敬告：本文包含一(yī)定非(fēi)常识(shí)的(de)边缘知识，以及(jí)部分未经证实的(de)信息，可能会影响观看者(zhě)三观(guān)，请(qǐng)自带良好的(de)分辨能力和接受(shòu)态度。如(rú)感(gǎn)到(dào)不适，请(qǐng)当作故事。

这是牛顿(dùn)的亲(qīn)笔(bǐ)手稿，在著名的苏(sū)富比拍(pāi)卖会上被(bèi)人以(yǐ)37万8千英镑所拍(pāi)得，这(zhè)份手稿(gǎo)总共有三(sān)张(zhāng)纸和六面的内容，而且呢手稿的每条边都有(yǒu)烧毁的(de)痕迹。

这据说是当时牛顿养了一条狗叫做(zuò)钻石，狗(gǒu)狗不小(xiǎo)心撞倒了(le)放在桌上的(de)蜡烛，结果房子就烧了起来，这份手(shǒu)稿(gǎo)就是在火灾之后被救出来(lái)的文(wén)件。令人感(gǎn)兴趣的(de)地方是，这份手(shǒu)稿上面研究的不是物理或者数学，而是牛顿想通过(guò)研究古(gǔ)埃及的(de)金字塔，来一窥圣(shèng)经上末世论(lùn)的研(yán)究过程。

今天我们(men)就(jiù)来(lái)聊一聊(liáo)牛顿(dùn)。牛顿(dùn)毋庸置疑是一位(wèi)伟(wěi)大(dà)的科(kē)学家，提出了万有(yǒu)引力牛顿(dùn)三大运动(dòng)定(dìng)律(lǜ)，还跟莱(lái)布尼兹几乎同时。其实(shí)牛顿除了是物(wù)理学家数学(xué)家以外(wài)，他也很热衷于(yú)天文(wén)学(xué)自然哲学还有炼金术，很多人觉得很奇(qí)怪(guài)为什么如此伟(wěi)大的科(kē)学(xué)家，在晚年的时候为什(shén)么会去钻研(yán)一些(xiē)与(yǔ)科学对立(lì)的玄学(xué)东西呢？比如说神(shén)学。

但是实际上(shàng)牛顿(dùn)一生都信仰上帝，他写了许多的书(shū)，这些书(shū)中几(jǐ)乎有(yǒu)80%是写关于神(shén)学的。所(suǒ)以(yǐ)牛顿是(shì)一个完(wán)完全全有神论者，他做的(de)一系(xì)列(liè)的科学研究(jiū)也是为了(le)更好地去证明(míng)上帝的存(cún)在，所以他从一开(kāi)始(shǐ)就(jiù)在(zài)研究(jiū)神(shén)学而(ér)并非后期转行。用(yòng)牛(niú)顿的话(huà)来说，小到纽扣，大到(dào)飞机(jī)看(kàn)一眼就知道这不(bù)是自然形(xíng)成的，而是(shì)出(chū)于智慧的设计(jì)和创造，更何况这(zhè)个(gè)规律(lǜ)有序(xù)的宇宙万物(wù)，万物非常精妙的(de)规则证明了上帝有多厉害。

著名的经济学家凯恩斯就(jiù)曾(céng)经这样形(xíng)容牛顿(dùn)。他说牛顿不是理性时代的第一人，他是(shì)最后(hòu)一位魔法师，所以我们可以知(zhī酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗)道物(wù)理学成就只(zhǐ)是牛顿毕生所研究的领域里面，其中一小(xiǎo)部分而已(yǐ)。

那(nà)在开头提(tí)到了(le)牛顿亲笔的手稿(gǎo)里面，牛顿到底在研(yán)究什(shén)么呢？他其实是想要(yào)了(le)解(jiě)古埃及人所使用(yòng)的(de)长度单位实际上(shàng)到(dào)底(dǐ)是多长。那他(tā)为什么要研究这个(gè)呢(ne)？其中最重要的一个原因(yīn)是想(xiǎng)用来在天(tiān)文的尺度上面验证自己提出的万有引力的定律，为了做(zuò)到这点他(tā)就必须知(zhī)道地球的周长(zhǎng)是多少，其实地球的周长有多长，早在(zài)公(gōng)元前200年左右(yòu)就有古希腊(là)的(de)数学(xué)家厄拉托西(xī)尼给计算出来了。

