公元(yuán)1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪(jì)是什么年代是(shì)两种说法，一(yī)说(shuō)是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年的。

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公元1世(shì)纪是哪一年到哪一(yī)年，公元1世(shì)纪是什么年代

　　世纪(jì)，指计(jì)算年代的(de)单位。

　　一个世纪(jì)是(shì)一百年，通常是指连续的一(yī)百年。

　　当用来(lái)计算日子时(shí)，世纪通常从可(kě)以被100整(zhěng)除的年代或(huò)此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数(shù)的纪年法来自于(yú)耶(yé)稣纪(jì)元(yuán)后，其(qí)中的1年通常表示(shì)“吾主(zhǔ)之(zhī)年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世(shì)纪从公元1年到(dào)公元(yuán)100年。

　　而20世纪则(zé)从(cóng)公元1901年到公(gōng)元2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人将公元(yuán)1世(shì)纪定为(wèi)99年(nián)，而(ér)以后的(de)世纪则为100年，如(rú)果(guǒ)按照这种定义的话，2000年则为21世纪的第一(yī)年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元(yuán)一世(shì)纪发生的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽(mǎng)篡(cuàn)汉(hàn)指的是西汉末(mò)年王(wáng)莽(mǎng)篡夺汉(hàn)朝政权(quán)建立新(xīn)朝的历史事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后，皆以外戚(qī)辅政，汉元帝皇后王政君，六十(shí)余年为天下母，辅佐(zuǒ)了四个皇帝。

　　外戚王莽以(yǐ)姑母王政君为(wèi)凭借，最(zuì)初装出恭谨勤(qín)劳的样子，不知疲(pí)倦地工作。

　　后来他广结名士和将相大(dà)臣，深(shēn)得(dé)人(rén)心，凡是来投奔他的，不论地(dì)方(fāng)远近(jìn)，出身(shēn)贵贱(jiàn)，他(tā)一概收用(yòng)，让他们做官。

　　为了(le)收(shōu)买(mǎi)人心，他把(bǎ)从自己封(fēng)邑里收(shōu)来的(de)钱(qián)和(hé)粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家里(lǐ)却(què)过着十分(fēn)俭朴的生活，朝野上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王莽(mǎng)官居大司(sī)马，以太后名义执掌(zhǎng)军政大权(quán)，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给(gěi)汉平帝(dì)做皇后，渐(jiàn)渐在朝中大权独揽。

　　公元5年(nián)（元(yuán)始五年）十二月，汉平帝死后(hòu)，王莽(mǎng)指使同党向(xiàng)太皇太后王政君上书，要(yào)求让(ràng)他代天子临朝。

　　王政君无(wú)奈，只(zhǐ)好(hǎo)顺从这一要求，由王(wáng)莽摄政，称为(wèi)“摄皇(huáng)帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改(gǎi)年号为(wèi)居摄(shè)元年。

　　三(sān)月(yuè)，王莽立年仅两岁(suì)的刘婴为皇太子，号称“孺(rú)子婴”，以效(xiào)仿周公摄政旧事，为代(dà菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里i)汉做(zuò)准(zhǔn)备。

　　此后数年间(jiān)，关于王(wáng)莽代汉称帝的符命图(tú)谶频繁出现。

　　公元8年（居(jū)摄(shè)三年），梓潼人哀章制作(zuò)铜(tóng)匮，内藏《天帝行(xíng)玺金匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某传予(yǔ)黄帝(dì)金策书(shū)》，伪托汉高祖遗命，令王莽(mǎng)称(chēng)帝。

　　于(yú)是王莽(mǎng)便到(dào)高帝祠(cí)庙接受铜匮，然后戴上王(wáng)冠觐见(jiàn)太皇太后，坐在未央宫前殿，即天子(zi)位，定国号为(wèi)“新”。

　　至此，西汉灭亡，王(wáng)莽(mǎng)达到了(le)他的托古改制(zhì)、篡汉(hàn)自立的(de)政治野心。

　　2、白(bái菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里)虎观会议

　　白虎观(guān)会议是东(dōng)汉章帝时召(zhào)集大(dà)夫(fū)、博士、议郎、郎(láng)官和诸(zhū)生在白(bái)虎观召开(kāi)的(de)一(yī)次讨论(lùn)儒家经典(diǎn)的学术会议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒提(tí)出“罢黜百(bǎi)家(jiā)，独尊儒(rú)术”以来，儒家思想逐渐成(chéng)为汉朝君主的统治(zhì)思想支(zhī)柱。

　　但(dàn)是由(yóu)于当时(shí)各家儒学学(xué)派传(chuán)承(chéng)不同，对于儒家经(jīng)典的版本、内容多有争议。

　　虽然(rán)汉宣(xuān)帝(dì)时曾(céng)召开(kāi)“石渠(qú)阁会议”加以统一，但是经历王(wáng)莽(mǎng)新朝的战乱之(zhī)后，各家的歧异再(zài)次抬头。

　　汉光武帝(dì)刘秀于中元元年（公元56），宣布(bù)图谶于天下(xià)，把谶纬之学正式确(què)立为官方的统(tǒng)治思想。

　　为了巩固儒家思想(xiǎng)的(de)统治地位，使儒学与谶纬(wěi)之学(xué)进一步结合起(qǐ)来，汉章帝建(jiàn)初四年（公元(yuán)79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五(wǔ)经异同，这就是历史上有(yǒu)名的(de)白虎观会议(yì)。

　　白虎观于(yú)当时乃是朝廷修缮儒学之所(suǒ)。

公(gōng)元1世纪是(shì)哪一年到哪(nǎ)一年？

　　公元1世(shì)纪(jì)是指公元(yuán)1年(nián)到(dào)公元100年之册(cè)信间的(de)一百州昌(chāng)轮年时(shí)间，包括这两个年份。

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