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的正(zhèng)确的位置，这是高明的用人方法。

　　能识(shí)人、会用人(rén)，更具有领(lǐng)导素质，就可以(yǐ)考虑做领导了。

劳(láo)心(xīn)者治人，劳(láo)力者治于人(rén)。是什么意思？

　　意思是：下等的做体力(lì)劳(láo)动(dòng)，中(zhōng)等(děng)的橘羡做脑力(lì)劳动，上等的(de)统(tǒng)治者别人，该句(jù)引申于孟子的《孟子·滕文(wén)公上(shàng)》，原(yuán)文如下：

　　原文：故曰：或劳心，或劳(láo)力；劳心者(zhě)治人，劳力者治于人(rén)；治于人(rén)者食人(rén)，治(zhì)人者食于人：天下之通义(yì)。

　　释义：所以(yǐ)说(shuō)有的(de)人做脑(nǎo)力劳动，有的(de)人做体力劳动；脑力(lì)劳动者统治(zhì)人，体力劳动者受人统治；被统治者(zhě)供养别人(rén)，统圆伏拍治者被人(rén)供养，这(zhè)是(shì)普天之下通(tōng)行的原(yuán)则(zé)。

　　扩展资料：

　　战国中期孟子及(jí)其弟子万(wàn)章、公孙丑等著。

　　最(zuì)早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟(mèng)子之所作也，故总谓之《孟子(zi)》”。

　　《汉书·艺文志》著录(lù)《孟(mèng)子》十一篇(piān)，现(xiàn)存七(qī)篇十(shí)四卷(juǎn)。

　　总(zǒng)字数(shù)三(sān)万(wàn)五千余字(zì)，260章。

　　相传另有《孟子外书》四(sì)篇，已佚（今本《孟子外(wài)书》系明(míng)姚士粦伪(wěi)作）。

　　书中记(jì)载有孟子及其(qí)弟子的政(zhèng)治(zhì)、教厅裤(kù)育(yù)、哲学(xué)、伦理等思想(xiǎng)观(guān)点和(hé)政治活动。

　　古代(dài)考试主要(yào)考《四书》与《五经(jīng)》。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的