还记(jì)得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过(guò)好几场雪(xuě)了，但在(zài)这个特(tè)殊的(de)夏(xià)日(rì)却突(tū)然响起了惊(jīng)雷(léi)。

曾经的刀郎再度(dù)复(fù)出，十年磨一(yī)剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十几年过去了，可(kě)这(zhè)位大漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引(yǐn)起了巨(jù)大反响(xiǎng)和争议。

因为在(zài)这首(shǒu)歌(gē)里的一些歌(gē)词(cí)，比如(rú)“那(nà)马户不知道他是(shì)一头驴，那又鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮(bàn)高雅，自(zì)古公(gōng)公号威名”等等，被听(tīng)众们(men)认(rèn)为是在暗讽当年(nián)打压过(guò)刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高(gāo)晓(xiǎo)松等人。

很(hěn)多网友看到(dào)这(zhè)样的词汇，更是(shì)认(rèn)为这(zhè)是一首“不带(dài)脏(zàng)字”的骂(mà)人歌(gē)。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如(rú)今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君(jūn)子报仇，二(èr)十年不(bù)晚，让网(wǎng)友们十(shí)分爽(shuǎng)快的同时(shí)，带着(zhe)这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于是乎网友(yǒu)们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视(shì)频下留(liú)言，其留言热度堪比人家本(běn)身，那英评(píng)论(lùn)区更是成了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是(shì)突破四百万。

看着网友们自(zì)导自演(yǎn)的言论，好像(xiàng)在揭(jiē)露(lù)一(yī)个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地(dì)演变成一场网(wǎng)络(luò)狂欢，更(gèng)成了(le)某种复(fù)仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整(zhěng)地(dì)听(tīng)完这首歌，或许会有不(bù)一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了(le)揶揄所(suǒ)谓的那些人(rén)吗？

我(wǒ)们先来了解一(yī)下这首(shǒu)歌(gē)的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志(zhì)异》里头的一个故事(shì)，是其(qí)笔下虚(xū)构(gòu)的一个(gè)世(shì)界(jiè)。

美少年马骥误入到一个叫(jiào)做罗刹国(guó)的地方，这(zhè)里的人有(yǒu)一(yī)个(gè)很奇怪的特点(diǎn)，那就(jiù)是以丑为(wèi)美，各种(zhǒng)观(guān)点均完全和(hé)正常世(shì)界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少年在这里(lǐ)，却被当做(zuò)成了(le)“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何(hé)之(zhī)下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年(nián)累月带着面具(jù)生活的马骥再也受不了良心(xīn)的(de)谴(qiǎn)责，为了不被(bèi)这(zhè)里(lǐ)的(de)人彻(chè)底污染，他想(xiǎng)方设法(fǎ)逃出去，回到(dào)正常(cháng)人的世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨(mó)他(tā)的那些(xiē)颠倒三观(guān)，让他实在难以(yǐ)苟同(tóng)下去。

歌曲里反反复复(fù)出现“马(mǎ)户”“又鸟”等(děng)词(cí)其实就(jiù)是(shì)一种颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国(guó)又一(yī)条小河，小河边上有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是(shì)自以(yǐ)为是自(zì)己是匹(pǐ)马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他(tā)们不(bù)知(zhī)道自己究竟(jìng)是(shì)个(gè)什么东(dōng)西，所以才会一(yī)直(zhí)自视(shì)清高认(rèn)不清自(zì)己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画(huà)皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这首歌是(shì)为了讽刺(cì)安歇曾经看不起自(zì)己音乐、自(zì)视(shì)清高的那些(xiē)人(rén)。

可我想(xiǎng)说(shuō)的是，如果(guǒ)你真的这么觉(jué)得，那就太小看(kàn)刀郎的格局了。

这(zhè)首(shǒu)歌绝不(bù)是(shì)为了讽刺(cì)某(mǒu)黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗一个(gè)人(rén)或者几个人，甚至(zhì)可以(yǐ)说这几(jǐ)个人根本不(bù)值(zhí)得刀郎如此(cǐ)讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以我对他的了(le)解，不(bù)是这么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文学院(yuàn)的(de)苗怀明(míng)教授也评价(jià)道(dào)：

