释明(míng)心(xīn)是妙智寺的和尚，从(cóng)我们(men)大众的角度去(qù)看的(de)话(huà)，好像没有几(jǐ)个年轻(qīng)人是自愿到寺院去出家的，可是释明心偏偏就(jiù)是那(nà)个比较(jiào)独特的(de)人(rén)，感觉(jué)但凡是发(fā)愿(yuàn)深的(de)人就是他这(zhè)个样子(zi)，好多人(rén)说(shuō)看到他的容颜(yán)就(jiù)觉得(dé)特(tè)别的(de)庄(zhuāng)严，给释明心(xīn)面相(xiāng)分析的人也特(tè)别的多，大底上(shàng)都是称(chēng)赞的声音，不过释明心和我们印象中的(de)和(hé)尚稍(shāo)微有那么一点(diǎn2l是多少斤 2l是多少kg)不同，毕竟他有是新时(shí)代的(de)少年啊，法(fǎ)源深的人就是他这个样(yàng)子。

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三十二(èr)相(xiāng)

最(zuì)近网络上有一位特别招人赞(zàn)叹的年轻和尚，年纪(jì)不大却可以披上袈裟(shā)到寺院里面去修(xiū)行，目前正在研读佛学院的高阶学识，就(jiù)一(yī)般(bān)家庭(tíng)来说，不(bù)是有(yǒu)特(tè)殊的原(yuán)因(yīn)谁会愿意放自己的(de)孩子(zi)到寺院里面去守青灯呢，释明心的父(fù)母一(yī)开始也(yě)不同意的，但是(shì)后来在释明心(xīn)的坚持下还是同意了，这(zhè)才(cái)有了释明心在妙(miào)智寺(sì)修(xiū)行的开(kāi)始。

求学

释(shì)明心一(yī)边修行一边(biān)也会到(dào)各地的(de)宝刹去拜(bài)访，听说(shuō)他有去过(guò)印(yìn)度(dù)佛国，真的不知道现在(zài)的他是(shì)不是(shì)已经在佛学文化上有(yǒu)了更深入的考量，好多人(rén)在看到释(shì)明心面相的时候都会说这位师父的容颜好庄(zhuāng)严(yán)啊，给释明心面相分析的人也(yě)特别的多，传他(tā)前世(shì)一定做(zuò)了好多(duō)善(shàn)事(shì)的想法最为普遍，小(xiǎo)编倒(dào)是觉得但凡(fán)是发(fā)愿深的人差(chà)不多就是他这个(gè)样子(zi)了。

释明(míng)心

本来出(chū)家的(de)人对于我们普通大众而言就(jiù)是一个比较离群索(suǒ)居的人群，可(kě)是随(suí)着(zhe)时间的推移和社(shè)会整体的发展，出(chū)家(jiā)的人(rén)也有了与时俱进的脚(jiǎo)步，所以释明心或许和我(wǒ)们大家心里所想(xiǎng)的传统(tǒng)和尚不太一样，毕竟他也是少年中的(de)一员(yuán)，像打球这类事情释(shì)明心也是经常也会去做(zuò)的(de)，跟(gēn)只会参禅打坐的理想型出家人多了几分(fēn)活泼。

释(shì)明心

佛经里面说人有(yǒu)三(sān)十二(èr)面相和八十(shí)中好，你的心(xīn)里(lǐ)想着(zhe)什么，面相上也会(huì)慢慢随之变(biàn)化，释(shì)明心面(miàn)相(xiāng)呈现的是(shì)庄严(yán)，所以不少人觉得在他的内(nèi)心一定对佛教文化感悟很深，我们(men)虽(suī)然不提倡青年们(men)都去出(chū)家(jiā)静修，不过适(shì)当的独坐自省非常有意于自己(jǐ)的(de)身心健康，起码可以洗(xǐ)涤(dí)一下周身的浮躁(zào)之气，只有静下心(xīn)人才能冷静的看待和处理任何问(wèn)题。

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