徐太(tài)志恶魔事件发生在(zài)1994年，想要知道(dào)这件事北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环情的经过(guò)，首先(xiān)我们必须要来了解了(le)解(jiě)徐太(tài)志到底是(shì)一个(gè)怎样的人，徐太志(zhì)的职业是歌手(shǒu)，在韩国乐坛(tán)中他算得上是名气非常大(dà)的(de)前辈了，并(bìng)且在徐太志的身上(shàng)还有(yǒu)一种魅力是让(ràng)人莫名(míng)其妙的被(bèi)吸(xī)引的，这种特殊的(de)感(gǎn)情导致徐太志即便已(yǐ)经隐(yǐn)退多(duō)年，大家(jiā)还是(shì)会对(duì)他印象(xiàng)深刻，既然徐太志是这么一位有魅力(lì)的人，那他(tā)是怎么和(hé)恶(è)魔事件(jiàn)扯上关系的呢，一说到恶(è)魔就会(huì)让人有害怕的(de)感(gǎn)觉，徐(xú)太志和这种事情扯上关系让人感到很(hěn)恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔(ěr)的徐太志原名叫郑铉哲，从(cóng)小就(jiù)对(duì)音乐有(yǒu)浓厚兴趣(qù)的(de)他在14岁就和朋友组建乐队(duì)，天上壁、活化山、夕(xī)那雨(yǔ)这(zhè)些乐队(duì)中都有徐太志加(jiā)入的痕迹，可(kě)惜最后乐队也都逃不过(guò)解散(sàn)成员(yuán)各奔前(qián)程的命运，一直到90年代，徐(xú)太志和(hé)杨贤硕(shuò)、李朱路组(zǔ)成“徐太(tài)志和(hé)孩子们”，这(zhè)个组(zǔ)合开创了韩国(guó)偶(ǒu)像组合和(hé)流(liú)行舞曲的新时代，成(chéng)为韩国90年代当红歌手组合，是韩(hán)国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔(mó)事件其实是说他在1994年发表过组合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受(shòu)到诅咒的杰作”，也(yě)是“徐太(tài)志和孩子们”专辑中销量最少的一(yī)张(zhāng)，就(jiù)是(shì)这张专辑让徐太志不再是大家口中的歌手北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环和音乐人那(nà)么简单，而变(biàn)成了最让(ràng)韩(hán)国人惊讶和争议的“社会人”，徐太志的音乐不(bù)再是单(dān)纯的(de)“聆听(tīng)”角度(dù)而是作(zuò)为“分(fēn)析和批判的对象”存在，他这样的歌手(shǒu)应该不会有第二个了。

恶(è)魔事件就是从徐(xú)太志的歌曲传(chuán)出来(lái)的，当时流传(chuán)“撒旦说(shuō)”，关于“徐太志的(de)音乐倒过来听，传达了(le)撒旦的(de)信(xìn)息”的传闻在全(quán)国(guó)扩散(sàn)着，传说将“徐(xú)太志和孩子(zi)们”专辑卡带分解后，将(jiāng)卷筒换向反方向(xiàng)插进(jìn)，然后用卡(kǎ)带录音机收听《教室理念》的话就会听到(dào)“血不足”这样的声音(yīn)。尽管徐太志本人极力否认，但一部分宗教人士还是认为这首歌曲是赞扬(yáng)撒旦的意思，认为徐太(tài)志是(shì)恶魔中的恶魔。

事(shì)实上这样的说法完全是没有依据的，就是(shì)三(sān)人成虎的(de)传(chuán)言所造成大家(jiā)心里(lǐ)一定(dìng)的心(xīn)理暗示，徐太志身(shēn)上确实(shí)有一种(zhǒng)魅力会(huì)让人(rén)莫(mò)名(míng)其(qí)妙(miào)的(de)被(bèi)他吸(xī)引，但因此就说他是恶(è)魔就有(yǒu)点太不科学(xué)的，说白了大(dà)家还是都喜欢凑热(rè)闹罢了，一(yī)点(diǎn)会(huì)引(yǐn)起(qǐ)争议的新闻被放大都会(huì)给当事(shì)人(rén)造成无法挽回的后(hòu)果与影(yǐng)响(xiǎng)，以(yǐ)后(hòu)大家(jiā)如果再碰上一(yī)些匪夷所思的传(chuán)闻(wén)，还是要多思考(kǎo)思考再决(jué)定要不(bù)要(yào)站(zhàn)队。

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