周公吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释是我要像周公一(yī)样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说(shuō)周公(gōng)说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌(gē)的时(shí)候，生活如(rú)何(hé)！

　　比如早晨的(de)露水更难(nán)去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠闲(xián)我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王(wáng)的缘(yuán)故(gù)，我(wǒ)现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫(mò)都钱(qián)，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦(juàn)深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三(sān)卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他(tā)的儿(ér)子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的(de)儿子，武(wǔ)王(wáng)的(de)弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂(w冀g是河北哪里的车牌èi)食，仍然害怕(pà)在这个(gè)世界(jiè)上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地(dì)的(de)人才，周公不得不(bù)多次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中(zhōng)多次吐出(chū)食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴(kě)求和对人才(cái)的(de)追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意思(sī)，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就(jiù)是(shì)，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心”的意思是我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突(tū)然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客(kè)踏着田间小(xiǎo)路，一(yī)个个屈驾前(qián)来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈(tán)，争(zhēng)着将(jiāng)往日的(de)情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高(gāo)山(shān)不辞土(tǔ)石才见巍峨，大(dà)海不弃(qì)涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所(suǒ)实行的政治(zhì)路线和政治策略服务(wù)的；然而它那政(zhèng)治内(nèi)容和(hé)意义却完(wán)全熔铸在浓郁(yù)的抒(shū)情意境(jìng)之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的(de)特(tè)长，准确而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用了比兴(xīng)手(shǒu)法，达到寓理(lǐ)于情、以(yǐ)情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那(nà)个时(shí)代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这一创(chuàng)作(zuò)经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹操在(zài)当时强调“唯才是举(jǔ)”有一(yī)定的进步意义，所冀g是河北哪里的车牌以他(tā)对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺术化的表(biǎo)现(xiàn)，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么(me)意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思(sī)是什么(me)解释是我要像周(zhōu)公一样，像(xiàng)天下英(yīng)雄一样真诚地(dì)臣服(fú)于(yú)我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解(jiě)释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发(fā)，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了(le)诗人(rén)当时的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在一直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹(chuī)长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀(xī)少，黑喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他(tā)的儿(ér)子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟(dì)，成王(wáng)的(de)叔叔，他(tā)也(yě)在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发(fā)、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自世界各地的人(rén)才(cái)，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭(fàn)中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他(tā)对人(rén)才(cái)的渴求和对人才(cái)的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思(sī)，是指嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼(jué)着的(de)食物。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)”的意(yì)思是(shì)我愿(yuàn)如(rú)周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山(shān)不厌(yàn)高，海(hǎi)不厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的(de)忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一(yī)个个屈(qū)驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争(zhēng)着(zhe)将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞了(le)三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有(yǒu)它(tā)们栖身之所？高(gāo)山不(bù)辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所实(shí)行的政(zhèng)治路线(xiàn)和政治策略服(fú)务的；然而它那(nà)政治内容和意义却(què)完全(quán)熔铸在浓郁的抒(shū)情意境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧妙地(dì)运(yùn)用了比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以(yǐ)情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规(guī)律来取得预期的社(shè)会效果，这一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一(yī)定的进(jìn)步意义(yì)，所以他对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺(yì)术化的表(biǎo)现(xiàn)，也得(dé)到了历史(shǐ)的肯定(dìng)。

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