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世(shì)界四大文化名人是哪(nǎ)4个,世界四(sì)大文化名人(rén)不包括谁(shuí)

  世界四(sì)大文化名人包括屈原、哥白(bái)尼、弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷、威廉·莎士比亚。世界四大文(wén)化名人(rén)

  1953年在赫尔(ěr)辛基颁布(bù)了四(sì)位世界文(wén)化(huà)名人。

  他(tā)们是(shì)中国的屈原,波兰的天文学家、日心说创始人(rén)哥(gē)白尼;

  欧洲文艺复兴时(shí)期重要的人(rén)文主义作家之一(yī)弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷;

  欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期最重(zhòng)要的作家(jiā),杰出(chū)的(de)戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚。

屈原(yuán)

  屈原(yuán)是中国历(lì)史上一位伟大的爱国诗人,中国浪漫(màn)主义文学的奠基人,“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作家,开辟(pì)了“香草(cǎo)美人”的(de)传统,被誉为(wèi)“楚(chǔ)辞之祖”,楚国(guó)有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒(lēi)、景差都受(shòu)到屈原的影响(xiǎng)。

  屈原(yuán)作品的(de)出现,标(biāo)志(zhì)着中(zhōng)国诗歌进(jìn)入(rù)了(le)一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫(màn)独创的新时(shí)代,其(qí)主要作品有《离骚》《九歌》《九三公分是多少厘米 三公分是多少毫米(jiǔ)章》《天(tiān)问》等。

  以屈原作品(pǐn)为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的(de)源头(tóu)之一,《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并(bìng)称为(wèi)“风(fēng)骚”,对后(hòu)世诗歌产生了深远影响。

哥(gē)白尼

  尼古(gǔ)拉·哥白尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时期(qī)的(de)波兰天文学家、数学家、教(jiào)会法(fǎ)博士、神父(fù)。

  在哥白尼40岁(suì)时,他提出了日心说,否定(dìng)了教会的权(quán)威,改变了人类对自然对自(zì)身的看法。

  当(dāng)时(shí)罗马天主教(jiào)廷(tíng)认(rèn)为他的日(rì)心说违反《圣(shèng)经》,哥白尼(ní)仍坚信日心说,并认为(wèi)日心说与其并无矛盾,并经过(guò)长年的观(guān)察和计(jì)算完成(chéng)他的伟(wěi)大著(zhù)作(zuò)《天体(tǐ)运行论(lùn)》。

弗(fú)朗索瓦·拉(lā)伯雷

  1483年(一说1494),拉伯(bó)雷出生于法国中(zhōng)部的希(xī)农城(chéng),十几岁后,拉伯雷接受(shòu)了宗(zōng)教教育,进修道院当了修士。

  期间开(kāi)始(shǐ)学习希腊文(wén),来了解希(xī)腊(là)和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷(léi)进大学(xué)攻(gōng)读医学,用了两个月(yuè)的(de)时间获得了(le)学士学位,当上了(le)医师。

  1532年,《巨(jù)人传》第一部出(chū)版,次年出版第(dì)二部,虽(suī)然受到民众欢(huān)迎,但被法院宣布为禁书(shū)。

  1537年,获得蒙彼(bǐ)利埃大(dà)学的博士学位(wèi)。

  1545年(nián),在国王(wáng)的特许发行证的保(bǎo)护下(xià),拉伯雷(léi)以真实姓名(míng)出版了(le)《巨人传》的第三部。

  但不(bù)久(jiǔ)国王死去,小说又被列为禁书,拉伯雷被迫外逃(táo),直(zhí)至1550年才获(huò)准回到(dào)法国。

  回国(guó)后(hòu)的拉伯雷在学(xué)校教书,教书(shū)期间,他完(wán)成了《巨人(rén)传》的(de)第四(sì)部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世(shì)。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在华人社会常(cháng)尊称为(wèi)莎翁。

  鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”,是英国文(wén)学史(shǐ)上最杰出的戏剧家,欧洲文艺复兴时期最重要、最(zuì)伟大(dà)的三公分是多少厘米 三公分是多少毫米作家(jiā),全(quán)世界最卓越(yuè)的文(wén)学家之一。

  德国的(de)狂飙运动(dòng)也是(shì)高(gāo)唱着莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)的赞歌,举着他的(de)旗帜前进的。

  歌德说:“我读到(dào)他的第一页.就使我一生都属于他了。

  读(dú)完(wán)第一部,我就像一个生下来的盲人,一只奇异(yì)的手(shǒu)在瞬间使我的(de)双眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我(wǒ)智慧的神(shén)灵(líng)。

  ”

  而(ér)且,莎士比(bǐ)亚在马克思(sī)的心目(mù)中所占(zhàn)的(de)位置也是独一无二的,没有任何其他(tā)作家可以与之相(xiāng)比。

  在马克思的著作中,仅以(yǐ)数量来说,引用或谈到莎士(shì)比亚(yà)竟(jìng)有三四(sì)百处(chù)之多。

  所(suǒ)以有(yǒu)人说,莎(shā)士比亚(yà)是马克思科学研究过程中从始至终的最好伴侣。

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