生(shēng)人回避(bì)，湘西赶尸(shī)～夜幕下，一队尸体在道士(shì)模样的人率(lǜ)领下，整齐划一地(dì)跳(tiào)行(xíng)，也(yě)就(jiù)是僵尸步(bù)。每个僵尸(shī)的(de)头上贴着一道(dào)镇尸符，防止他们发生尸(shī)变(biàn)。这(zhè)是(shì)电视上鬼片的(de)经典场景(jǐng)！赶尸，是巫(wū)术的一种(zhǒng)，它与蛊毒、落(luò)花洞女一起，并称为“湘西(xī)三邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今人对赶尸(shī)人(ré外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭n)这个神秘的职业充满了好奇。你越想一探(tàn)究竟，他(tā)们越是(shì)讳莫如(rú)深，掩盖的越是神秘(mì)。大家(jiā)要是(shì)都知道其中的玄机，那(nà)价格(gé)就高(gāo)不(bù)上去(qù)了(le)。所以，湘西赶(gǎn)尸这个现(xiàn)象一(yī)直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的(de)传说
在古代，因(yīn)为交(jiāo)通不发达，有(yǒu)人客(kè)死他乡，家(jiā)人会(huì)委托赶(gǎn)尸人把家人带(dài)回家(jiā)，让(ràng)他们魂归故乡，入土为安，使灵魂得到安息。若是回(huí)不了(le)家，就外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭会变成(chéng)孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸人这(zhè)个职(zhí)业在当时是(shì)一个很赚钱(qián)的职业，一般是一个师(shī)父(fù)带两(liǎng)三个徒(tú)弟。师徒几人密(mì)切协(xié)作(zuò)，穿(chuān)梭(suō)在(zài)崇山峻岭之(zhī)间。他(tā)们一般在晚上行动，很少有人碰见，若是(shì)不小(xiǎo)心碰到，一(yī)般人(rén)也会远远地躲开。本来对于这种事，常人是(shì)唯恐避(bì)之(zhī)不及(jí)的，因此更加神秘(mì)。


尸体怎(zěn)么(me)会(huì)动？
据赶尸(shī)人的(de)后代揭秘说(shuō)，他(tā)们(men)接到死者家属委托后(hòu)，迅速赶(gǎn)到(dào)现场，将死(sǐ)者绑在竹竿上，趁着(zhe)夜幕的掩护，抬(tái)起(qǐ)就走。若是遇到人，则(zé)跳着前行。他们(men)这(zhè)么(me)做的目的，就是要让人觉(jué)得神秘莫测，增添了这个职业的神秘性。

湘西赶尸(shī)

沈从文曾在(zài)作品(pǐn)中提及过赶(gǎn)尸一事：“经过辰州，那地方出辰砂(shā)，且有人会赶(gǎn)尸。若眼福好，必有机会看到一群死尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避(bì)让在路旁(páng)，完全(quán)同活(huó)人(rén)一样(yàng)。”
按照沈从文(wén)的描述，赶尸人在大庭广众之下，堂而(ér)皇(huáng)之地(dì)赶着尸体在公路上行走！

上路前，他们会给尸体身上擦拭一中(zhōng)秘制的药水(shuǐ)，据说尸体身上涂(tú)抹之后，不(bù)会(huì)发愁腐烂，而且骨关节不会变硬。一(yī)次赶尸，最多可以(yǐ)赶(gǎn)5具尸体，再加上前中后三个徒弟，一共8个人的(de)队伍，由师父(fù)在前面(miàn)开路，浩浩荡荡(dàng)，好不威风。

尸体披着黑布，头戴(dài)高筒(tǒng)毡帽，额上(shàng)压着符咒(zhòu)，赶尸匠敲着锣，口(kǒu)中喊道：“尘归(guī)尘(chén)，土归土，人生一世好辛苦。僵尸(shī)僵(jiāng)尸跟我走，早回故乡(xiāng)下地(dì)府。”凡病(bìng)死的、投河上吊自愿(yuàn)而亡的、雷打火烧肢体(tǐ)不全的这三种不能赶(gǎn)。从事这(zhè)个职(zhí)业的人，必须胆(dǎn)大，想想(xiǎng)看，夜幕(mù)下，行动的尸体……胆小的人别说驱动尸体，看见都腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战期间，重(zhòng)庆打铜街一个(gè)住家屋檐下，门(mén)框上还贴着一(yī)张纸条，上(shàng)面写：“代办运尸还(hái)湘”，以(yǐ)次招揽客户(hù)。据说每天都有人(rén)来洽(qià)谈业务。

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