怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思(sī)是(shì)指有益的言(yán)论和高尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁高尚(shàng)的(de)品德的。

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怀瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益(yì)的言论和(hé)高尚的行(xíng)为，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚(shàng)的(de)品德。

　　“嘉(jiā)言懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学(xué)五》：“见人(rén)嘉言善行，则敬慕而记录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国(guó)·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)”的近义词：高(gāo)风亮节解释：高(gāo)风：高尚的品格；

　　亮(liàng)节：坚贞的节(jié)操(cāo)。

　　形容(róng)道(dào)德(dé)和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从(cóng)话(huà)后(hòu)集》卷一：“余谓渊明(míng)高风(fēng)峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤(yóu)见其(qí)好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来(lái)就(jiù)已经无愧(kuì)于商(shāng)山四皓了，还那(nà)样仰(yǎng)慕他们，尤其(qí)向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作主语、宾语(yǔ)、定语(yǔ)；

　　含褒义，形容道德(dé)和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反(fǎn)义词：厚颜无耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知(zhī)羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经(jīng)·小雅(yǎ)·巧(qiǎo)言》：“巧(qiǎo)言(yán)如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花(huā)言巧语如丝簧(huáng)，脸皮真(zhēn)厚太无(wú)耻。

　　语法：联(lián)合式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含贬义。

怀(huái)瑾握(wò)瑜嘉言懿行什么(me)意思

　　嘉、懿(yì)：善、美(měi)。

　　有教(jiào)育 意义 的好(hǎo) 言语 和好行为。

　　成语出(chū)处： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若(ruò)允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏，野无(wú)遗贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言(yán) 善(shàn)行自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么 ，则(zé)敬(jìng)慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部(bù)书叫《帝鉴图说》， 出于(yú) 明朝张 居(jū)正(zhèng) 的手笔(bǐ)，辑录历代贤主的 嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿(yì)行的近义词： 瑰(guī)意琦行(xíng) 卓(zhuó)越的思(sī)想(xiǎng)和不平凡的行为(wèi)。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉(yù)含厅察 《对(自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么duì)楚王(wáng)问》：“夫圣人瑰(guī)意(yì)琦行，超然独处(chù)。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿(yì)行的反(fǎn)义词： 污言秽行(xíng) 为(wèi)非作歹 做违法的事,做令人痛恨(hèn)的事(shì)你待(dài)为非作(zuò)歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是不牢坚我说的是(shì)好话,不过叫你心里留(liú)神,并(bìng)

　　成语语法： 联合式(shì)；作主语(yǔ)、宾语；指有益的(de)言(yán)论和高尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情(qíng).色彩： 褒义成语

　　成语(yǔ)结构： 联合式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作(zuò)“zī”；行，谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉(jiā)，不能写作“佳”；懿，不能写作(zuò)“义”。

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