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一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者

一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者 五的大写是什么

  五的大(dà)写(xiě)是伍(wǔ)的。关于五的大(dà)写是什么以及(jí)五(wǔ)的(de)大写是什(shén)么(me)字(zì),五的(de)大写是怎么写的,五是(shì)大写吗(ma),大写的(de)五是怎么写的(de),五的大写怎么写(xiě)呀(ya)等(děng)问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识(shí)答案:

五的大写是什么(me)

  是伍(wǔ)的。

  大写数字是中国特有的数字书写方式。

  这(zhè)种(zhǒng)方式(shì)利用与数(shù)字同(tóng)音(yīn)的(de)汉字取代数(shù)字,以(yǐ)防(fáng)止(zhǐ)数目被涂(tú)改。

  大写数字是劳动人民在长期的实践(jiàn)中发明出来(lái)的,武则天承袭了(le)民间(jiān)的写(xiě)法,大量使用大写数字,使之广(guǎng)泛化(huà),普及化;朱(zhū)元璋出于国家对经济领(lǐng)域(yù)的整饬,下令在全(quán)国范围内大规模(mó)强制性实施完整(zhěng)的大写数字,从而完善(shàn)并规范(fàn)了大(dà)写(xiě)数字的(de)应用。

  五,是汉语词汇(huì),汉语拼音(yīn)为(wèi)wǔ,数名。

  五(wǔ),会意。

  从二,从乂。

  "二(èr)"代表(biǎo)天地,"乂(yì)"表示互相交错(cuò)。

  本义(yì)为(wèi)交午(wǔ),纵横(héng)交错。

  如:东(dōng)汉·许慎(shèn)《说文》:五,阴阳(yáng)在天地之(zhī)间交午也。

  “五”,是独体字;在大写时写(xiě)作“伍”,是左右(yòu)结(jié)构。

  大写数字指的是:壹、贰、叁、肆、伍(wǔ一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者)、陆、柒、捌(bā)、玖、拾(shí)、佰、仟、万、亿、兆。

使用大写数字计(jì)数

  大(dà)写(xiě)数字的(de)发(fā)明,最迟也得(dé)再(zài)上溯近(jìn)七百年,首倡者当推富有改革精神的唐代武则(zé)天。

  她(tā)是绝无仅有(yǒu)的敢于自创(chuàng)文字的女(nǚ)皇;她的名字(zì)武(wǔ)曌的“曌”字,就是明证。

  据(jù)明末清初(chū)的著名学者、考据(jù)家顾炎武(wǔ)所(suǒ)著《金(jīn)石文字记·岱岳观造像记》,可知《岱岳观造(zào)像记》是则天朝所树立的石碑,上面有大写数(shù)字。

  顾炎武考证说:凡(fán)数(shù)字作壹、贰、叁、肆、伍(wǔ)、陆、柒(qī)、捌、玖等,皆(jiē)武后所改(gǎi)及自制字。

  大写数字在则天(tiān)朝以后不仅使用(yòng)在碑石上,也(yě)出现在诗文中。

  唐(táng)著名大诗人白居易的(de)宋版《白氏长(zhǎng)庆集》中《论(lùn)行营状请勒魏博等四道兵马却(què)守(shǒu)本(běn)界(jiè)事(shì)》有这样的记(jì)述:况其军一月之费,计实钱贰拾漆捌万贯。

  其中“贰(èr)”“拾”“漆”“捌”都是大(dà)写数(shù)字。

  顾炎武(wǔ)说这个“漆(qī)”字(zì),本应(yīng)作“桼”,多的三点是(shì)后(hòu)人妄自加凿的。

  “漆”后简为“柒”,又(yòu)省作“七”。

  大约(yuē)到了宋代,官府文书所用计数数字都得用大写。

  宋(sòng)代学者程大昌在(zài)其所著《演繁露·十数改用画字》中写道:“今官(guān)府文书(shū)凡(fán)计(jì)其(qí)数,皆取声同而画多者改用之(zhī)。

  于是壹(yī)、贰、叁、肆之类,本皆(jiē)非数,直(zhí)是取同声(shēng)之字,借以为用(yòng),贵点画(huà)多不可(kě)改换为奸(jiān)耳。

  上(shàng)面所举(jǔ)有关的记述,都充分证明,使用大写数字(zì)计数,是(shì)在武则天当政的时期,距(jù)今(jīn)已有1300多年了。

五大写是什么(me)

  一 壹

  二 贰

  三 叁

  四 肆

  五 伍

  六 陆

  七 柒

一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者  八 捌

  九 玖

  五的大写是(shì):伍。

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