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掩耳(ěr)盗铃(líng)的寓言(yán)故(gù)事及(jí)道理是什么(me)，掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

　　比喻自己欺骗(piàn)自(zì)己，明(míng)明(míng)掩盖不住的(de)事情偏(piān)要想法子掩盖。

　　出自(zì)《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

　　春(chūn)秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人(rén)趁(chèn)机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西，看见院(yuàn)子里吊着一口(kǒu)大钟。

　　钟是(shì)用(yòng)上等青(qīng)铜(tóng)铸成的(de)，造型和图案都(dōu)很精美。

　　小偷(tōu)心里高兴极(jí)了(le)，想把这口(kǒu)精(jīng)美的大钟(zhōng)背回(huí)自己(jǐ)家去。

　　可是钟又大又重，怎(zěn)么也(yě)挪不(bù)动。

　　他想来想去，只有一个办法，那(nà)就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

　　小偷找来一(yī)把(bǎ)大锤子，拼(pīn)命(mìng)朝(cháo)钟砸去，咣的一声巨响，把他(tā)吓(xià)了一大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想这下(xià)糟了(le)，这钟声不就等于是告诉(sù)人们我正(zhèng)在(zài)这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子(zi)扑(pū)到(dào)了钟上，张(zhāng)开双臂想(xiǎng)捂住钟声，可(kě)钟声又怎么(me)捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠地传向远(yuǎn)方。

　　他越听(tīng)越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声(shēng)变小了，听不见了!”小偷高兴起来(lái)，“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了(le)吗!”他立刻找来两个布团，把(bǎ)耳朵塞住，心想，这下谁也听(tīng)不(bù)见钟声了。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟来，一(yī)下(xià)一下(xià)，钟声响亮地传到很远的(de)地方。

　　人们听到钟声蜂(fēng)拥(yōng)而(ér)至(zhì)把(bǎ)小偷捉住(zhù)了。

　　钟(zhōng)的响声是(shì)客(kè)观(guān)存在的，不管(guǎn)你是否(fǒu)捂住耳朵，它(tā)都是要响的。

　　凡是要客观(guān)存在的东西(xī)，它不会依人的主观意志(zhì)而(ér)改变。

　　有的人(rén)对自己不利，或不(bù)喜欢的客观存在，采取不承认的态(tài)度，以为如此，它就不存在(zài)了(le)，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端(duān)的主观(guān)唯心主(zhǔ)义——唯我论的(de)表现。

　　如果对(duì)客观存在的现实不(bù)正视、不(bù)研究(jiū)，采(cǎi)取闭目(mù)塞(sāi)听的态度(dù)的话，最终便会自食苦果。

掩耳(ěr)盗铃(líng)的寓言故事及道(dào)理

　　 掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自(zì)己的耳朵。

　　比(bǐ)喻(yù)自己欺骗自己(jǐ)，明(míng)明(míng)掩盖不住(zhù)的事情偏(piān)要(yào)想法子(zi)掩盖(gài)。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国(guó)世家赵(zhào)氏(shì)灭(miè)掉了范(fàn)氏。

　　有人(rén)趁机跑(pǎo)到范氏家里想偷(tōu)点东西，看见院子(zi)里(lǐ)吊着一口(kǒu)大钟。

　　钟(zhōng)是(shì)用(yòng)上等青铜铸成的，造型(xíng)和图案什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间都很精美。

　　小偷心里高兴极(jí)了，想把这口精美的(de)大钟背回(huí)自己家(jiā)去。

　　可是钟又大又重，怎么也挪不动。

　　他(tā)想来想(xiǎng)去，只有(yǒu)一个办(bàn)法，那就是把钟敲碎(suì)，然后(hòu)再分(fēn)别搬回家。

　　 小偷找(zhǎo)来一把(bǎ)大锤(chuí)子，拼命朝钟砸(zá)去(qù)，咣的一声巨响(xiǎng)，把他吓了一(yī)大跳(tiào)。

　　小偷着慌，心(xīn)想这下糟了，这钟声不就等于是告(gào)诉人们我正在这(zhè)里偷钟吗(ma)?他(tā)心里一急，身子(zi)一下(xià)子扑到了(le)钟上，张开双臂想捂住钟声，可(kě)钟(zhōng)声又(yòu)怎么捂(wǔ)得(dé)住呢!钟声依(yī)然悠悠地(dì)传向远方(fāng)。

　　 他(tā)越听越害怕，不由(yóu)自主地抽回双手，使劲捂住自已(yǐ)的耳(ěr)朵(duǒ)。

　　“咦，钟声(shēng)变小了，听不(bù)见了!”小(xiǎo)偷高兴起来，“妙(miào)极了!把耳(ěr)朵捂住(zhù)不就听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻(kè)找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下(xià)谁也听不见钟声(shēng)了(le)。

　　于是(shì)就放手砸起钟来什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间，一下一下，钟声响亮地传到很(hěn)远的地方。

　　人(rén)们听(tīng)到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃(líng)告诉我们的道理

　　 钟的响声(shēng)是(shì)客(kè)观存在的(de)，不管你是否捂住耳(ěr)朵，它(tā)都是(shì)要响的(de)。

　　凡(fán)是要客观存在的(de)东西，它不会依人的主观意志而改(gǎi)变。

　　有的人对自己不利，或不喜欢弯仔乱的客观存在，采取不承认的态(tài)度，以为(wèi)如此，它就(jiù)不存在了(le)，这(zhè)和“掩耳盗钟”一样，都是(shì)极(jí)端的主观(guān)唯埋(mái)档(dàng)心主(zhǔ)义——唯我(wǒ)论的(de)表(biǎo)现(xiàn)。

　　如戚册果对客观存在的现(xiàn)实不正视、不研究，采取(qǔ)闭(bì)目塞听的(de)态(tài)度的话，最(zuì)终便会自食苦(kǔ)果(guǒ)。

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