两岸(àn)青山相对(duì)出孤帆(fān)一片日边来的意(yì)思(sī)是(shì)什么生肖，两岸青山相对出孤帆一(yī)片日边(biān)来的意(yì)思是什么修辞手法(fǎ)是两岸青山相对出，孤帆一片日(rì)边来的(de)解释：两岸青山对峙(zhì)美景难分(fēn)高下，遇见一叶孤(gū)舟悠悠来自天边的。

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两岸(àn)青(qīng)山相对出孤帆一片日边来的意思是什(shén)么(me)生(shēng)肖，两岸青山相对出(chū)孤帆(fān)一(yī)片日边来的意思是什么修辞手法

　　出(chū)自《望(wàng)天门山(shān)》，作者是(shì)李(lǐ)白。

　　天门中断楚江开，碧水东流至(zhì)此回(huí)。

　　两岸青(qīng)山相(xiāng)对出，孤帆一片日边来。

　　长江犹如巨斧，劈开(kāi)天(tiān)门雄(xióng)峰，碧(bì)绿江水(shuǐ)滚滚东流到这里，又(yòu)回(huí)旋向(xiàng)北流去。

　　两岸青山(shān)互相(xiāng)对峙美景难分(fēn)高下，一只(zhǐ)小船从(cóng)太阳(yáng)升(shēng)起(qǐ)的地方悠悠驶(shǐ)来。

　　“望”字统领(lǐng)全诗

　　这是(shì)一首江行写景的七(qī)绝诗，题为(wèi)“望天门山(shān)”，可见作为描写对象的天(tiān)门山风光(guāng)，系(xì)诗(shī)人舟(zhōu)中放眼而“望”之所得(dé)。

　　全诗在“望”字(zì)统领下展(zhǎn)开，“天(tiān)门”之(zhī)山形水色(sè)融为(wèi)一体(tǐ)，雄(xióng)奇(qí)壮伟的景象(xiàng)得到充分的展(zhǎn)现(xiàn)。

　　诗人身在船上，眼望两(liǎng)岸青山，有(yǒu)船不动(dòng)而山在(zài)动的错(cuò)觉(jué)，故写出“两岸青山(shān)相对出(chū)”的(de)佳句，似青山有情，欣然出迎远来的孤帆，颇富情趣。

　　山(shān)水(shuǐ)互为映衬(chèn)

　　诗中的山水是紧(jǐn)密(mì)关联，互为映衬的。

　　楚(chǔ)江浩荡，似(shì)乎把“天(tiān)门”冲“开”，而“天门中断”使楚江得(dé)以奔腾而出。

　　天门(mén)两峰横(héng)夹(jiā)楚江，而楚江(jiāng)激流穿越天门。

　　山依水立(lì)，水(shuǐ)由山出，山水相连(lián)，景(jǐng)象(xiàng)壮观。

　　“碧(bì)水东流”为山峰所遏制，故(gù)至天门而回(huí)旋，山为水开，水为山回，互为(wèi)制约，又融为了一体。

　　“相对(duì)出”的“两岸青山”，与水中的“孤帆一片”，点面(miàn)结合，动静相衬(chèn)，构成一幅完整而动人(rén)的画面(miàn)。

　　通(tōng)览全诗，山形水势，或合说，或分写，或明提，或(huò)暗(àn)示，密(mì)切(qiè)相关，互映互(hù)衬(chèn)，展(zhǎn)现出了极为(wèi)宏阔壮观的景象。

　　李白（701年－762年） ，字(zì)太白(bái)，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟(wěi)大(dà)的浪漫主义诗人(rén)，被后人誉(yù)为(wèi)“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另(lìng)两位(wèi)诗人李商隐与(yǔ)杜(dù)牧即“小李(lǐ)杜”区别(bié)，杜甫与李白又(yòu)合称“大(dà)李杜”。

　　李白为兴(xīng)圣皇帝(dì)（凉武昭王(wáng)李暠）九世(shì)孙，与(yǔ)李(lǐ)唐(táng)诸王同宗。

　　其人爽朗大(dà)方，爱饮(yǐn)酒作诗(shī)，喜交友。

　　李(lǐ)白(bái)深受黄(huáng)老(lǎo)列庄思想影(yǐng)响，有《李(lǐ)太白集》传世(shì)，诗作中多以(yǐ)醉时(shí)写的，代表作有《望庐(lú)山瀑布》《行(xíng)路难》《蜀道(dào)难》《将进(jìn)酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

　　李白所作词赋(fù)，宋人已(yǐ)有传记，就其开(kāi)创意义(yì)及艺术成就而言，“李白词(cí)”享有(yǒu)极为(wèi)崇高的(de)地位。

"两岸青山相对出(chū)，孤(gū)帆一片日边来"这句诗句是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　两岸青山相对出(chū)，孤(gū)帆一(yī)片日边来的意思(sī)是两岸高耸的青山隔着(zhe)长(zhǎng)江(jiāng)相峙而立，江面上(shàng)一叶孤舟像从(cóng)日边驶(shǐ)来。

