远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊-橘子百科-橘子都知道

远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则(zé)怨近则不(bù)逊是什么(me)意思解(jiě)释，远则(zé)怨,近则不逊(xùn)是“近则不逊，远则怨”的(de)意思是：相近了会看你(nǐ)不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你的。

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远则(zé)怨(yuàn)近则不(bù)逊是(shì)什(shén)么意思(sī)解释，远则怨,近则不逊

　　“近则(zé)不逊，远则怨”的意思是：相近(jìn)了会(huì)看你(nǐ)不顺(shùn)眼、对你不尊(zūn)重，远离(lí)了又会埋怨你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯(wéi)女子与小人(rén)为难养(yǎng)也，近之则不(bù)逊，远之则怨(yuàn)。

　　远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊”“唯女子与小(xiǎo)人为难(nán)养也”的说话对象是“君子”中(zhōng)的“人主”，“女子”不是泛指(zhǐ)所有(yǒu)的女(nǚ)性(xìng)，而是特指“人主”身(shēn)边的“臣妾(qiè)”，亦引申(shēn)为“人主”所(suǒ)宠(chǒng)幸(xìng)的身边(biān)人(rén)，小人则是与君子(zi)之道相违(wéi)背之人。

近(jìn)则不逊远(yuǎn)则(zé)怨(yuàn)什么意(yì)思

　　近则不逊(xùn)，远则(zé)怨的(de)意思(sī)：相近了会看(kàn)你不(bù)顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了(le)又会埋怨你。

　　此句(jù)的原文为子曰：“唯女子与(yǔ)键帆小人为难养(yǎng)也！近(jìn)之则不(bù)孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾(qiè)侍仆从真难蓄养啊！亲近(jìn)他们则恃宠(chǒng)而骄(jiāo)，疏远他(tā)们则心(xīn)生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这句话(huà)中，“唯”，用于句首的(de)发(fā)语词，表肯(kěn)定或无实(shí)义。

　　如《管(guǎn)子》中(zhōng)的“如月如日，唯君之节”，《礼(lǐ)记(jì)·表记》中的(de)“唯携哗天子，受命于天”。

　　通常(cháng)是解作“只有”，今不从。

　　女子与小人在此处应(yīng)是指古时(shí)贵族所蓄养(yǎng)的(de)妾侍仆从。

　　一说(shuō)“女(nǚ)子”是指春秋时卫稿隐雹(báo)灵公的夫(fū)人南子(zi)，也有人认(rèn)为是泛指女性，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解(jiě)作“调(diào)教”、“相处(chù)”的(de)，亦通(tōng)。

　　“不孙”远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊，即“不逊”，不恭敬、无(wú)礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义皆同“逊”。

　　唯女(nǚ)子(zi)与小人为难养也解(jiě)析

　　“唯女子与小人为难养也”这(zhè)句话(huà)，在主张男女平权(quán)的现代受到了(le)很多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的一(yī)些章句缺乏(fá)语境(jìng)的支撑，若仅仅是从字面去理(lǐ)解(jiě)，而对孔(kǒng)子“尚(shàng)仁”的(de)思想核心没有“一以贯(guàn)之”的认识，就比(bǐ)较容易引发(fā)误会。

　　本章争(zhēng)议的焦点，就在(zài)于“女子”一词(cí)究竟是否泛(fàn)指女性。

　　其实，即便本章的“女(nǚ)子”确实是泛(fàn)指女(nǚ)性(xìng)，那也是(shì)指(zhǐ)孔子所观察到的、当时社(shè)会和文化(huà)背景中(zhōng)的特(tè)定“女(nǚ)性”群体。

　　之所以要强调这一(yī)点，是因为古(gǔ)代与现(xiàn)代的社会(huì)形态和文化背(bèi)景差异巨大(dà)，而这些因素对于群体的心理塑(sù)造则具有(yǒu)决定性的作用(yòng)。

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　　“近则(zé)不逊，远则(zé)怨”的(de)意(yì)思是：相近了(le)会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原(yuán)文(wén)：子(zi)曰：“唯女子与小人为难(nán)养也，近(jìn)之则不逊(xùn)，远(yuǎn)之则(zé)怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人为(wèi)难养也”的(de)说话对(duì)象是“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不是泛指所有的女性，而是特指“人主”身边的(de)“臣妾”，亦引申为“人主(zhǔ)”所宠幸(xìng)的(de)身(shēn)边人(rén)，小人(rén)则是与(yǔ)君子之道相违背之人。