周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是(shì)什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么解释是我要像周公一(yī)样，像(xiàng)天下英雄(xióng)一样真诚(chéng)地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意(yì)思(sī)是什么(me)意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武王之弟(dì)，成(chéng)王伯父(fù)，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失(shī)去(qù)天下男人。

　　”这也(yě)表达了(le)诗人当时(shí)的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清(q恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱īng)紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘(yuán)故，我现在(zài)一直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时(shí)候能(néng)修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高，海不厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公推，回到世界的(de)中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各(gè)地的(de)人才，周公(gōng)不得不多次在(zài)洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭(fàn)中多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三(sān)吐”来(lái)表达(dá)他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心是什么意思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意(yì)思(sī)就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心”的意思是(shì)我愿如周公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自(zì)曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山(shān)不(bù)厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇(huì)成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往(wǎng)日(rì)的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群(qún)寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周(zhōu)却(què)没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞(cí)土石(shí)才(cái)见巍(wēi)峨，大海不弃涓流(liú)才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政(zhèng)治(zhì)性很(hěn)强的诗作，主要是(shì)为曹渗(shèn)祥操(cāo)当(dāng)时所实行(xíng)的政(zhèng)治路线和政治策略服务的；然而(ér)它那政(zhèng)治内容(róng)和(hé)意(yì)义却完(wán)全(quán)熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而(ér)巧妙(miào)地运用(yòng)了比兴手(shǒu)法，达到(dào)寓理于情、以(yǐ)情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就(jiù)已经(jīng)能够(gòu)按(àn)照抒情诗的特殊规(guī)律来取得预期的(de)社会效果，这一创作经验(yàn)是值得(dé)后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以(yǐ)他对(duì)“求贤”这一(yī)主题所作(zuò)的高度(dù)艺术化的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的(de)意(yì)思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么(me)解释是(shì)我要(yào)像周公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么解释

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的典(diǎn)故，据说(shuō)周公说(shuō)：“文王之子，武(wǔ)王之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发(fā)，一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早(zǎo)晨的(de)露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只(zhǐ)有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国(guó)王(wáng)的缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于(yú)此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树(shù)转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不(bù)能(néng)成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔(shū)，他也在这个世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世(shì)界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次(cì)染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地的人(rén)才，周公不(bù)得不多次(cì)在洗(xǐ)澡时(shí)抱(bào)着头发，在(zài)一顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公(gōng)食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才(cái)的渴求(qiú)和(hé)对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心(xīn)是什么意思

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺(bǔ)”这个(gè)字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的(de)食物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的(de)英(yīng)杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何(hé)枝可依？山不(bù)厌高，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一(yī)个个屈驾前来(lái)探望(wàng)我。

　　久别重逢(féng)欢宴(yàn)畅谈，争着将往日(rì)的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里(lǐ)才(cái)有(yǒu)它(tā)们栖身之所？高山不(bù)辞土石才见(jiàn)巍峨(é)，大海不(bù)弃涓流(liú)才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作(zuò)，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实(shí)行(xíng)的政(zhèng)治路线和(hé)政治策略服务的；然而它那政治内容(róng)和意义却完全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的(de)抒情(qíng)意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分发(fā)挥了(le)诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗(shī)的特殊规律(lǜ)来取(qǔ)得预(yù)期的社会效(xiào)果，这一创作经验(yàn)是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当(dāng)时强(qiáng)调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步(bù)意义，所以(yǐ)他对(duì)“求贤(xián)”这一主题所作的高(gāo)度艺术化的(de)表现(xiàn)，也得到了历史的肯(kěn)定。

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