自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗吾(wú)妻之美我者的美是什么意思，吾(wú)妻之美我者的美(měi)是什(shén)么用法是意(yì)思：美(měi)丽的(de)。

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吾妻之(zhī)美我者的美是(shì)什么意(yì)思，吾妻(qī)之美我者的(de)美是(shì)什么用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓(wèi)其妻曰(yuē)：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能(néng)及君也？”城(chéng)北徐(xú)公，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及(jí)君(jūn)也(yě)？”旦日(rì)，客从(cóng)外来，与(yǔ)坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不(bù)如；

　　窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美我者，私我也；

　　妾之美(měi)我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美(měi)我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长(zhǎng)五十(shí)四·寸左右，而且(qiě)形象外貌(mào)光艳美丽。

　　有一(yī)天早晨他穿戴好衣(yī)帽(mào)，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐(xú)公(gōng)相比，谁更美丽呢(ne)？”他的妻(qī)子说：“您(nín)美极(jí)了(le)，徐公怎么能比得(dé)上(shàng)您呢？城北(běi)的(de)徐(xú)公齐国的最美的男(nán)子。

　　邹忌(jì)不(bù)相信自己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我(wǒ)和徐公(gōng)相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第二(èr)天(tiān)，有客人从外面来拜访，邹忌和(hé)他坐着(zhe)谈话，邹忌问(wèn)客人道：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客(kè)人说(shuō)：“徐公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐(xú)公(gōng)前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己(jǐ)觉得(dé)不如他美丽(lì)；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自(zì)己与(yǔ)徐公相(xiāng)差甚远。

　　自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗傍(bàng)晚，他(tā)躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子(zi)认为我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美(měi)我(wǒ)美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时期齐国(guó)人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午时的大臣;齐(qí)威王田因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说齐威王，被(bèi)任相(xiāng)国，封于下邳(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏民进谏，主(zhǔ)张革新政(zhèng)治，修订(dìng)法律，选(xuǎn)拔人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏，并选荐得(dé)力大臣坚守四境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年前后，齐威王起用邹忌实行(xíng)改(gǎi)革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战国时(shí)期(qī)刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥(kuī)镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；妾之美(měi)我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天(tiān)，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得不如他美丽(lì)；照着镜(jìng)子(zi)里的自己，更(gèng)是(shì)觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻子认斗(dòu)举为我美，是偏(piān)爱我；我的小(xiǎo)妾(qiè)认(rèn)为我美，是惧(jù)怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文(wén)章塑造了(le)邹忌这样有自知之明，善于(yú)思考，勇于进谏(jiàn)的(de)贤士形象。

　　又表现(xiàn)了齐威王知错(cuò)能改，从谏如流的明君(jūn)形象，和革除(chú)弊端，改良政(zhèng)治的迫切愿望和巨(jù)大决心。

　　告诉读(dú)者(zhě)居上者只有广空中碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意(yì)见并积极加以改正(zhèng)才有可能成功。

　　文章以“孰(shú)美”的问答(dá)开(kāi)篇(piān)，继写(xiě)邹(zōu)忌暮(mù)寝自思，寻(xún)找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟大，将生活小事与国大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比(bǐ)培(péi)瞎(xiā)推理的(de)方(fāng)法婉讽“王(wáng)之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言(yán)路，改革弊政，整顿吏治(zhì)，从而(ér)收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际(jì)，七雄并立，各(gè)国间的(de)兼并战争，各统(tǒng)治集(jí)团内(nèi)部新(xīn)旧势(shì)力的斗(dòu)争，以及(jí)民众风(fēng)起云涌的反抗斗争(zhēng)，都(dōu)异(yì)常尖锐激烈(liè)。

　　在这(zhè)激烈动(dòng)荡(dàng)的(de)时(shí)代，“士”作为(wèi)一(yī)种最(zuì)活跃的阶层(céng)出现(xiàn)在政治舞台(tái)上。

　　他们(men)以自己的才(cái)能和学识，游说于各国(guó)之间，有的主张连(lián)横，有的主张合(hé)纵(zòng)，所以，史称这些人为策(cè)士或纵横家。

　　他们提出一(yī)定(dìng)的政治主张(zhāng)或斗争(zhēng)策略(lüè)，为某些统治集团服务，并且往(wǎng)往利(lì)用当时错综复杂的斗(dòu)争形势游说使诸(zhū)侯(hóu)采(cǎi)纳，施(shī)展着自(zì)己治国安邦的才干。

　　各国统治者也(yě)认(rèn)识到(dào)，人心的(de)向背(bèi)，是国家(jiā)政权(quán)能否(fǒu)巩固的(de)决定(dìng)性因素。

　　失(shī)去(qù)了民(mín)心(xīn)，国家(jiā)的(de)统治就(jiù)难以(yǐ)维持(chí)。

　　所以，他们争相招(zhāo)揽人才，虚心纳(nà)谏(jiàn)，争取“士”的支持(chí)。

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