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西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学 琪琪格蒙语什么意思

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琪琪格蒙(méng)语什么(me)意思

  是花(huā)朵的。

  “琪琪格”在(zài)蒙(méng)古语中的意思是指花朵的(de)含义,表示智慧就像花儿一样美丽、多彩。

  而乌云(yún)琪琪格是由(yóu)两个词语组成的一个新的名字(zì),乌云指的是(shì)智(zhì)慧,而琪琪格(gé)是指花(huā)。

  蒙语产(c西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学hǎn)生(shēng)于9到10世纪,主要分(fēn)为中部(bù)方言、西部(bù)方言(yán)、北部(bù)方言以及东部(bù)方言等。

蒙古语

  蒙古族(zú)主要使用蒙古语(yǔ)(内蒙(méng)古(gǔ)方(fāng)言),包(bāo)括:内蒙古自治(zhì)区中部蒙(méng)古族所使用的察哈尔(ěr)、巴林、鄂尔多(duō)斯、科尔沁、喀喇(lǎ)沁(qìn)土(tǔ)默特(tè)等土语。

  巴尔虎(hǔ)-布里亚特方言,包括呼伦贝尔(ěr)陈巴尔虎、新巴尔虎、布里亚(yà)特等土语。

  卫拉(lā)特方(fāng)言(yán),包(bāo)括阿拉善等(d西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学ěng)地蒙古族所使(shǐ)用的土(tǔ)尔扈特、额鲁(lǔ)特、察哈尔(ěr)土语。

  蒙(méng)古(gǔ)起初并无文字,1204年成(chéng)吉思(sī)汗俘获乃蛮部的(de)掌印官塔(tǎ)塔(tǎ)统阿后,得知(zhī)他深通本国文字,便让他用(yòng)畏兀儿字教(jiào)太子、诸(zhū)王及(jí)贵族青(qīng)年(nián)学习畏兀儿字(zì),并用畏兀儿字拼写蒙古语,自左向右(yòu)竖写。

  后(hòu)来,成吉(jí)思(sī)汗正式下令用这种文(wén)字发布命令、登(dēng)记户口、编制成文(wén)法(fǎ)等(děng)。

  畏兀(wù)儿字蒙古文(wén)不(bù)仅(jǐn)通行于蒙古,而且(qiě)通行(xíng)于四大(dà)汗(hàn)国。

  畏兀儿字(zì)蒙古文的(de)出现(xiàn),对(duì)传(chuán)承蒙古族文(wén)明和对蒙古民族(zú)政(zhèng)治、军事、经(jīng)济(jì)、文化、外交等方面的发展都起到了重大作用。

  成吉思汗的《大札撒》就是用(yòng)畏兀儿字(zì)蒙文写成(chéng)的。

  在成吉思汗建大蒙古国46年后(hòu)的(de)1252年写毕的记载成吉思汗和窝阔台汗历史的畏兀儿字体(tǐ)的蒙古文《蒙(méng)古秘史》,在采(cǎi)写和记录(lù)他们事迹(jì)的时候(hòu),都(dōu)是使用从呼(hū)伦(lún)贝(bèi)尔走出去(qù)的蒙古尼伦(lún)——迭儿(ér)列勤(qín)部的方言(yán)。

  畏兀儿蒙文(wén)之后创制的八思(sī)八(bā)蒙古文字,也是根据孛儿只斤“黄(huáng)金家(jiā)族(zú)”所使用(yòng)的蒙古尼(ní)伦——迭儿列勤方(fāng)言创(chuàng)制的。

内蒙(méng)古(gǔ)方言

东(dōng)部(bù)汉语方(fāng)言

  历史上,东北地区的(de)汉语主要来自(zì)河北(běi)与山东闯关东的移民,以及其他地区的移民;并(bìng)且受(shòu)到东北(běi)当地(dì)的满(mǎn)语,蒙古语的影响;形成东北话。

中西部方(fāng)言

  晋语由山西商人(rén)(晋商)走西(xī)口(kǒu)传入(rù),在中西部影响较(jiào)大,城市地(dì)区(qū)有(yǒu)所减弱(ruò),流行普通话,包头市昆都仑区由(yóu)于有大量辽宁移民,使用东北官话(huà)吉(jí)沈(shěn)片(piàn)。

阿拉(lā)善方(fāng)言(yán)

  阿拉善盟、鄂尔多(duō)斯西(xī)部使用为主。

蒙古名字乌尼日(rì)琪琪格(gé)是(shì)什么意思?

  蒙古族语中乌云琪琪格和乌云(yún)格日勒意思如下:

  乌云(yún)琪琪格:花一样的智慧,表示智(zhì)慧像花儿一样(yàng)美丽、多彩。

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  乌(wū)云格日勒:光一(yī)样(yàng)的智(zhì)慧,表示智(zhì)慧像光一(yī)样夺目、照(zhào)人。

  乌云琪琪(qí)格是(shì)两个词组成(chéng)的(de)名字(zì),乌云(yún)是(shì)智慧,琪琪格是花(huā)。

  乌(wū)云格日勒是两个词(cí)组成的名字。

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