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其远而无所至极邪的邪怎么读音,卯怎么读音

其远而无所至极邪的邪怎么读音,卯怎么读音 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

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手握(wò)日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无我这般(bān)人,李白(bái)的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州

  手握(wò)日月摘星(xīng)辰全诗内容是:

  危(wēi)楼高百尺,手可摘星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人。

  出自(zì)唐代李白《夜(yè)宿(sù)山寺》。

  译文:

  山上寺院(yuàn)好似有(yǒu)百(bǎi)丈(zhàng)之高(gāo),站(zhàn)在上(shàng)边(biān)仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

  不(bù)敢高声说话,唯恐惊动了(le)天上的仙人(rén)。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危(wēi)楼(lóu):高楼,这里指山(shān)顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚(xū)指,不是实数,这里形容(róng)楼很(hěn)高。

  4、星辰:天上的(de)星(xīng)星统称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐:唯(wéi)恐,害怕。

  惊:惊(jīng)动。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短(duǎn)诗(shī)。

  诗的内容记(jì)录(lù)了李白夜游寺庙的(de)有趣经(jīng)历。

  全诗没有(yǒu)一(yī)个生僻字,从头到尾用(yòng)“夸张”的(de)手法,形(xíng)象而(ér)又逼真地写出(chū)了山寺(sì)之(zhī)奇高,星(xīng)夜之奇妙(miào)。

   “危楼(lóu)高百尺,手可(kě)摘星辰(chén)。

  ”这两句(jù)是写(xiě)山寺(sì)之(zhī)高。

  第一句正面描(miáo)绘(huì)寺楼的(de)峻峭(qiào)挺拔、高(gāo)耸入云(yún)。

  发端一个(gè)“ 危(wēi) ”字,倍(bèi)显(xiǎn)突兀醒目(mù),与“高(gāo)”字在同句中的(de)巧妙(miào)组合(hé),就确切(qiè)、生动、形象地将山寺(sì)屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气势淋(lín)漓尽(jǐn)致地(dì)描摹了出来。

  次句以极其夸张的技法来烘(hōng)托山(shān)寺之高耸云霄。

  字字(zì)将读者的审美视(shì)线引向(xiàng)星汉灿烂的夜空(kōng),非但没(méi)有“高处(chù)不胜寒(hán)”的感慨(kǎi),反给人旷阔感,以星夜的(de)美丽引起人们对高(gāo)耸(sǒng)入云的“危楼”的向往。

   “不敢高声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时的心(xīn)理状态,从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的(de)心理中,读者完(wán)全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这(zhè)样(yàng),山寺之高也就不(bù)言自明了。

   诗(shī)人用(yòng)夸张的(de)艺术手法(fǎ),描绘(huì)了山寺的高耸(sǒng),给人以丰富的联想。

  山上的这座楼好像有(yǒu)一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上(shàng)的星星。

  在(zài)这(zhè)儿都不(bù)敢(gǎn)大声(shēng)说话,唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天上的仙(xiān)人。

   此诗语言自然朴素,却形象逼(bī)真。

  全诗无一生僻(pì)字,却字字(zì)惊人,堪称“平(píng)字见奇”的绝(jué)世佳作(zuò)。

  诗人借助(zhù)大(dà)胆想(xiǎng)象,渲染山寺之奇高,把山寺(sì)的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼真,从(cóng)而(ér)将一(yī)座(zuò)几乎(hū)不可想(xiǎng)象的宏伟(wěi)建筑展现在读者面前,给(gěi)人身临其境的感觉。

  摘星辰(chén)、惊天人,这些仿佛是(shì)童稚(zhì)的(de)想法,被诗人(rén)信(xìn)手拈来,用入诗中(zhōng),让(ràng)人顿感(gǎn)情趣盎然(rán),有返(fǎn)璞归真之(zhī)妙。

   李(lǐ)白的诗风豪放雄健,想(xiǎng)象极其(qí)丰富,语言自然(rán)婉转(zhuǎn),音律富(fù)于变化而(ér)又和谐(xié)统一(yī),具(jù)有浓郁的浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣(hān)畅淋漓地表现出了人在(zài)高处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

  创作(zuò)背景:

  这首(shǒu)《夜宿山(shān)寺》,一(yī)般认为(wèi)是(shì)李白的作品(pǐn),在湖北省黄(huáng)梅县所(suǒ)作,写的是黄梅县蔡(cài)山(shān)峰顶山的江心(xīn)寺(sì)。

  但还有多篇(piān)题目与内容均与此诗相近的诗歌传世,如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶(dǐng)寺,举手扪星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐(kǒng)惊天(tiān)上人”(译文:夜间住在峰顶寺内,一举手就可以摸(mō)到天上的星星(xīng)。

  不敢高(gāo)声说话,唯恐声音太大会惊动天上的神仙)等,其(qí)作(zuò)者署名也相(xiāng)当复(fù)杂,有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太(tài)白(bái),号青莲居(jū)士。

  是屈原(yuán)之后(hòu)最(zuì)具(jù)个性特色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙(xiān)”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒(shū)情为主,表现(xiàn)出(chū)蔑视权贵的傲岸精(jīng)神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自(zì)然景色,表达对祖国山河的热爱。

  诗风雄奇豪(háo)放,想(xiǎng)像丰富(fù),语言流(liú)转(zhuǎn)自然,音律和谐多变,善于(yú)从民间文(wén)艺(yì)和神话传说中吸取营养和(hé)素材(cái),构成(chéng)其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩,达到(dà其远而无所至极邪的邪怎么读音,卯怎么读音o)盛(shèng)唐诗歌艺(yì)术(shù)的巅峰。

  存世诗文千余篇,有《李太白(bái)集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗?

  该句(jù)出(chū)自(zì)家三少的作(zuò)品《神(shén)印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克(kè)斯说出的(de)诗句,全诗(shī)如(rú)下:

  手握日月摘星辰(chén) , 世间无(wú)我这般人(rén)。

   

  脚踏阴阳(yáng)定乾(qián)坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

  译文:

  双手的力量可以握住太阳月(yuè)亮(liàng)和星星,人世间再(zài)也(yě)没(méi)有(yǒu)第二个似我这(zhè)样的人(rén)。

  双脚一边踏阴一边(biān)踏阳可以(yǐ)扭定乾坤,从荒古(gǔ)到(dào)如今只有我足够称尊称王。

  扩(kuò)展资料:

  伊莱(lái)克(kè)斯原是圣魔大(dà)陆辉煌年代的光(guāng)明之子,被龙(lóng)皓晨和采儿的感情(qíng)所(suǒ)悟,最终指罩将永恒(héng)之心给了(le)龙(lóng)皓(hào)晨使其复活,离(lí)开(kāi)了圣魔(mó)大陆的位面。

  神(shén)识碎片来到斗罗大陆,于星斗大森(sēn)林和(hé)霍雨(yǔ)浩相遇,继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀(shā)死神使(shǐ)者,助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀,将其净化为(wèi)生灵(líng)之(zhī)金,神(shén)识寄宿(sù)于霍(huò)雨浩的生灵之眼(yǎn)。

  因为(wèi)万(wàn)载寒(hán)冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神识(shí)碎片(piàn)将(jiāng)雪(xuě)帝转化为魂灵后死亡,化(huà)为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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