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吾妻之(zhī)美(měi)我者(zhě)的美是什么(me)意(yì)思,吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什么用法
意(yì)思:美丽(lì)。出处:战(zhàn)国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。
《邹忌(jì)讽齐王纳谏》原文节选邹忌修八尺有余,而形(xíng)貌昳_D是什么意思,_3是什么意思丽。
朝服衣冠(guān),窥镜(jìng),谓其妻曰:“我孰与城(chéng)北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐(xú)公何能(néng)及(jí)君也?”城北徐公(gōng),齐国之美丽者也(yě)。
忌不自信,而复问其(qí)妾曰(yuē):“吾(wú)孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日(rì),客从外来,与坐谈,问(wèn)之客(kè)曰:“吾(wú)与徐公孰美?”客(kè)曰(yuē):“徐(xú)公不若(ruò)君之美也。
”明日徐(xú)公来,孰视(shì)之,自以(yǐ)为不如;
窥镜(jìng)而(ér)自视,又弗如(rú)远甚。
暮寝而思之,曰:“吾妻之美我(wǒ)者,私我(wǒ)也;
妾之美(měi)我者,畏(wèi)我也;
客之美(měi)我(wǒ)者,欲有求于我也。
”
《邹忌讽齐王纳谏》原文节选翻译邹(zōu)忌身长五十(shí)四·寸左右,而且(qiě)形象外貌(mào)光(guāng)艳美(měi)丽。
有一天早晨他穿戴好衣帽(mào),照着镜(jìng)子,对(duì)他的妻子(zi)说(shuō):“我与城北的徐公相比,谁更美丽呢(ne)?”他的(de)妻子说:“您美(měi)极了,徐公怎么能比得上您呢?城(chéng)北的徐公齐国的最美的男子。
邹忌不相(xiāng)信(xìn)自己(比徐公美),于(yú)是(shì)又问他的小妾说:“我和(hé)徐(xú)公(gōng)相比,谁更美(měi)丽?”妾说:徐公怎么(me)能比得上您呢(ne)?第二天,有客人从外(wài)面来拜访(fǎng),邹忌和他(tā)坐(zuò)着谈话,邹忌问(wèn)客人道:“我和徐(xú)公(gōng)相比,谁更美丽?”客(kè)人说:“徐(xú)公不(bù)如您(nín)美丽啊。
”
又过了一天,徐公(gōng)前来拜(bài)访(fǎng),(邹忌)仔细地端详他,自己觉得不如他美丽;
看着(zhe)镜子里的自己,更是觉(jué)得自己(jǐ)与徐公相(xiāng)差甚远。
傍晚,他躺在(zài)床上休(xiū)息时想(xiǎng)这(zhè)件事,说:“我的妻子认为我美(měi),是偏爱我;
我的小妾认为我美,是惧怕我;
客(kè)人(rén)赞美我美,是有事情(qíng)要求于我。
”
邹忌简介(jiè)邹忌(约前(qián)385年—前(qián)319年),一(yī)作(zuò)“驺忌”,尊称“驺子”,中国战国时期齐国(guó)人。
《史(shǐ)记》亦作(zuò)驺忌,齐(qí)桓公田午时的大(dà)臣(chén);齐(qí)威王田(tián)因齐时期,以(yǐ)鼓(gǔ)琴游(yóu)说齐威王,被任相(xiāng)国,封于(yú)下邳(今(jīn)江(jiāng)苏睢宁古邳镇),号成侯;后又(yòu)侍(shì)齐宣(xuān)王(wáng)田辟疆。
他曾劝说齐威王奖励群臣吏(lì)民(mín)进谏,主张革新政治,修订(dìng)法律,选拔人才,奖励贤(xián)臣,处罚奸吏,并选荐得(dé)力(lì)大臣坚守四境,从此(cǐ)齐国渐强。
前360年前后,齐威王起(qǐ)用(yòng)邹忌(jì)实行(xíng)改革,“谨修法(fǎ)律(lǜ)而督奸吏”。
吾妻(qī)之美我者 的美什么意思(sī)
意(yì)思:美丽。