“我(wǒ)愿意解读(dú)为刀郎(láng)对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个人。作(zuò)为一个古代小(xiǎo)说(shuō)研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的(de)那样“那马户又鸟，是(shì)我们(men)人(rén)类根(gēn)本的问(wèn)题”。

从对个(gè)别(bié)人的讽刺，最终升(shēng)华向现实社会的揭(jiē)露。

其实(shí)刀(dāo)郎自始至终想套讨论的是一(yī)种社会现象，是人(rén)类自(zì)我的(de)问题。

他歌中所(suǒ)体(tǐ)现的“骂(mà)”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观现(xiàn)下(xià)的社(shè)会，越(yuè)来越多“以丑为美(měi)”的现象，难道真(zhēn)的不值得(dé)我们去思考吗(ma)？

前段时间刚刚(gāng)发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的存在(zài)吗(ma)？

指鹿(lù)为马、颠(diān)倒黑(hēi)白的乱(luàn)象，不只是在某(mǒu)一个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是面向全(quán)世界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷(léi)特说：“这是(shì)一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎(āi)，倒霉的我却要负起重整乾坤的(de)责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出(chū)，无(wú)数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵魂(hún)的(de)背后(hòu)深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管(guǎn)什么(me)时候出面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看(kàn)清他的(de)脸。

“我戴(dài)上帽子就(jiù)是刀郎，摘了(le)帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川(chuān)省内(nèi)江市(shì)的一个小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗(luó)家却是(shì)文(wén)艺世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地演出(chū)，故而小罗林(lín)和哥(gē)哥奶奶一(yī)起生(shēng)活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所(suǒ)以(yǐ)对于调(diào)皮的(de)弟弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以(yǐ)罗(luó)林小时候(hòu)就非常记(jì)恨哥哥(gē)，对(duì)他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱(ài)又(yòu)怕的(de)感受。

15岁(suì)那一年，因为自己(jǐ)调侃哥(gē)哥谈的女(nǚ)朋友曾(céng)经(jīng)谈过(guò)恋爱，于是(shì)恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥(gē)因为这样而(ér)暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来(lái)劝架(jià)，出于偏袒小儿子于是(shì)大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离(lí)家(jiā)出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林(lín)的内心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着(zhe)跟父母借(jiè)的十(shí)块钱(qián)，他在城(chéng)里(lǐ)歌舞厅里(lǐ)当(dāng)起了服(fú)务员，业余有空之际(jì)跟着老师(shī)学习音乐(lè)。

可能是因为出身(shēn)于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞(wǔ)厅里罗林和另一(yī)个主唱廖(liào)健(jiàn)，自(zì)发组成(chéng)了(le)一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐(lè)队。

或许正是因(yīn)为(wèi)少年天真热(rè)情(qíng)，所(suǒ)以自己希望音(yīn)乐(lè)能(néng)像手(shǒu)术刀一样(yàng)，能够犀利地(dì)解剖这个社会。

只是让他(tā)万万没想到的(de)，现实却比(bǐ)手术刀(dāo)坚(jiān)硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大家(jiā)吃(chī)饭(fàn)都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜(nà)生女，可在养孩子这件事上，没钱(qián)更(gèng)是难(nán)上加(jiā)难。

于是(shì)妻子在孩子出(chū)生(shēng)后(hòu)的40天，就果(guǒ)断(duàn)离开了罗林(lín)，只留下一张(zhāng)字条(tiáo)“你给不了我想要(yào)的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于(yú)是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子(zi)她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的(de)风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈(mā)始终没有(yǒu)回来(lái)，于(yú)是罗(luó)林(lín)把孩子(zi)送到父母家，自己则继续(xù)跟着(zhe)乐队(duì)四处流浪。

随着乐(lè)队的不断演出，罗林的收入很可观(guān)，月入(rù)过万也是常有的事(shì)儿，但他却觉得这(zhè)样十(shí)分(fēn)没劲得很。

再三思考之后他离开了(le)乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆(jiāng)老家。

来到(dào)新(xīn)疆，由于那里的风(fēng)土人(rén)情以及特色的民族音(yīn)乐(lè)，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就是在这个时候，他还(hái)根据当地(dì)刀郎部落文化(huà)，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父(fù)母孩子生活过得(dé)更(gèng)好(hǎo)，于是和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆(lù)续(xù)推出了专辑《西域情歌》，没想到(dào)这张专(zhuān)辑一(yī)出就销量(liàng)高(gāo)达(dá)30万张。