但牛顿觉得厄拉托西(xī)尼(ní)这个数据不够准确，于是(shì)他又找到(dào)了另一位古希腊(là)的(de)哲学家阿纳(nà)科西曼德所提出的数(shù)据。这(zhè)位阿纳科西曼德(dé)是(shì)世(shì)界上第一(yī)位绘制出世界地图(tú)的人(rén)，牛顿就觉得他的数据会(huì)比较(jiào)准确。但是这里出现了(le)一个问(wèn)题，阿纳(nà)科西曼德(dé)所使(shǐ)用的数据长(zhǎng)度单(dān)位跟牛顿所使用(yòng)的长度单位(wèi)完全不同，古希腊人所使用的(de)长度单(dān)位是Stadion，牛(niú)顿经过一番推(tuī)测(cè)认为古希腊人所使用的长度单位很(hěn)可能(néng)源自于埃及人所使(shǐ)用的单位。

于是(shì)，牛顿找了在当(dāng)时研究古(gǔ)希(xī)腊金字塔(tǎ)的第一人约翰格利弗的(de)著作(zuò)。试图去(qù)了(le)解古希腊(là)人在建筑金字塔的时候，所使用(yòng)的(de)长度单位到底有多长，所以(yǐ)只要了(le)解金字塔所(suǒ)使用(yòng)的长(zhǎng)度单(dān)位到底有(yǒu)多长，他就可以反推出阿(ā)纳科西曼德所(suǒ)提出的地球周长数据。从而尽可能(néng)地从天文学的程度上去验证他的万有引力定律。所以统一度量衡这个(gè)东西实在是(shì)太重要了。

除(chú)此之外，牛顿之所以研(yán)究古埃及(jí)的长度(dù)单位还有另一个原因，那就(jiù)是他想要了解旧约圣经上所(suǒ)描述的末(mò)世论(lùn)的(de)奥秘。在圣经中就(jiù)描述了(le)以(yǐ)西结在异象中看到了一座宏伟的(de)圣殿，根据犹太教的(de)末世(shì)论这(zhè)很(hěn)有可(kě)能就(jiù)是所谓的那第三圣殿。第一圣殿指的就是所罗门(mén)王所建造的所罗(luó)门圣殿，在(zài)公元前960年建造完成，但是在公元(yuán)前(qián)587年被(bèi)巴(bā)比(bǐ)伦(lún)王尼布(bù)贾尼撒二世给摧(cuī)毁了。

后来圣(shèng)殿(diàn)在公元前(qián)516年重建，这就是第二圣殿。但是这第二圣殿(diàn)在公(gōng)元70年的时候(hòu)又被罗(luó)马帝(dì)国(guó)镇压(yā)犹太人的将军提(tí)图斯给(gěi)摧(cuī)毁(huǐ)掉，只(zhǐ)留(liú)下(xià)一面墙，这(zhè)就是著名的哭墙。在犹太教的末世论之(zhī)中，未来将会(huì)有一(yī)位弥赛亚降临(lín)，并(bìng)且(qiě)在圣殿(diàn)山上(shàng)建立起第三圣(shèng)殿复兴伟大(dà)古老的以色列王国，然(rán)后人类将会进入(rù)到(dào)一个(gè)幸福的时代。所以犹太教所谓(wèi)的末世论其(qí)实指的就是一个悲(bēi)惨(cǎn)时代的结束，然后进入到一(yī)个幸福的新时代。

在圣经里就有很多完整的对于第三圣殿外(wài)观的描(miáo)述。记载了它(tā)有多宽、多高、多长以及(jí)有(yǒu)哪些出入(rù)口，有什么殿(diàn)、祭(jì)坛(tán)等等。牛顿(dùn)认为圣经里所有的内容都有他的奥(ào)秘在里面，不(bù)是可以(yǐ)随便瞎写的，他之(zhī)所以写得这么详细一定有他的原因。所以(yǐ)只要了解了这个第三圣殿的实际尺度就可以知道末世论(lùn)什么时(shí)候(hòu)会发(fā)生，弥赛(sài)亚什么时(shí)候会降临，这就是他为什么(me)研究金字塔的原因。

有趣的是(shì)，目前已经有许(xǔ)多圣经里描(miáo)写的建筑都(dōu)在(zài)现(xiàn)实考古中被一一发(fā)现，所以(yǐ)这也(yě)让很多人相信圣经(jīng)里面的内容(róng)现(xiàn)实存在的可(kě)信(xìn)度(dù)很高，包(bāo)括里面还蕴藏着一些圣经(jīng)密(mì)码(mǎ)，解读了一(yī)些对于未来世界的预测，这个有机会再(zài)详细讲解(jiě)，当然这里不(bù)是为了宣扬一些宗教信仰，只是想让大家更(gèng)加地了解牛顿到(dào)底做(zuò)了什么，包括他为什么转行研究神学。

我们也(yě)能从这份手稿里感受到牛顿(dùn)对(duì)于追求(qiú)真理的(de)较(jiào)真，不惧(jù)怕麻烦的研究精神。仅仅是一个长度单位，他就愿意花费这么多精力去研究(jiū)，这也(yě)是(shì)他站(zhàn)在科学角度上对(duì)待科学的严谨和尊重。

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