出处(chù):战国时期刘(liú)向《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》。
原(yuán)文节(jié)选:明日徐公来,孰(shú)视之,自(zì)以为不如;窥镜而自(zì)视,又(yòu)弗(fú)如远甚(shèn)。
暮寝而(ér)思之,曰:“吾妻之美我(wǒ)者,私我也;妾之美我者(zhě),畏我也;客之美(měi)我者(zhě),欲有求于我也。
”
译(yì)文:又过了(le)一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地(dì)端详他,自己觉得不如他美(měi)丽;照着镜(jìng)子里(lǐ)的(de)自己(jǐ),更(gèng)是觉得自己与(yǔ)徐(xú)公(gōng)相差甚远(yuǎn)。
傍晚,他(tā)躺在床上休息(xī)时想这件事(shì),说:“我的妻(qī)子认斗(dòu)举为(wèi)我美,是(shì)偏爱我;我的小妾认为我(wǒ)美,是惧怕我;客人赞美我美(měi),是有(yǒu)事(shì)情要(yào)求于我。
”
扩展资料
文章(zhāng)塑造(zào)了邹忌这样有自(zì)知(zhī)之明,善(shàn)于(yú)思考,勇于进谏的(de)贤(xián)士形象。
又(yòu)表现了(le)齐威王知错能改,从谏(jiàn)如流的明君形象,和(hé)革除弊端,改(gǎi)良政治(zhì)的迫切愿望和巨大决心。
告诉读者居上(shàng)者只有广空中(zhōng)碧开言路,采(cǎi)纳群言,虚心(xīn)接(jiē)受(shòu)批评意见并(bìng)积极(jí)加以(yǐ)改正(zhèng)才有可能(néng)成功。
文章(zhāng)以(yǐ)“孰(shú)美”的(de)问(wèn)答开篇,继写邹忌暮寝自思,寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自(zì)己的因(yīn)为,并因(yīn)小悟大,将(jiāng)生活小事与国大事有(yǒu)机地联系起来。
由自己的“敝”,用类(lèi)比培瞎推(tuī)理的方(fāng)法婉讽“王(wáng)之敝甚”,充分显示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的从政(zhèng)谋略。
邹忌正是以(yǐ)自(zì)身的生活体悟,委(_D是什么意思,_3是什么意思wěi)婉地劝谏齐威王广开言路,改革弊政,整顿吏治,从(cóng)而收(shōu)到很好(hǎo)的(de)效果。
_D是什么意思,_3是什么意思 创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景:春秋战国之际,七雄并(bìng)立,各国间的兼并战(zhàn)争(zhēng),各统治集团内部新旧势力的斗争(zhēng),以及(jí)民众风起云涌(yǒng)的反抗斗争,都异常尖锐激(jī)烈(liè)。
在(zài)这激烈动荡的时代(dài),“士”作为一种最活跃(yuè)的(de)阶层出现(xiàn)在政治舞台上。
他们以自己(jǐ)的(de)才能和学(xué)识(shí),游(yóu)说于各国(guó)之间(jiān),有的(de)主(zhǔ)张连横,有的(de)主张合(hé)纵(zòng),所以,史(shǐ)称这些人(rén)为(wèi)策(cè)士或纵横家。
他们提出(chū)一定的政治主张或斗争策略,为某些统(tǒng)治集团服务,并(bìng)且往(wǎng)往利用当时错综复杂的斗(dòu)争(zhēng)形势游说使(shǐ)诸侯采纳(nà),施展着自己治国(guó)安邦的才(cái)干。
各国统治(zhì)者也认识到(dào),人(rén)心的(de)向背,是国家(jiā)政权能否(fǒu)巩固的决(jué)定性因素(sù)。
失(shī)去了(le)民心,国(guó)家的统治就难以维持。
所以(yǐ),他们(men)争相招揽人(rén)才,虚心纳谏,争取“士”的支持。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了