就在(zài)这一年(nián)刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的(de)第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了(le)，可是是(shì)非也跟着来(lái)了(le)。

最红(hóng)的时候，他每天都会收到无数记者和朋友的来电，可(kě)那时候他的心里只有一个想法：躲起来(lái)，躲到一个没(méi)人认识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再(zài)露面，而(ér)是转到了幕后，跟着妻子(zi)和女儿过上了(le)半隐半退的(de)生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金(jīn)时(shí)代也逐渐过去(qù)，可剩(shèng)下(xià)的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此(cǐ)听(tīng)歌(gē)写歌(gē)成了刀郎的常态，他(tā)就那(nà)么安安静(jìng)静地(dì)采(cǎi)风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没有闲着。

他(tā)有举办(bàn)过演唱会，也发(fā)过(guò)专辑，但都没有(yǒu)什(shén)么水花，甚至后(hòu)来还(hái)给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲(qū)。

2018年有网(wǎng)友在一场(chǎng)婚礼上看到了身体发福，头发也不见了的(de)刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发(fā)福油腻的命运，但这就是他发自内(nèi)心想(xiǎng)要的(de)，做一(yī)个(gè)单纯音乐的音乐人而已。

或许在(zài)刀(dāo)郎隐退的这些(xiē)年(nián)，华语乐(lè)坛早就(jiù)日新月异了，那(nà)些(xiē)口水歌、网络神曲却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的(de)姿态闯入这个时代的时候(hòu)，我们(men)才突(tū)然(rán)惊醒：原来他的土已然成(chéng)为了一种经(jīng)典(diǎn)。

正所谓(wèi)时代造英雄(xióng)，刀郎(láng)音(yīn)乐中(zhōng)的(de)苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对(duì)信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们才(cái)惊觉(jué)，歌迷也没有走(zǒu)远，依然(rán)愿意为他不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的(de)那场如期(qī)而至的(de)大雪，簌簌落在每个人(rén)的心(xīn)中，掩盖(gài)了(le)过去的不平和遗憾(hàn)，只是(shì)刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这(zhè)么(me)多(duō)年刀(dāo)郎一直在用(yòng)心作音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗(luó)刹海市》的时(shí)候，更是有了重(zhòng)读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这(zhè)就是文化的润物(wù)细无声的(de)力量(liàng)所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底(dǐ)，刀郎这(zhè)个名字似乎也(yě)快要被大众所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏(xià)天，没有任何预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹(shā)海市》杀了(le)回来。

沉淀这么久，他(tā)将传统(tǒng)文(wén)化与民族音(yīn)乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重(zhòng)击。

所以如(rú)果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为(wèi)了报复那几(jǐ)个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫大低视。

要知道一个真(zhēn)正的创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还(hái)有(yǒu)整(zhěng)个世(shì)界(jiè)。

如果你有认真听完整首歌(gē)，你(nǐ)就(jiù)会发现刀郎(láng)笑骂(mà)的不是某些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子。

为什么现(xiàn)在(zài)还有那(nà)么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么(me)多的(de)粉(fěn)丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀郎(láng)的歌，他们喜欢(huān)的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的印象(xiàng)是(shì)淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而(ér)这(zhè)两者看(kàn)似相(xiāng)当对立(lì)的品(pǐn)质，却是(shì)整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个(gè)浮躁的社(shè)会所缺(quē)少(shǎo)的。

就像作家(jiā)张丰说的(de)那样(yàng)：

“流行音(yīn)乐需(xū)要(yào)像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为(wèi)人们对以(yǐ)丑为美的风(fēng)气已经忍受太(tài)久了(le)。”?《罗(luó)刹海市》让(ràng)我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具(jù)现实意义！

现在这个时代公众(zhòng)心智已经开启，是一个反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝各(gè)行各业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多(duō)一(yī)些真诚、少玩些套路(lù)和圈子......

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