社会发展至今唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥什么都是提(tí)倡科学(xué)。即便(biàn)是一些用科学也解释(shì)不了的(de)问题。最终也会以(yǐ)造谣等说(shuō)法(fǎ)来进行掩盖。这就是(shì)如(rú)今的社会。但是从中国古(gǔ)代的历史发展至今(jīn)。所谓的鬼神论(lùn)一直都(dōu)没(méi)有停止(zhǐ)过。只不(bù)过都是私底下的一种讨论。但真(zhēn)的有人敢说这些(xiē)就是(shì)真(zhēn)的不存在的吗？还有中国人喜欢(huān)说的龙的传人。龙(lóng)也被(bèi)誉为(wèi)很神(shén)秘神圣的一种圣物。民间对于(yú)龙的传说有很多。也有(yǒu)不少人对于世(shì)界上(shàng)真(zhēn)的有龙(lóng)存(cún)在(zài)而深(shēn)信不疑。但是国(guó)家(jiā)为什(shén)么不承(chéng)认有龙呢，人类永(yǒng)远无法突破自我(wǒ)矛盾(dùn)。

无论(lùn)是在史书(shū)上(shàng)记载。又或者(zhě)是在古人的文章和(hé)诗句中有(yǒu)不少对(duì)龙的描述(shù)。而且日本(běn)的博物馆(guǎn)还存有龙的(de)标本。但(dàn)是国家为什么(me)从来都不承认有龙呢。这(zhè)其实是很多人都(dōu)好奇的(de)问题。很(hěn)多网(wǎng)友也发表了自己的想(xiǎng)法和看(kàn)法。其实归结(jié)到底(dǐ)就两个字“矛盾”。

国家为(wèi)什么不承认有龙

国家希望自己(jǐ)的民众是聪明的。但是过于聪明又会难以管理。所以你要聪明(míng)到恰到好(hǎo)处。其实从(cóng)古至今发生过太多怪(guài)气的事情，比如说罗布泊(pō)青海湖天池等等一些地方发生(shēng)的怪异现象。在专业人(rén)士进行(xíng)研(yán唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥)究之后并没有什(shén)么(me)确(què)切(qiè)的答案(àn)。大概是为了稳住民心，所以他们往往(wǎng)会用各种科学的解(jiě)释来搪塞大众。而事实真(zhēn)的是(shì)像(xiàng)他们说的那样(yàng)吗？估(gū)计他们(men)自己对自己(jǐ)的说法也是模棱两可吧！

其(qí)实说白了科学的尽头就是鬼神。但是人们又总是(shì)拿着科学的幌(huǎng)子来说从(cóng)来(lái)没有(yǒu)鬼(guǐ)神之说。即便是现实(shí)中有(yǒu)东西可以印证。但依然是会被(bèi)官方以各种方式来做了合理的解释。中国人一(yī)直(zhí)说自己是龙的传(chuán)人(rén)。现实中也有出现过(guò)龙的记(jì)载。无论是年代有多久远，或者说(shuō)龙是生活(huó)在公元前。又或者说龙一直是(shì)存在(zài)的(de)。

但始终国(guó)家是不承认有龙的。可能这就跟佛教一样，明(míng)明国家倡导不要迷信(xìn)要(yào)相(xiāng)信科学。但是却不(bù)阻(zǔ)止国家(jiā)佛教的发展。反(fǎn)而用(yòng)信仰自由来解释。这就是现实和内心的(de)一种矛盾竞(jìng)争。如(rú)果从(cóng)国家层面承认(rèn)一些东西，那(nà)还有人(rén)会努(nǔ)力的发(fā)展科学吗。那国家还要(yào)进(jìn)步(bù)和发展吗？

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