赶(gǎn)尸(shī)是苗族(zú)蛊(gǔ)术的(de)一种，是楚巫(wū)文化的一(yī)部分(fēn)。而这个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫术(shù)，而这个湘西赶(gǎn)尸(shī)恰(qià)恰就(jiù)是(shì)属(shǔ)于白巫(wū)术(shù)的。光听这个名字就(jiù)可以让人胆战心(x2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历īn)惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一个东西。2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历我(wǒ)们在电视(shì)上经常看到一些(xiē)类似的电(diàn)视剧和电影等恐(kǒng)怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是非常的害怕(pà)，事(shì)实上真的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如果真的(de)有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查(chá)阅资料得知，历史上确实有这(zhè)样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并(bìng)不是(shì)如(rú)电视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的(de)药水，而(ér)分尸以(yǐ)后(hòu)的尸体并不是自己动(dòng)的，而(ér)是由(yóu)背尸人背在身上走动的(de)。很多人可能把背(bèi)尸人误以为(wèi)是死(sǐ)者了，其实这(zhè)些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的(de)人将自己的身体埋(mái)在一个大黑炮里边(biān)，头上(shàng)带一顶非常大的(de)草帽(mào)子(zi)，从很远的地(dì)方(fāng)看，就相当(dāng)于一(yī)具尸(shī)体，连面(miàn)部轮廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人(rén)又(yòu)是谁(shuí)呢(ne)？其实他们就是一个术士，在背(bèi)尸(shī)人的前(qián)边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得(dé)很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸人两个(gè)故意营造(zào)出一(yī)个恐怖的气氛来，不想让其他(tā)生人接近。同时，这些人身上都带(dài)着一(yī)些特(tè)制(zhì)的(de)东(dōng)西，比如(rú)说头目见等(děng)一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的(de)湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从很(hěn)久以前说起，在古代，交通(tōng)运输(shū)肯定是(shì)非常不方便的。有的时(shí)候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说是死亡了(le)以后。很(hěn)少会(huì)回(huí)到自己的故(gù)乡(xiāng)。所以很多人就想(xiǎng)出了这样的(de)一个方(fāng)法，在湘(xiāng)西(xī)就有(yǒu)这(zhè)样的一个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前(qián)的湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸体运回(huí)到(dào)故乡的(de)话，也是一件不容易的事情(qíng)。而360行(xíng)，行行(xíng)出状元。有的(de)人也是利(lì)用这个(gè)事情谋得了一些财物，同时(shí)也创造出了这一类(lèi)职(zhí)业(yè)。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个(gè)特殊(shū)的方式就是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地人(rén)对(duì)这个湘西赶尸也并(bìng)不是非(fēi)常的忌讳，他们大多数称(chēng)这(zhè)些(xiē)事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么(me)原理

至(zhì)于他(tā)们到底是(shì)怎(zěn)么做(zuò)的呢？仔细查(chá)阅了(le)一番资料以后，发现古代的这些(xiē)方式和(hé)电(diàn)视剧里的(de)有异(yì)曲同工之(zhī)妙(miào)，在联想到电视剧(jù)里的那些恐怖情(qíng)节，不免让人从潜意识(shí)里对湘西赶尸这件(jiàn)事情(qíng)有一(yī)点畏怕(pà)。但其实是并不可(kě)怕的(de)，只是心理作用而(ér)已。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也(yě)被分为上(shàng)中下三法(fǎ)，上中下三法各有不(bù)同，且法术也分为(wèi)高(gāo)中(zhōng)低。上法(fǎ)是由当时最厉害的道士做法(fǎ)，让死亡的人(rén)自行(xíng)走到目的地，这也(yě)是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法(fǎ)术了。而中法是(shì)将死(sǐ)者的尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢用药物做(zuò)防腐(fǔ)处(chù)理以后，有背(bèi)尸者背(bèi)到目(mù)的地，然后前面有一个道士指引，身上(shàng)带上(shàng)辟邪的(de)东西，这也是一个最(zuì)通用的(de)一个法(fǎ)术，大多数人(rén)也都选择去用这个。而下法是由(yóu)人背着尸体走(zǒu)路，对(duì)于这个(gè)方法也不(bù)做过多(duō)的解(jiě)释了(le)，看完了上法和中(zhōng)法以(yǐ)后(hòu)，相信你(nǐ)对下法也应该有(yǒu)了大(dà)体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让(ràng)湘西(xī)赶尸最上乘的法术是怎么让尸(shī)体自己动弹(dàn)的？

这个是充满了(le)神奇色彩的(de)，谁(shuí)也没有见过，都(dōu)只是听说而(ér)已(yǐ)，但是在书上却有详细的记载。在人死了(le)以后(hòu)，道士来(lái)了以后，想(xiǎng)要利(lì)用上(shàng)乘的法(fǎ)赶尸的话，就要(yào)对尸(shī)体进行一系(xì)列的操作。首先就是用自己的(de)方(fāng)法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用(yòng)符(fú)压住死者的气魄不出(chū)鞘，在(zài)镇住死亡的人(rén)的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后(hòu)贴神符(fú)，然后再用特殊(shū)的方法把尸体(tǐ)激活(huó)，具体的操作步骤(zhòu)也并(bìng)不(bù)是(shì)非常(cháng)的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去查(chá)阅书籍观(guān)看，小编(biān)在这里就不一(yī)一(yī)做解释了(le)。反正最(zuì)后道士用一(yī)系列的(de)操作以后(hòu)，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶(gǎn)尸也有很(hěn)多的忌讳，就(jiù)比(bǐ)如说(shuō)在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上的时(shí)候碰到了(le)活(huó)物(wù)，那(nà)么法术就会被(bèi)破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在古代(dài)的时(shí)候(hòu)，所有的赶尸人手上(shàng)都有一(yī)个(gè)铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以后，人们听到(dào)了这(zhè)个铃(líng)铛(dāng)的声音，就会自(zì)觉的将家里(lǐ)的所有的(de)家(jiā)畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路(lù)。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看到的而(ér)已(yǐ)，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只是(shì)听说过而(ér)已。我们要相信科学(xué)。而至于(yú)这个湘(xiāng)西赶尸，很(hěn)有可能只(zhǐ)是一个传说而(ér)已，各位就(jiù)当个故事，看看就行(xíng)了，不要(yào)太在(zài)意，也不要太当真。

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