　　《望天门山》唐·李白

　　天门中断楚(chǔ)江开(kāi)，碧(bì)水(shuǐ)东流至此回。

　　两岸青山相对出(chū)，孤(gū)帆一(yī)片日边来。

　　译文(wén)：天门(mén)山从中间断裂是楚江把(bǎ)它冲开，碧水向(xiàng)东浩然奔流(liú)到这里折(zhé)回。

　　两岸高耸的青山隔着(zhe)长(zhǎng)江相峙而立(lì)，江面上一(yī)叶孤舟像从日(rì)边驶(shǐ)来。

　　中(zhōng)断：江水(shuǐ)从(cóng)中间隔断两(liǎng)袜困(kùn)山(shān)。

　　楚(chǔ)江：长(zhǎng)江流经旧楚地(dì)的一段，当(dāng)涂在战国时(shí)期属楚国，故(gù)妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思流(liú)经(jīng)此地(dì)的长江(jiāng)称楚江。

　　开(kāi)：劈开，断开。

　　至此：意为东流的江水在(zài)这转(zhuǎn)向北流。

　　一作“直北”，一作“至(zhì)北”。

　　回：回漩，回转。

　　指这(zhè)一段江水(shuǐ)由(yóu)于地势险峻方向有所改变(biàn)，并更加汹涌。

　　两(liǎng)岸青山：分别指东梁山和西(xī)梁山(shān)。

　　出：突出(chū)，出现。

　　日边来：指孤舟(zhōu)从天水相(xiāng)接处的(de)远方驶(shǐ)来，远远望去(qù)，仿(fǎng)佛来自日边。

　　扩此(cǐ)伍(wǔ)展资料：

　　创作(zuò)背景

　　据(jù)安旗编著的《李(lǐ)白全集编(biān)年注(zhù)释(shì)》和郁(yù)贤皓编著的《李白选集(jí)》，《望天门山(shān)》当是唐玄(xuán)宗(zōng)开(kāi)元十(shí)三年（725年）春夏之交，二十(shí)五岁的李白(bái)初出巴蜀，乘船赴江东经(jīng)当涂（今属安徽）途中初次经(jīng)过天门山所作(zuò)。

　　这首诗(shī)都用白描，紧扣题中“望”字，句(jù)句都是“望”中(zhōng)所得，但都不落“望”字，可见其(qí)构思高妙。

　　全诗虽然只有短(duǎn)短的四句二十八个字，但意境开阔，气(qì)魄(pò)豪迈，音节和(hé)谐流畅，语言形象、生动告扒念，画(huà)面色彩鲜(xiān)明，充分显示了李白(bái)豪放飘逸的诗风。

　　两岸(àn)青山相对出孤帆一片日边来的意思(sī)是什么生肖，两岸青山相对出孤(gū)帆(fān)一片日边来的意思是什么修辞手法(fǎ)是两岸青山(shān)相对出，孤帆(fān)一片日边来的解(jiě)释：两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来(lái)自天边的。

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两(liǎng)岸青山相对(duì)出孤帆(fān)一片日(rì)边来的意(yì)思是什(shén)么生(shēng)肖(xiào)，两(liǎng)岸青山相对出孤(gū)帆一片日边来的意思是什么修辞手法

　　出自《望(wàng)天门山》，作者是李白。

　　天门中断楚江开(kāi)，碧水(shuǐ)东流至此回。

　　两岸青山(shān)相对出，孤帆一片日边来。

　　长江犹(yóu)如巨(jù)斧，劈开(kāi)天门雄峰，碧(bì)绿江水滚滚东流到这(zhè)里，又回旋(xuán)向北流去。

　　两岸青山互(hù)相对(duì)峙美(měi)景难(nán)分高下，一只小(xiǎo)船(chuán)从太阳升起的地方悠悠驶来。

　　“望”字(zì)统领全诗

　　这是(shì)一首江(jiāng)行写景(jǐng)的七(qī)绝诗(shī)，题为“望(wàng)天门(mén)山”，可见作为描写对象的天门山风光，系(xì)诗(shī)人舟中放眼而“望”之所得。

　　全(quán)诗在(zài)“望”字(zì)统领下展开，“天门”之(zhī)山形水色融为(wèi)一体，雄奇壮(zhuàng)伟的(de)景象得(dé)到(dào)充分的展现(xiàn)。

　　诗(shī)人身在船上(shàng)，眼望两岸青山，有船不(bù)动而山在动的错觉，故写出“两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出”的佳(jiā)句，似(shì)青山(shān)有情(qíng)，欣(xīn)然出迎远(yuǎn)来的孤帆，颇富情(qíng)趣。

