不拘于(yú)时(shí)句式类型,不(bù)拘于时句(jù)式还(hái)原是被动句的。
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不拘于时句式(shì)类型,不(bù)拘于(yú)时(shí)句式还原
被动句。于,介词,表(biǎo)示被动,受(shòu),被(bèi)。
不拘于时,意思(sī)是不受时俗的(de)拘(jū)束(sh奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色ù)。
指不受(shòu)当时以求(qiú)师为耻的不良风气的束(shù)缚。
时,时(shí)俗,指当时士(shì)大夫中耻于从师的不(bù)良(liáng)风(fēng)气。
师(shī)说节(jié)选原文:李氏子(zi)蟠,年十七,好(hǎo)古(gǔ)文,六艺经传皆通(tōng)习之,不拘于时,学(xué)于余。
余嘉其能行古道
被(bèi)动句。
于,介词,表示(shì)被动,受,被。
不拘于(yú)时,意(yì)思(sī)是不受奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色时俗的拘(jū)束。
指不受(shòu)当时以求师为(wèi)耻(chǐ)的不良风气的束缚。
时,时(shí)俗(sú),指当时(shí)士大夫中耻于从师的不良(liáng)风气。
师说节选原文:李氏子蟠(pán),年十七,好古(gǔ)文,六艺经传皆通(tōng)习之(zhī),不拘于时,学于余。
余嘉其(qí)能(néng)行古道,作《师(shī)说》以贻之。
翻译:李家的(de)孩子蟠(pán),年龄十七,喜欢古文,六经(jīng)的(de)经文和(hé)传文(wén)都(dōu)普(pǔ)遍地(dì)学习了,不受(shòu)时俗的拘束,向我学习。
我赞许他能够遵(zūn)行古人(从(cóng)师)的途径,写这篇(piān)《师说(shuō)》来(lái)赠送(sòng)他(tā)。
不(bù)拘(jū)于时出处意思是不受制于从师的(de)时俗限制。
出自唐·韩愈《师说》。
翻译:李(lǐ)蟠(奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色pán)不受世俗(sú)的拘(jū)束,来(lái)向我(wǒ)学习。
拘:拘束(shù)
时:世俗(sú)
余:我(wǒ)
学(xué)于余(yú):向我学习(xí)
不拘于时句式
不拘于时句式是被动句。
这(zhè)句话出自于师说,原文如下:
古之学者必有(yǒu)师。
师者,所以传道(dào)受业解惑(huò)也(yě)。
人非生(shēng)而(ér)知之(zhī)者(zhě),孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾,吾从而师之;生(shēng)乎吾后,其(qí)闻道也亦(yì)先(xiān)乎吾,吾从(cóng)而师之。
吾师道也(yě),夫庸知其(qí)年之先后生于吾乎?是(shì)故无贵无贱,无长无少,道之(zhī)所(suǒ)存,师之所(suǒ)存也。
嗟乎!师道之不(bù)传也(yě)久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远(yuǎn)矣,犹且从师而问焉;今之(zhī)众人,其下圣人(rén)也亦(yì)远矣(yǐ),而耻学于师。
是(shì)故圣益圣(shèng),愚益愚。
圣(shèng)人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此(cǐ)乎?爱(ài)其孝清子,择(zé)师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。
彼童子之师,授之(zhī)书而习其句读者(zhě),非吾(wú)所谓派仿传其道(dào)解其(qí)惑(huò)者(zhě)也。
句读之(zhī)不知,惑之不解,或师焉(yān),或不(bù)焉,小(xiǎo)学(xué)而大遗,吾未见其(qí)明也(yě)。
巫(wū)医乐师百工之(zhī)人(rén),不耻相师(shī)。
士大(dà)夫之(zhī)族(zú),曰师曰弟子云(yún)者,则群(qún)聚(jù)而笑之。
问之,则曰:“彼(bǐ)与彼年相若也(yě),道相(xiāng)似也(yě)。
位卑则(zé)足羞,官(guān)盛则近谀。
”呜呼!师道之不复可巧羡(xiàn)前知矣。
巫(wū)医(yī)乐师(shī)百工(gōng)之人,君子(zi)不齿,今其智乃反不(bù)能及,其可(kě)怪(guài)也(yě)欤(yú)!
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了