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分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗

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 分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗 都塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié),都它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔:新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区(qū)别

  都塔尔:新疆维(wéi)吾(wú)尔族的(de)民间弹弦乐器。

  外形(xíng)像(xiàng)个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢(piáo),音箱(xiāng)面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔,没有琴头(tóu),有2根(gēn)琴弦。

  音色清(qīng)脆、悠扬。

  弹布(bù)尔:维吾尔族、乌兹(zī)别克(kè)族弹弦乐器。

  琴(qín)身像一个(gè)安了(le)长(zhǎng)柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢,音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔,没有琴头(tóu),有5根(gēn)钢丝弦,内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度(dù)音。

  音色明(míng)净(jìng),非(fēi)常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

   新疆弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器(qì)是用手(shǒu)指或拨子拨(bō)弦,及用琴(qín)竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

  弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

  横式,如(rú):筝(古筝和(hé)转调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等;竖(shù)式,如:琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎木聂等。

  下面我将向大(dà)羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨乐器。

  希望大家(jiā)喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾尔族所有乐器(qì)中最长的乐器,长1米多,琴体像半个水勺,琴(qín)体和琴头用(yòng)桑木或红(hóng)木做成,用钢丝弦五根(gēn),内(nèi)二弦及外二弦调成同度音(yīn),与中弦分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗成四野悄五度关(guān)系(xì),音色明(míng)净,十分(fēn)动听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为最(zuì)大的热瓦甫。

  热瓦甫多为木(mù)制,外形独特。

  上部(bù)是细长(zhǎng)的琴(qín)身,顶部弯(wān)曲,最(zuì)下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱,琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净,表现力(lì)强,所(suǒ)以大多用于(yú)独(dú)奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美(měi)妙的气韵,更有美观大方的外形,琴身由很多牛角(jiǎo)片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹,并(bìng)带(dài)有规则性的纹路和(hé)图案,显得美观大方(fāng),且极(jí)具民(mín)族特(tè)色(sè)。

      3、都塔尔

     (最大的都(dōu)塔(tǎ)尔)传统的.都塔(tǎ)尔,构(gòu)造与弹布尔(ěr)相似,外形像个长柄的大水瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴(qín)弦等部(bù)分组成(chéng)。

  制作材料多采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木(mù)或核桃木(mù),弹奏出来的琴音声音虽(suī)小但音色(sè)却很柔(róu)美。

  都塔尔是一(yī)个(gè)伴奏极佳的乐器,它除了在(zài)古典音(yīn)乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏外,还演奏(zòu)过有(yǒu)名的(de)曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

      4、卡(kǎ)龙琴(qín)

     卡龙琴(qín)是维(wéi)吾尔乐器里(lǐ)弦(xián)最多的古老民间弹(dàn)拨乐器,史籍中称七(qī)十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”,形状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴,发(fā)出的声音清脆悦耳,近似古筝,但比(bǐ)古(gǔ)筝的音(yīn)色(sè)更明(míng)亮,是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

  它(tā)盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀(kā)什(shén)、和田(tián)、莎车、哈密等地。

      5、艾捷(jié)克

     艾捷克又名哈尔扎(zhā)克,起源(yuán)于(yú)古代(dài)的波斯。

  因流行于新疆的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀(kā)什(shén)、莎车和库车等地,所以(yǐ)又名多朗艾(ài)捷(jié)克,是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器,现盛行于(yú)南疆一带,主要用于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他(tā)尔”,波(bō)斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

  萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似,因音色(sè)明亮,常(cháng)常用于独奏、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱“十(shí)二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

  据(jù)《乐师史》记载,早在十四、十五世纪(jì),维吾(wú)尔族民间(jiān)就(jiù)有了(le)这种乐器,到20世(shì)纪50年(nián)代,萨它尔已遍布全疆各地,并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的(de)拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名(míng)“艾西它尔(ěr)”,是(shì)维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

  “胡西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的意思,“它尔”的(de)译文(wén)是琴弦,合起来的意思(sī)就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

  久已失传(chuán),近年才得以复苏,形似曼多林,音(yīn)色脆亮,可用(yòng)于独(dú)奏、合奏或伴奏。

      8、唢(suǒ)呐(nà)

     唢呐别称“喇叭”,据(jù)相传,唢(suǒ)呐最初流(liú)传于(yú)波斯(sī)、阿拉伯一带(dài),是(shì)古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

  它(tā)发音高亢、嘹亮,过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应(yīng)用,后经过不(bù)断发(fā)展(zhǎn)改(gǎi)进,不(bù)但丰富了演奏技(jì)巧(qiǎo),而且提高了表现(xiàn)力,现(xiàn)已成(chéng)为一件(jiàn)具有特色(sè)的独(dú)奏乐器,并广泛应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞的伴奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达(dá)甫亦称手鼓,也(yě)译(yì)为“达(dá)卜(bo)”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐(lè)器之一,被(bèi)誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制(zhì),圆而扁(biǎn)平(píng),周(zhōu)围装有许多小(xiǎo)铁环,表面(miàn)蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒(mǎng)皮(pí),其中以蟒(mǎng)皮音(yīn)色最好。

  它(tā)的发音(yīn)清(qīng)脆响亮,声音力度变化幅度较大,技巧灵活,可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

  有了它,一(yī)切(qiè)都有了激情。

  手鼓的发音清(qīng)脆响亮,在乐队中起着统一节奏和速度的(de)作用,是名(míng)副其实(shí)的(de)总(zǒng)指挥。

  同(tóng)时,它的声音力度变化(huà)幅度(dù)较(jiào)大,技巧(qiǎo)灵活(huó),携带方便,可以起到(dào)烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作用。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”,因(yīn)鼓身(shēn)用铁(tiě)铸成,故称“铁鼓”,又(yòu)有(yǒu)“冬(dōng)巴(bā)”之(zhī)称。

  纳格拉鼓形(xíng)状看起来(lái)像一(yī)个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí),六个纳格拉(lā)为一套,每(měi)套分大中小三(sān)组,每组两个,一奏高(gāo)音(yīn),一奏(zòu)低音,相差4—5度,用木(mù)捧敲击。

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