　　妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思山水互为映(yìng)衬

　　诗(shī)中的山(shān)水是紧密关(guān)联(lián)，互为(wèi)映衬的。

　　楚江浩(hào)荡，似乎把“天(tiān)门”冲“开”，而“天(tiān)门中断”使(shǐ)楚江得以奔腾而出。

　　天门两峰横夹楚江(jiāng)，而楚江激流穿越天(tiān)门。

　　山依水立，水由(yóu)山出，山水相(xiāng)连，景象壮观(guān)。

　　“碧水东流”为山峰所遏制，故至天(tiān)门而回旋，山为水开，水为山(shān)回(huí)，互为(wèi)制约，又融为了一体。

　　“相(xiāng)对出”的“两岸青山”，与水(shuǐ)中的“孤帆一(yī)片”，点(diǎn)面(miàn)结合，动静相衬，构成一(yī)幅完整而动人的(de)画面。

　　通览全诗，山(shān)形水势，或合说(shuō)，或分写，或明提，或暗示，密切相关，互映互衬，展(zhǎn)现出了(le)极为宏阔壮观的景象(xiàng)。

　　李白（701年－762年(nián)） ，字太白，号(hào)青莲(lián)居士，又号“谪(zhé)仙人”，是唐代(dài)伟大的浪漫主义诗(shī)人(rén)，被(bèi)后人誉(yù)为“诗仙”，与杜(dù)甫(fǔ)并(bìng)称为“李杜”，为(wèi)了(le)与另两位诗人(rén)李商隐与杜牧(mù)即“小(xiǎo)李(lǐ)杜”区别，杜(dù)甫与李白又合称“大李杜”。

　　李白为兴圣皇帝（凉(liáng)武昭(zhāo)王李(lǐ)暠）九世孙，与李唐诸王同宗。

　　其人爽朗(lǎng)大(dà)方，爱饮酒作诗，喜(xǐ)交(jiāo)友。

　　李(lǐ)白深受黄老列庄思想(xiǎng)影响，有《李(lǐ)太白集》传世，诗(shī)作中多以醉时写的(de)，代表(biǎo)作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀(shǔ)道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

　　李白所作词赋，宋(sòng)人已(yǐ)有传(chuán)记，就其开创意义及(jí)艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

"两岸青山相对(duì)出，孤(gū)帆(fān)一片(piàn)日边来"这句诗句(jù)是什么意思

　　两岸青山相(xiāng)对出，孤(gū)帆一片日边来的意思(sī)是两岸高耸(sǒng)的青山隔着长江相峙(zhì)而立(lì)，江面上一(yī)叶孤舟(zhōu)像(xiàng)从日边驶(shǐ)来。

　　《望(wàng)天门山》唐·李白

　　天门(mén)中(zhōng)断(duàn)楚江开，碧(bì)水东流至此回。

　　两(liǎng)岸青山相对出，孤帆一片(piàn)日边来。

　　译文(wén妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思)：天(tiān)门山(shān)从中间断裂是(shì)楚江把(bǎ)它冲开，碧(bì)水向(xiàng)东浩然奔流到这里(lǐ)折回。

　　两岸高耸的青(qīng)山(shān)隔着长江(jiāng)相峙(zhì)而立，江面(miàn)上一叶孤舟像从日(rì)边驶来。

　　中(zhōng)断：江水从中(zhōng)间隔断两袜困(kùn)山。

　　楚(chǔ)江：长江流经旧(jiù)楚(chǔ)地(dì)的一段，当(dāng)涂在(zài)战(zhàn)国时期属楚国，故流(liú)经此地的(de)长江称楚江。

　　开：劈开，断(duàn)开。

　　至此：意为东(dōng)流的江水在这(zhè)转向(xiàng)北流。

　　一作“直(zhí)北(běi)”，一作“至(zhì)北”。

　　回(huí)：回漩(xuán)，回(huí)转。

　　指这(zhè)一段江水由于地势险(xiǎn)峻方向(xiàng)有(yǒu)所改变，并更加汹涌。

　　两岸青山：分(fēn)别指(zhǐ)东(dōng)梁山和西梁山。

　　出(chū)：突出，出现。

　　日边来(lái)：指孤舟从(cóng)天水相(xiāng)接(jiē)处的远方驶来，远远望(wàng)去，仿佛(fú)来自日边。

　　扩此伍展资料：

　　创作背景

　　据安旗编著的《李白全集编年注释》和郁(yù)贤皓编著(zhù)的《李白选集》，《望天门山》当是唐玄宗开(kāi)元十三年(nián)（725年）春夏之交，二十五岁的李白初出巴(bā)蜀，乘船赴(fù)江东(dōng)经当涂（今属安(ān)徽）途中初次经过天(tiān)门山所作。

　　这(zhè)首诗都用白描，紧扣(kòu)题中“望”字，句(jù)句都是“望(wàng)”中(zhōng)所得(dé)，但都不(bù)落“望”字，可见其构思高(gāo)妙。

　　全诗(shī)虽然只有短短的四(sì)句(jù)二十(shí)八个(gè)字(zì)，但意境(jìng)开阔，气(qì)魄豪迈，音节(jié)和(hé)谐流(liú)畅(chàng)，语(yǔ)言形象(xiàng)、生动告扒念，画面色彩鲜明，充分显示了李(lǐ)白豪放(fàng)飘逸的诗风。

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