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徐海为是谁?

徐海为是谁? 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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  比喻就是将彼(bǐ)物比(bǐ)此(cǐ)物,二者(zhě)具有相似性。

  拟人就是把事物人格化,将(jiāng)本来不(bù)具备人动作和感情的事物变成和人一样具(jù)有动(dòng)作和感情(qíng)的样子(zi)。

二者区(qū)别

  1.本体的表现(xiàn)形(xíng)式不同(tóng)。

  比喻的(de)本体可出现可不出(chū)现,比拟的(de)本体(tǐ)必须出现(xiàn)。

  2.喻(yù徐海为是谁?)体是具体的事物,可(kě)以确认。

  拟体不是具(jù)体(tǐ)事(shì)物,不能确认。

  3.修辞目的不同。

  比(bǐ)喻(yù)的目的偏(piān)重于帮助读者(zhě)认识(shí)或明白某种事物。

  比拟的目的侧重于抒发某种情感(gǎn),使读者受到感(gǎn)染,进(jìn)而产(chǎn)生某种感(gǎn)情。

比喻与拟(nǐ)人例(lì)子

  比喻

  就是将彼物比此(cǐ)物,二者具有相似性。

  例如:天上的白云(yún)像棉花(huā)。

  很显然(rán),这(zhè)个例子是(shì)比喻句,因为这个句子有(yǒu)本体“白云(yún)”、喻体“棉(mián)花”和比喻词“像”。

  通过例子,可以知道判(pàn)断(duàn)一个句子是不(bù)是比喻(yù)句,不(bù)是出现“好(hǎo)像”“好似(shì)”“仿佛”“像(xiàng)”等词语就是比喻(yù)句(jù)了(le),而是(shì)要有(yǒu)本体、喻体。

  拟人

  就(jiù)是把事物(wù)人格化,将本(běn)来(lái)不具备(bèi)人动作和感(gǎn)情的事物(wù)变成和(hé)人一样(yàng)具有动作(zuò)和(hé)感情的样子。

  拟人就(jiù)是把物当人写,赋(fù)予物以人的动作行(xíng)为或思想(xiǎng)情(qíng)感。

  如(rú):小(xiǎo)草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的(de),绿(lǜ)绿的(de)。

  这(zhè)个句子(zi)就是采用拟人的修辞手(shǒu)法,一个“钻(zuān)”更(gèng)加形象生动地展现(xiàn)了小草旺盛的生(shēng)命(mìng)力(lì)。

常见写作(zuò)手法

  夸张(zhāng)、对比(bǐ)、比喻、拟人、悬念、照应(yīng)、联(lián)想、想象、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议(yì)结合(hé)、情(qíng)景交(jiāo)融、衬(chèn)托对比(bǐ)、伏笔照应、托物言志、白描(miáo)细(xì)描、铺垫悬念、正面侧面比喻(yù)象(xiàng)征(zhēng)、借古(gǔ)讽(fěng)今、卒章显(xiǎn)志、承上启下、开门见山、烘(hōng)托、渲染(rǎn)、动静相衬(chèn)、虚实相生(shēng)、实写与虚(xū)写、托(tuō)物寓意(yì)、咏物抒情等(děng)。

作文中(zhōng)常见的比喻和(hé)比拟修辞手法的区别

    导(dǎo)语:比喻(yù)和比拟,都(dōu)是加(jiā)强语言形象性的修(xiū)辞手段(duàn),但(dàn)它们(men)是两(liǎng)种不同的修辞方式。

  下面是我整理的作(zuò)文中常见的比喻和比拟修辞手法的区(qū)别的相关内容,欢迎阅读。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)是物的人化或人(rén)的物化或把甲(jiǎ)物(wù)拟作乙物,具(jù)有思想(xiǎng)的(de)跳跃(yuè)性,能(néng)使读(dú)者(zhě)展开(kāi)想象(xiàng)的(de)翅膀,捕捉它的(de)意境,体味它的深(shēn)意(yì)。

  

     比(bǐ)拟分(fēn)为拟人和拟物。

  

     比拟离不开(kāi)联想和(hé)想象。

  

     比拟是根据本体(tǐ)事物和拟作事(shì)物之间的可拟性,借助联想(xiǎng)和想象而形成的辞(cí)格,因此联想(xiǎng)是通向比拟的(de)桥(qiáo)梁(liáng),想象是比拟的(de)翅膀。

  

     比拟具有很强的感情色彩,是作(zuò)者用自己(jǐ)自然流露的(de)强(qiáng)烈感情(qíng)去感染(rǎn)读者(zhě)的一种辞格(gé)。

  

     比拟(nǐ)句:就是借助丰富灶凯(kǎi)的想像,把物当成人来(lái)写,或把人当成物来写,或把甲物当(dāng)成乙物来写。

  

     比(bǐ)喻:比(bǐ)喻 就是打比方,是(shì)用本质不同而(ér)又有(yǒu)相似点的(de)事物(wù)描绘事物或(huò)说明道理的辞(cí)格(gé)。

  

     拟(nǐ)人(rén):把事物人格化,把本(běn)来不具备人的(de)一些动作和(hé)感(gǎn)情的(de)事(shì)物变成和人(rén)一样的(de)。

  

     拟人(rén)就包括在比拟(nǐ)之(zhī)中。

  

     比喻与比拟的(de)性质不同、作用不同(tóng).比喻是用与本体事物有相似点的(de)另一事物作比也就是打比方;一定得有相似(shì)点(diǎn),通过相(xiāng徐海为是谁?)衡辩袜似(shì)点使本体同喻体联系起来,唤起人们(men)的联想,使人更具体地惑知事物。

  比拟即模拟(nǐ),它是用乙事物具有的特性(包括称渭(wèi)、动作、行(xíng)为等)写甲(jiǎ)事物,或者说是把乙(yǐ)事物(wù)的特性强加(jiā)于甲事物。

  乙事物般(bān)是有(yǒu)生命力的,能活动,有感情的(de);它比甲事物(wù)具体实在,于是本来(lái)较抽象、不太(tài)实在的(de)事物变(biàn)得具体实在了,当然就增添了语言的生(shēng)动性。

  

     总(zǒng)结(jié):由(yóu)咐激此可(kě)见,比喻强调的(de)是甲乙两物(wù)的(de)相似性,而比拟却(què)是(shì)利用它(tā)们之间的不同特性,使两(liǎng)体融为一(yī)体(tǐ),这是(shì)区别(bié)比(bǐ)喻和比拟最(zuì)重要的标志。

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