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一山放过一(yī)山拦全诗原版，一山(shān)放过一山拦全(quán)诗是什(shén)么诗

　　莫(mò)言下岭便无难(nán)，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里，一山(shān)放出(chū)一(yī)山拦。

　　出(chū)自(zì)南宋诗人(rén)杨万里创作的七言(yán)绝(jué)句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山(shān)艰难下山容易，骗(piàn)得(dé)人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走来走去(qù)还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子里，真是(shì)过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放过去的(de)意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的(de)内容很平(píng)常，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳(jiā)处，就(jiù)在于作者善于从日常生(shēng)活里人们习(xí)见的现象中，敏感地发现和(hé)领(lǐng)悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用通(tōng)俗(sú)生动而又富于理趣的(de)语言表(biǎo)现(xiàn)出(chū)来，能给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第(dì)一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及(jí)对所历艰难的种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得容(róng)易(yì)和轻(qīng)松。

　　开头一(yī)句，正像是针对(duì)这种普遍(biàn)心理所(suǒ)发(fā)的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又(yòu)像(xiàng)是提(tí)醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说(shuō)、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风(fēng)趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦易(yì)，与它实际上的艰难(nán)正成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人(rén)在这(zhè)里只点(diǎn)出而不(bù)说破，给读者留下悬念，使下两(liǎng)句的出现更引人注目(mù)。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对第二(èr)句留下的悬念(niàn)进行解释(shì)。

　　本来，上山过(guò)程中要攀登多少道山岭，下(xià)山过程中也会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦(lán)”的形容却(què)把山变(biàn)成了有生命(mìng)有灵性的(de)东西。

　　它仿佛(fú)给(gěi)行人布置(zhì)了一个(gè)迷(mí)人阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦(lán)”一(yī)“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗人(rén)借助(zhù)景物描(miáo)写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深(shēn)刻(kè)道理：人们无论做什么事(shì)，都要对前(qián)进道路上的困难作好(hǎo)充分的(de)估(gū)计，不(bù)要(yào)被一(yī)时(shí)的(de)成(chéng)功所陶醉。

　　创赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么作背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所(suǒ)以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙(xī)元年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图阁(gé)出为江东(dōng)转运副(fù)使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康(kāng)（今江苏(sū)南京）。

　　绍(shào)熙(xī)三年(nián)（1192）八月(yuè)，改知赣州(zhōu)，不(bù)赴(fù)，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政是行人(rén)肠断时，子规得得向人啼”意思是(shì)正是路上的行人(rén)愁(chóu)苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作于绍(shào)熙(xī)三年春，诗人时年六十六(liù)岁(suì)。

　　他外出途(tú)经松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太常博(bó)士、太子侍读(dú)等。

　　光(guāng)宗即(jí)位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆(lù)游齐名(míng)，称(chēng)南宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学(xué)王安石及晚(wǎn)唐诗(shī)，终自(zì)成一(yī)家，擅长“活法(fǎ)”，时(shí)称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗如下：

　　莫(mò)言(yán)下岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山(shān)放出一埋(mái)伍山(shān)拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游合(hé)称南(nán)宋“中(zhōng)兴四大(dà)诗人”、“南宋(sòng)四大(dà)家”。

　　全诗(shī)译(yì)文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的人白白地(dì)欢(huān)喜一场。

　　好比行走在(zài)群山(shān)的包围之中(zhōng)，你刚攀过一座山，另一(yī)座山立刻(kè)出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来才发(fā)现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过(guò)了一(yī)山(shān)又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松(sōng)源(yuán)、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖(wǎn)南山区（在(zài)今(jīn)江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来(lái)做早餐(cān)。

　　莫言：不要说(shuō)，不赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这(zhè)里(lǐ)是(shì)把(bǎ)行(xíng)人放过去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

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